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燕赵中医

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寻找省会阅读达人:阅读致用 传承中医——曹东义 (石家庄市电视台)

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发表于 2018-9-17 08:24:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 曹东义 于 2018-12-26 17:49 编辑 0 q5 v7 k9 L: g& k

5 ]) P- [5 ]8 ^, t

  第二届“寻找省会阅读达人”正在进行,今天我们要给大家介绍的这位读书人,是一位医生,他对中医执着偏爱,不仅为患者诊疗治病,还在尽自己最大的努力做中医的宣传和传承,下面我们就跟随记者的镜头一起来认识他。

正在为病人号脉诊断的这位老人,名叫曹东义,每当曹大夫坐诊时,都会有患者慕名而来。曹医生看病有个特点,因为看书多、懂得多,他除了给患者诊断病情之外,他还要耐心地给病人讲解一些实用的中医常识,在他看来,防病永远比治病更重要。

曹东义,是河北省衡水市人,因为热爱医学,1974年高中毕业后,便开始在当地做起了乡村医生,几年的实践积累,让他越发热爱医生这个职业。1977年参加高考之后,他被河北新医大学中医系录取,从此中医成为了他一生的追求和挚爱。

曹东义说,学习中医,就要回归本源,用古人看世界的方法,找出到解开中医术语的钥匙。于是,他开始大量阅读中医古典书籍、历代中医名著,为了了解扁鹊,一年的时间里,他甚至天天泡在图书馆里,查阅各种历史文献,并最终出版了国内研究扁鹊的权威著作《神医扁鹊之谜——扁鹊秦越人生平事迹研究》。. y# g. F2 F# q. ?; e3 U

因为执着偏爱,所以敢拍案而起,2006年,曹东义曾一度被推上了舆论的风口浪尖。那一年,中南大学科学技术与社会发展研究所张功耀,在《医学与哲学》杂志上发表题为《告别中医中药》的文章,许多网络媒体与之呼应,一时掀起一股诋毁中医、呼吁取消中医的浪潮。为了捍卫中医,曹东义义无反顾地站出来,对各种谬论进行反击。

曹东义接连撰写《奉劝张功耀:迅疾告别固执与偏见》、《不能放任张功耀〈告别中医中药〉泛滥》等文章,针对其有违史实的错误言论一一予以批驳,并得到了业界的一直支持,曹东义也因此成为了当年坚决捍卫中医的文化斗士。
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在曹老师的家中,有三排塞满了各种书籍的书柜,总藏书约5000册,曹东义说,多年来他在中医上取得的学术成就,以及临床上的看病诊断,都来源于这些他钟爱的图书。谈到为何痴迷读书,他说,这和早年他遭遇的“书荒”经历有关。多年的读书习惯,让曹东义慢慢的对读书的方法有了研究,因为工作的原因,他现在对读书也有了新的要求。

因为深爱中医,曹东义后来通过著书立说,来广泛宣传普及中医药科学知识。2004年他问出版了《中医外感热病学史》,对传染病有了突破性研究。多年来,他发表论文80多篇,出版著作12部,累计创作300余万字。现在,曹东义是河北省中医药研究院副院长、主任中医师,虽已年过花甲,但他依然每天坚持阅读、写作,一直在为中医事业的发展传承而努力。

阅读致用,传承中医,曹医生的读书之路告诉我们,书里藏着你的职业本领,书里更藏着你的人生意义。

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第二届“寻找省会阅读达人”公众报名还在进行,如果您也是阅读达人,可以通过添加关注新闻午报官方微信来报名。

石家庄市第二届寻找省会“阅读达人”活动
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由市委宣传部、市文化广电新闻出版局、
石家庄广播电视台联合主办。

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活动报名方式:
(1)以县(市、区)分赛区为单位推荐报名。
(2)关注“新闻午报”官方微信,进入报名页面。
(3)下载无线石家庄APP,进入报名页面。
(4)报名时须提供姓名、联系方式、阅读经历
         和数量等基本情况介绍。
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    % i% i$ s  a9 m% V; U4 O君安鼻炎专科!中医绝技圈疗治顽疾(朋友): ~1 i6 N! ?2 {5 Z5 E4 s
    感谢曹教授为中医传承持之以恒的奋斗!付出极大的心血和精力!必将在中医历史上写上浓重的一笔,名传千秋!4 L* B# G4 b2 q+ T9 t

    5 O& P" }1 w4 x, {; H" L- I  X& ^* W

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 楼主| 发表于 2018-10-30 11:59:56 | 显示全部楼层
抱歉,观看到。# _4 Z" w* N5 S6 ?) x% F
新中医是王明华先生最近的提法,他说我是“新中医”,我诚惶诚恐。
% V# N  R* n" [: Z7 H此前,很多人说我是“铁杆中医”,我也喜忧参半。
( U% b5 C  o' N1 }, k在很多人的心目之中,“新中医”,就是叛逆,相当于“转基因中医”;而“铁杆中医”似乎是“保守派中医”,不能与时俱进。
% M0 M, B2 N) d, \1 b7 {- d! w
7 b" L% G9 i# a; \! ?后来,我逐渐了解了,这是有些人喜欢我,鼓励我,为我贴上了很多“他们自己喜欢”的标签,而我依然是我。  K' B) a) l0 u4 W2 c
" @" y$ a; J# T' F
“新中医论”者,可能是认为曹东义知道很多西医知识,很前沿、现代,甚至可以知道西医有些观点有错误,这就不是一般中医所能具备的了,传统中医尤其难以做到。' @0 s" u4 G, @" E2 h) P2 x) N* i; t
  \  L6 U8 c. O, h  t$ |! [
“铁杆中医”人士认为,曹东义很传统,能够把中医的历史说清楚,把中华文化与中医的关系说得比较明白,也是“人才难得”,有人甚至还给了另外很多鼓励的词语和名目。/ `6 r7 w9 T' _5 ]
- d+ }* ]' q, g' _% P0 l
知道了这些,我不再“诚惶诚恐”了,也不再“喜忧参半”了。
( p% t6 l! Z) m) k* q我就是我,大家喜欢我。' t. P4 c4 I$ U+ T8 R' |
我很开心,也很感恩。; X1 k0 \1 ^+ R3 [( h& d& y" o
大家一起,道术并重复兴中医,尽管路途坎坷,只要有你,有我,有大家,就一定可以实现。
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 楼主| 发表于 2018-12-4 15:25:16 | 显示全部楼层
       祝贺张海涛讲述《中医基础理论》成功!他和大家一起讨论经络系统的有关学术问题,进行了一次比较全面的总结。* g5 z0 g7 a) d( a* E# w
% ^1 I  e3 ^- \" d
自从《医林改错》用解剖结构为标准研究人体之后,中医的一些学术概念比如经络、脏腑,人们都喜欢用形态结构进行研究,结果错误地认为中医经典对于解剖结构的描述不准确,或者有错误。经络本质、脏腑本质,长期说不清楚,就是这种“结构决定功能”影响的结果。
( W; }5 L9 S* m: J6 m# i+ G3 U; F/ p$ ^  n' X2 u, \8 a! O, H) n
其实,生命的进化过程,除了产生“结构分化”之外,更进一步强化了“功能合化”。
! F) e( ^" f1 `/ A& V6 e) c8 Y9 j8 G- J所谓“功能合化”,就是突出生命的整体性,任何离开整体的“结构”,都没有任何功能,生命是一个复杂的整体。. s& d) j  F' Y! v4 d* U6 Z
因此,所谓生命的结构,都不是独立存在的,都是为实现生命“功能”服务的。
2 N& |6 {( I5 R! B单细胞的生命功能,与多细胞、复杂生命体的功能,有很大的相似性。这就是“升降出入”。
# X' A2 o- l2 A! {2 r4 t/ ~如何实现?就必须靠经络。, r7 R: v: X# m% C+ ?. q% [$ b
没有“经络”,就没有内外之间、上下之间的联系渠道,是不能“升降出入”的。
+ q' q( q; E$ S* Y) F  g无论是植物,还是动物,都有经络存在。
# Q. {& k# p5 i0 ^当然,经络这种沟通内外表里,运行气血、传导信息的作用,在动物身上离不开神经、血管、骨骼、组织液,更离不开脏腑、气血、精津液,它们互相关联,互相影响,与天地万物成为一体。# N/ g' q: P4 v8 \) F

  N5 B$ y, Q! j, p这大概就是经络的作用吧?
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 楼主| 发表于 2018-12-26 17:50:43 | 显示全部楼层
昨天这台晚会,很让人感动,尤其是刘厦这样的残疾人,就像是霍金那样坚强。
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 楼主| 发表于 2018-12-26 17:53:43 | 显示全部楼层
旧时光里的院落(作者刘厦 一位在轮椅上创作的优秀诗人 作家 让我敬仰的朋友 )( {1 G8 y7 s( r
刘厦  新声夜读  3月11日% c  w6 B- C2 `( l' n
1 |3 x3 d7 g! u, G) q# I
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( y4 E/ R6 S& d( y1 f7 N% q* i( U8 ]7 y; j0 @8 q

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- C7 O. V- ^3 m- R
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6 m1 Q3 c2 f) k9 Z; X2 B
旧时光里的院落
5 q9 A: E; b( W
  e8 ?9 A- ?% l文/刘厦" y9 D# Y5 b7 M9 K3 a9 k( L5 E$ j

+ u% P6 g% y7 P% U: H% {. G# X9 C , K; z) E6 E1 c! N0 \
1 E4 V: M, r6 m& D/ {
每个人都有一处精神的故乡,我的精神故乡在我的记忆中,那是我青灰表砖的院落。& O% T0 r  Q0 p5 Q" E( S. W9 x3 J/ v

7 T2 _  x" b0 Y2 ?那个院落在十几年前拆了,我们盖了新房。那时候,我们向往更明亮宽敞的房子,老房子注定在一个时间节点上被丢弃了。
% A0 I+ a5 g7 b1 J: o. H, [; e2 A' D3 ~
最后一次离开它的时候,我知道我再也回不来了。看着它墙上到处都是我画的小人、小花,我突然明白了,有一个我将永远留在这里。也就在那一刻,这里被尘封在了我的记忆中,躲开了时间的氧化,躲开了季节的风,躲开了生活的打扰,永远留了下来。& c1 _) f8 h/ ^& H% C
* ?. B6 p" J) M& @8 n! T: E
所谓表砖,就是里面是土坯,外面横立着一层青灰色的砖,为的是里面的坯少受雨水侵蚀。那是那个年代常见的盖法儿。那房屋是我父亲三岁时建的,他隐约记得上梁的情景,有人在高高的房顶上逗他。那是他最早的记忆。而我,是那个房子迎接的最后一个女孩儿。在这期间几十年里,它陆续迎接了我的三个伯母和母亲嫁进来,迎来了我的一个个堂哥堂姐的出生。也陆续送我的老姑少姑出嫁,送我的曾祖父母以及后来我的祖父母离开人世。这院落在饱经沧桑之后,我来了,它又成为了一个孩子童年的记忆。
, A1 Q, E5 k7 T. }8 l  x( l' ]  c& U' p) D5 t5 `) X
现在我才知道,一个老院落,一个到处都是岁月痕迹的背景,对于一个孩子是多么珍贵,那是一生的财富。
3 J/ E1 z4 f6 T# M8 n, P- }7 Y3 s$ |# v1 O+ i0 i
我在那个院落里出生,并长到了15岁。那是我人生最美好的一段时光。$ m; y8 d0 B) S' I4 K4 T
3 w) {# u, [' r4 K$ d( T  v: {
    我睡觉的屋子就是曾祖父母去世的屋,偶尔提到这些,母亲总会感到有些别扭,而我并不以为然,这些和我又有什么关系呢,那是遥远的别处。我并没有意识到,它所有的历史与我血脉相连,我也将成为它历史中的一部分。. ]) J/ B/ S2 |$ e7 t- t. i1 \% C

+ \* A8 }! Y/ L% ^! P- N那个院落是华北平原上极其普通的。五间北屋两个门口对称着,东边的两间是爷爷奶奶住,西边的三间是我们住。每间屋子也就十几平米,如果按照现在的感官认识来感知,它是那样的矮小,可那时却觉得空间是那么合适,就像天空与大地一样,是自然而正确的。
: n7 V" B) g0 K$ ^, t5 Z! n7 U7 S* D6 _: x  k6 Q0 N
屋子虽然小,但我们家大部分活动都在这里,很多时候我们都是听众,他们说话分几组,高一声低一声的互相打扰,很热闹。
; v% U6 M0 {1 _, c. q) M
# @& _; e* ?) B7 Z8 T3 j# x+ W8 {有时候局限也是一种开阔,没有那个小空间的限制,我会少知道很多事,就像现在环境更自由了,每个人都有自己的房间,但每个人的世界里只剩下了自己。
. h* x; V7 |1 }* J8 Z* u: ^, k- i! n4 M
    我还清晰地记得每一个家具的位置。我们外间屋的东北角是一个高低高柜,用来放碗筷和一些杂七杂八的食物,而柜的上面却是我们的天地,我们的课本、练习本、课外书很多都放在上面,只有近期不看的才收起来。我弟弟的奖状也贴在这一块墙上,每年增加一张,这一片便贴满了。我每一副正在画的素描,也都会摆在这里,远一些看看,再继续画。我的父亲也总喜欢把我的画靠在这里欣赏,如果来人看到了,他便会介绍一番,赢得许多夸赞。母亲也很喜欢装饰这里,三月,外面的梨花、桃花开了,而我们还不敢出去,母亲就折一两枝,插在一个玻璃瓶里,并在瓶中放上水,摆在高低高的最高处,我们的春天便来了。5 m. g4 Y, ?8 w# h8 l/ q( P

: N5 C( ^# _6 P: |7 D: B屋子的西北角是一个画着熊猫吃竹子的半人高柜,柜里我不知道有什么,但有一些我是知道的,那就是一个黑皮箱装着的我和姐姐的许多病历,北京301医院的,北大附属医院的……0 E, J" x# Z0 h  K6 J( G

, `" d* z6 \# [0 \* S" ^正北边是传统的方桌,上面是母亲陪送的红玻璃花瓶,花瓶的上方是一副中堂画,画两边的对联是:涓流渐汇成沧海,顽石频添作泰山。小时候我并不知道是什么意思,但记住了。
0 o  X1 Z1 P% `( t% H
6 x% |9 J; d# T2 ~在时间和母亲年复一年的擦拭下,每一件家具都焕发出岁月的光。这光中,渗透了我们家的许多故事。当我们遇到困难,它们的表情是那么肃穆、沉重,当我们有了好事,它们的姿态是那么轻松愉悦。它们听见了我们所有的话,它们在冬天和我们一起围坐着看电视,它们和我们一起感受冷暖。, z* r7 c( {& m" T
2 S3 i! k6 N# w4 y8 k
我和姐姐也仿佛是这屋里的家具,我们的轮椅也有着准确的位置,靠着西边的墙。因为这里既不影响别人出入,也方便我们看到进来的人,更重要的是,这里可以紧挨着暖气,是我们家冬天最温暖的地方。+ p7 n: J2 ^" l

, |& d" @! ^& P6 [, [9 h5 S我们的院子是南北长的,除了北边用水泥铺了一块凉晒谷物的月台和去西屋、大门的小路用砖铺了,其他都是赤裸的土地,爷爷整理的平整瓷实,走在上面没有声音,或许这就是那个时候安静的原因吧。整个院子都是土色和青灰色的,阳光照在这里也从不刺眼,仿佛世界是那么柔和。
9 D' P( S6 s& Z8 F) u4 e: f$ u. d5 p8 t. s
院子的东边北半部分是柿子树和葡萄架,每年九月末,爷爷都会把收获的果实用秤称了,再按户头分份,四个儿子、两个闺女还有五个妹妹。爷爷称的精准,想得周到,收获的喜悦谁都不会落下。' ~2 M3 V; O4 }" R  W( y0 i

8 `+ y. {: c, r- s' |; k院子的西边是四间西屋,西屋很矮,但那个时候站在房上就觉得离天空很近,不像现在,在几十层的楼顶上也觉得天空是那么遥远。+ y# A7 C/ d3 W, x/ ~+ }+ w
4 B/ j6 Q6 U% t8 j: Q. {4 s
大门在西面的中间开着,父亲说那是以前的大门,有一百多年了。我凝望着厚厚的抽丝木门,多少时候我看见,夕阳的红光落在了它上面,它神秘不语。
+ e) P2 K: T" f/ h9 s
/ S* ?$ Z& i! N' z  P: s* ^: Y   每天早晨第一个人起来的第一件事就是打开两扇大门,直到晚上最后一个人临睡前才插上大门,这是我们家多年不变的习惯。
' R( P% Y/ Q1 l% X  t+ N% p  C/ y5 R  W' q/ X3 D0 m
大门的南边两间小西屋的门前,有两棵高大挺拔的槐树,我记事时已很粗了,应该与这房子的年龄相仿。我和姐姐弟弟,有时候也有堂姐堂弟喜欢在那玩,那里能够看到门外过道路过的人,而且因为有树荫和过道风也格外凉快,更重要的是树上会掉落许多有趣的是,可以算命的树叶,可以吃的槐花,以及又怕又好玩的小老虎(一种蛆)。
: q' ^% M5 _6 `6 \8 l% c3 d) i' {
对着门口一个小影壁的后面,也就是院子的中央,是一大片月季花,这些花年龄比我大,每一种都有它的名字。我们姐弟三个尽管非常喜欢,但从来不敢随便摘花,因为我们知道那是爷爷的爱物。爷爷总是把花间扫得很干净,每个傍晚都会剪去开败的花朵,这样花就能开得很大。这些花会开在我童年的整个夏天和秋天。不经常来的人一进院子总会惊叹:呵!这花真好看!
& g7 ]: \0 R3 L9 D6 ^
+ V8 K/ l+ E2 N* M, J' b! u这个院落,不仅因为这些花,还因为爷爷总是打扫得非常干净,归置的十分整齐,而有了一种钱财之外的富贵,那个时候我经常听到,人们因这个院落而夸赞我们家的人品。/ Y$ l+ }  f9 I

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# p# ?8 C; j; }

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( T0 f, Q* O. H( X# n3 F) S2 [! q: W, A/ b: R8 [1 ?
作者简介:刘厦,85后,属蜗牛,活着,写着。中国诗歌学会会员,河北省作家协会会员。在《诗刊》《文艺报》《星星》《诗探索》《诗选刊》《诗歌月刊》《扬子江诗刊》《诗林》《绿风》《华语诗刊》《青春》《北京文学》《河北作家》《天津文学》等刊物发表。著有诗集《长草的时光》。: l6 G# x2 g& A: N
- Q( P4 Y6 P# k( d. ]6 y2 N; H! t) b0 y
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:17:38 | 显示全部楼层
曹东义,河北省中医药科学院:
0 p% D* |: q. l! t% T如果有医案,请尽早发给我
! U+ L* @1 r+ y3 t/ ^& d# [& p0 l
2 T* z  W1 K: m3 a7 ]& ^6 S- y曹东义,河北省中医药科学院:+ ~8 `0 N. p. w* c" {* G$ H# \* I0 u
虽然不是刊物,但是知网能查到
( E1 q! r, o  N
# b" d( Y2 y- C1 D曹东义,河北省中医药科学院:! R" b* m! {/ R/ l6 S3 T, K
你可以把我的处方整理几个医案发出来,有利于你将来结业7 X4 ^  ]7 z3 T( A- j4 j

$ i. q- W6 t0 D) S曹东义,河北省中医药科学院:) x/ s: a& ]2 G- I3 Q5 s2 N
每年一卷,5月出版" M+ h7 w( W. p4 B: \

1 M3 L2 `' [$ h# d曹东义,河北省中医药科学院:& D( D# K" b1 D# m# D
否则,还需要一年才能出2 l+ g, I; B/ w1 b

. Q5 y, b# F8 Z7 f6 a曹东义,河北省中医药科学院:
% Z9 A) h8 n# p3 L应该抓住这个有机会: Z1 W+ U$ M# t+ }  j  D( a% I& P
0 d4 j" L( o" T# e+ J
民@@:& L1 N3 Q  J7 j# d1 }6 N! Q
好的老师,我先整理一下,您帮我修改一下,老师有什么要求吗?: m4 }6 J- ^& k& E+ |$ z6 C9 J+ c
6 S/ E( Q) ]; i
曹东义,河北省中医药科学院:
3 t9 P: }2 S  ?好的,抓紧吧* R3 Q3 o* h4 A; ], z9 ~
1 A7 Y0 s9 I! b1 g2 S7 G- _/ O2 G1 U( n
民@@:% a$ {# w- a5 L  f; M/ [! r7 X
好的老师
6 p6 L) }7 Q3 R2 d, E& R  g( ^7 F) _' [) p: {
民@@:
* v% M; Y; \# q' q5 m  `# R[文件]* N! k7 x6 b3 R# A: ^+ n5 }) w) T
2 u% o  o! |8 p2 e6 f, W: b
民@@:" S* G! m% a9 X6 X/ Y" [% e5 V
老师按您的处方先写了几个,您看看行不行?
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* }6 t4 Z9 {6 I0 e4 @曹东义,河北省中医药科学院:
% ~9 i4 |- T/ {基本可以,有的病例,第二三诊,仍然有“既往史”的内容,就重复了
( S  {0 q" a% |7 g. p9 Z& X
5 m! D# B7 s8 D  R民@@:
, t0 y' n4 D. `9 s0 c3 x6 c嗯嗯,老师我取掉
& \) Q9 c& N+ M$ z- e; C, u/ Z) B' s' G  C3 Q3 Z* u; _1 H! o1 }
曹东义,河北省中医药科学院:" L' x8 s2 L; Q2 ~! R- W% ?4 z7 k+ z
我的诊疗思想,已经从辨证论治,转化为根据气机升降与辨证论治相结合。. c2 ]0 z9 _4 d6 o  ?" x1 ~: b1 ]

7 e9 `6 I/ L9 X( p- l曹东义,河北省中医药科学院:8 C$ _0 L8 ^, [( x0 H$ I
气机升降是一个人中最根本的运动形式,《河图》《洛书》,《内经》的升降出入,《汤液经》脏腑补泻、黄元御《四圣心源》、彭子益《圆运动古医学》,都有这个思想,只是没有贯穿起来。
  f; Z5 k! }9 e) U5 f* ]2 [0 g* s
2 h4 V* k4 n3 m# Q8 c+ J曹东义,河北省中医药科学院:
; P1 W1 n) C+ m1 s( z# D# k' ?, f这些思想,与余瀛鳌先生的“辨证从简”,是很一致的。+ [# X2 R4 ]. c/ t0 u& L  b4 R

" N% o; U0 `( F) q" J曹东义,河北省中医药科学院:5 r& e; C  S9 W: z
《内经》说:“治病必求于本”,本在哪里?在阴阳升降出入。8 i, q/ m5 Q2 V$ I. j
' q5 g! {  N. d: \* N* [
曹东义,河北省中医药科学院:# ~; |/ @0 e0 E: M! F- x2 o0 N  d
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。
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曹东义,河北省中医药科学院:+ I' T% x4 Z( P% _% S' p
岐伯曰:成败倚伏,生乎动,动而不已,则变作矣。1 n2 W, V5 Z) l: S1 a6 ^2 H  `

* E! N: g. a8 P/ F. X' T; H  帝曰:有期乎?岐伯曰:不生不化,静之期也。* E7 u; p$ o( |  C# l6 c/ k8 k
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  帝曰:不生化乎?岐伯曰:出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危。故非出入,则无以生、长、壮、老、已;非升降,则无以生、长、化、收、藏。故器者,生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降。
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曹东义,河北省中医药科学院:' E7 B# J( G& s  N  x& g& _5 y: T
所谓中根也,根于外者亦五,放生化之别,有五气,五味,五色,五类,五宜也。
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  帝曰:何谓也?岐伯曰:根于中者,命曰神机,神去则机息;根于外者,命曰气立,气止则化绝。故各有制,各有胜,各有生,各有成,故曰不知年之所加,气之同异,不足以言生化,此之谓也。
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, R& `! S+ V$ `: f民@@:
2 n5 J4 I( k. ?我记得清代黄元御的辩证也是用的气机升降理论,这些我了解的很表浅。
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) y6 m4 L8 E, W# L9 h) z6 r曹东义,河北省中医药科学院:
: `( N) u# m7 Y4 e8 z我20多年之前,也是用的方子很多,似乎很丰富,其实,那个时候还不够深刻。" i" M  ?( N- s8 F
有的时候,用其义,而未必用其药,一味药,也许可以起到一个方剂的作用。“神用无方”是一种境界,“得意忘形”是一种水平。中医“活法巧治”,变化无穷。0 K. P! z5 r  `! |& b( p
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曹东义,河北省中医药科学院:
! {+ R7 W4 \. }( ^阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣! ]# E( L8 C) ]0 V* i
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民@@:& A( e" o( M3 m) U
嗯,老师,我的体会要浅一些,还需要再和您学习。% d6 p4 W) ^( y8 u) X; _
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曹东义,河北省中医药科学院:
0 S6 y6 n9 r1 G! h" h《易经》说:“日进无疆, 天施地生,其益无方。 凡益之道,与时偕行。”
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