曹东义：空中怀古

曹东义

空中怀古
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$ W# m% t, g7 Q曹东义

蜀道不再难，
飞机在云端。
家书没人写，
# f& T3 ^2 C" N! o3 B6 S7 G; o微信很方便。
李杜活到今，
笔下无诗篇。
% l! L2 d$ ?, Q' F7 p2 `刚才在燕赵，
# U; S# x. E4 _# w7 X3 z一餐到蜀天。
今古任凭说，
, J% G' e, X3 S1 T8 p& v$ ~0 _* E沧桑在眼前。


在飞机高铁的时代，从前的艰难时光都成了传奇故事。在大数据精准制造的背景下，唯有生命的神奇魅力不可超越。
“道法自然”，生命不能创造；天人相关，中医智慧值得借鉴。

7 `( \+ t+ G% z9 C# P! a5 L8 H" H2018年9月2日于空中遐想，放飞思想。
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曹东义

抱歉，观看到。
: i9 ^3 b* i6 n  r# y新中医是王明华先生最近的提法，他说我是“新中医”，我诚惶诚恐。
1 G. a8 n3 {7 B$ h此前，很多人说我是“铁杆中医”，我也喜忧参半。
在很多人的心目之中，“新中医”，就是叛逆，相当于“转基因中医”；而“铁杆中医”似乎是“保守派中医”，不能与时俱进。

" J" J$ ?( z- `# l9 _. g后来，我逐渐了解了，这是有些人喜欢我，鼓励我，为我贴上了很多“他们自己喜欢”的标签，而我依然是我。

“新中医论”者，可能是认为曹东义知道很多西医知识，很前沿、现代，甚至可以知道西医有些观点有错误，这就不是一般中医所能具备的了，传统中医尤其难以做到。
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4 [2 L- {1 c+ r( f9 B“铁杆中医”人士认为，曹东义很传统，能够把中医的历史说清楚，把中华文化与中医的关系说得比较明白，也是“人才难得”，有人甚至还给了另外很多鼓励的词语和名目。
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知道了这些，我不再“诚惶诚恐”了，也不再“喜忧参半”了。
我就是我，大家喜欢我。
* k2 A: I9 H# [我很开心，也很感恩。
8 q7 e8 O# o( P/ O4 C大家一起，道术并重复兴中医，尽管路途坎坷，只要有你，有我，有大家，就一定可以实现。

曹东义

此前，也有一首小诗，抒写当时心境，供同道批评指正：
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万米高空看闲云，
8 @8 S. s0 m/ k4 a2 h$ t7 W* y千姿百态似迎君。
满天景色不重复，
道似有心本无心。

曹东义

       祝贺张海涛讲述《中医基础理论》成功！他和大家一起讨论经络系统的有关学术问题，进行了一次比较全面的总结。

自从《医林改错》用解剖结构为标准研究人体之后，中医的一些学术概念比如经络、脏腑，人们都喜欢用形态结构进行研究，结果错误地认为中医经典对于解剖结构的描述不准确，或者有错误。经络本质、脏腑本质，长期说不清楚，就是这种“结构决定功能”影响的结果。

其实，生命的进化过程，除了产生“结构分化”之外，更进一步强化了“功能合化”。
+ C% v! q' i: _  Q/ |" ^0 ^所谓“功能合化”，就是突出生命的整体性，任何离开整体的“结构”，都没有任何功能，生命是一个复杂的整体。
因此，所谓生命的结构，都不是独立存在的，都是为实现生命“功能”服务的。
" R2 N- q7 I: F单细胞的生命功能，与多细胞、复杂生命体的功能，有很大的相似性。这就是“升降出入”。
如何实现？就必须靠经络。
没有“经络”，就没有内外之间、上下之间的联系渠道，是不能“升降出入”的。
无论是植物，还是动物，都有经络存在。
当然，经络这种沟通内外表里，运行气血、传导信息的作用，在动物身上离不开神经、血管、骨骼、组织液，更离不开脏腑、气血、精津液，它们互相关联，互相影响，与天地万物成为一体。

' d$ w- _( b4 [& _5 D$ v这大概就是经络的作用吧？

曹东义

曹东义，河北省中医药科学院:
; {+ [' u/ f# O/ S/ h1 Z/ I) U如果有医案，请尽早发给我
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! ?5 ]# I) G8 y曹东义，河北省中医药科学院:
虽然不是刊物，但是知网能查到

/ L8 B$ \7 Q! u0 U5 l6 l1 _6 Q' W- v曹东义，河北省中医药科学院:
8 C6 w" U4 r2 p. u* @7 [* y. @你可以把我的处方整理几个医案发出来，有利于你将来结业

曹东义，河北省中医药科学院:
每年一卷，5月出版

# j& ?4 t* \5 ]# t+ w1 _曹东义，河北省中医药科学院:
否则，还需要一年才能出
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! F2 z9 ]7 x8 g; ~5 ?- P- b曹东义，河北省中医药科学院:
应该抓住这个有机会

民@@:
好的老师，我先整理一下，您帮我修改一下，老师有什么要求吗？
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曹东义，河北省中医药科学院:
. O) F: C6 o" q& M, n好的，抓紧吧

, _& C3 Y* V) Z, P7 s7 d. r民@@:
好的老师

: m$ ^- Y0 O- ?* s$ O' X民@@:
[文件]

% M; l( }& k6 B& m% R! y# w( @/ u民@@:
老师按您的处方先写了几个，您看看行不行？
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7 U6 f. f! O: M+ q- u5 ~曹东义，河北省中医药科学院:
基本可以，有的病例，第二三诊，仍然有“既往史”的内容，就重复了
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民@@:
- @/ A; H! _3 ~1 q( m嗯嗯，老师我取掉
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曹东义，河北省中医药科学院:
我的诊疗思想，已经从辨证论治，转化为根据气机升降与辨证论治相结合。

曹东义，河北省中医药科学院:
气机升降是一个人中最根本的运动形式，《河图》《洛书》，《内经》的升降出入，《汤液经》脏腑补泻、黄元御《四圣心源》、彭子益《圆运动古医学》，都有这个思想，只是没有贯穿起来。
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- x6 J4 O$ `2 d* ]曹东义，河北省中医药科学院:
' B8 C. c. J# f* T1 N  P" Q这些思想，与余瀛鳌先生的“辨证从简”，是很一致的。

: p+ J5 {1 ^! p$ W曹东义，河北省中医药科学院:
1 \0 B& i- E& U$ G& k/ w" d《内经》说：“治病必求于本”，本在哪里？在阴阳升降出入。

3 L0 {1 v* N& k曹东义，河北省中医药科学院:
& e5 ^+ R2 X& v! S1 `3 J0 G黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
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曹东义，河北省中医药科学院:
岐伯曰：成败倚伏，生乎动，动而不已，则变作矣。
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　　帝曰：有期乎？岐伯曰：不生不化，静之期也。

　　帝曰：不生化乎？岐伯曰：出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出入，则无以生、长、壮、老、已；非升降，则无以生、长、化、收、藏。故器者，生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。
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( s% o  X; H# s, b8 T+ n& u曹东义，河北省中医药科学院:
所谓中根也，根于外者亦五，放生化之别，有五气，五味，五色，五类，五宜也。
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3 Y5 o, \1 B4 E, Z; }3 h　　帝曰：何谓也？岐伯曰：根于中者，命曰神机，神去则机息；根于外者，命曰气立，气止则化绝。故各有制，各有胜，各有生，各有成，故曰不知年之所加，气之同异，不足以言生化，此之谓也。
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5 u3 i) z' S) N5 t" M& U民@@:
我记得清代黄元御的辩证也是用的气机升降理论，这些我了解的很表浅。

+ S" I- Y4 q) g, X曹东义，河北省中医药科学院:
我20多年之前，也是用的方子很多，似乎很丰富，其实，那个时候还不够深刻。
5 a# C$ i/ s) {5 n: Z) X2 ^/ c有的时候，用其义，而未必用其药，一味药，也许可以起到一个方剂的作用。“神用无方”是一种境界，“得意忘形”是一种水平。中医“活法巧治”，变化无穷。
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曹东义，河北省中医药科学院:
阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣

2 p% g( w8 ~0 d- x- U; e2 z民@@:
3 K/ x4 Y& T; L+ {, S1 ?' I0 }嗯，老师，我的体会要浅一些，还需要再和您学习。
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) K5 O3 z% ~+ c1 H曹东义，河北省中医药科学院:
《易经》说：“日进无疆， 天施地生，其益无方。 凡益之道，与时偕行。”