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揭开中医神药“清肺排毒汤”的神秘面纱 曹东义 河北省中医药科学院 庚子灾年，在武汉新冠肺炎瘟疫流行的危急时刻，国家中医药管理局组织专家迅速发布了“清肺排毒汤”作为“通治方”，应用于临床，很快就大显神威，不亚于火神山、雷神山、方舱医院的作用，救助了大批挣扎在瘟神魔掌的患者，阻断了通往地狱的危重症“绿色通道”，降低了国家用血汗钱救助患者的费用。 这个威力巨大的“中医神药”，为什么会有如此功效？ 它的发明人，不好意思说，因为一说，就有一批“科学傻子”喊倒好，吹口哨。 一般的民众，不好理解它，因为它背后，有深刻的历史文化，深藏着中医的大智慧。 外行看热闹，内行看门道。 很多人都说这个中医神药，里边含着四个经方：麻杏石甘汤、五苓散、小柴胡汤、射干麻黄汤。 其实，这只是表面现象，它深层的含义，绝对不是拼盘起来的四个经方，没那么简单。这不是说，它里边还藏着麻黄汤、大青龙汤，而是它内含着中医伤寒与温病学派，几百年难解难分的论争。 首先说，新冠肺炎属于温病，还是伤寒？ 很多中医专家也很疑惑，难以确凿无疑地一口断定这就是温病，或者这就是伤寒。 当然，更为稳妥的中医，就说这既不是伤寒，也不是温病，而是瘟疫。 瘟疫是一个更大的框，里边有“五疫”，风疫、湿疫、寒疫、热疫、瘟疫，甚至还有毒疫，疫戾、疫疠、异气，随便指认它是哪一个，说了没人敢说“你说的不对”，因为反对者也拿不出过硬的证据来“证伪”。 尽管如此公说、婆说都有理，但是要大家接受一个治疗方案，并不容易。 因为，教材说了，伤寒与温病，病因不同、病机不同、治法不同、方药不同。 如何把它们糅合在一起？这需要大智慧，也需要把《伤寒论》《温病学》读得滚瓜烂熟，才能做到。 如果，有伤寒学家说，这个新冠肺炎属于伤寒。那么，其中的几个经方，都是张仲景用过的方子，难道张仲景不是治疗伤寒的专家、名家、大家吗？因此，伤寒学家见此神方，自然无话可说。而且，这就是“守正创新”的“合病”、“并病”的治法。 君不见“一日太阳，二日阳明，三日少阳”的传变吗？这个中医神方，基本上代表了邪在三阳经、甚至邪在太阳腑，也可以有五苓散化气行水在那里“等你多时了”。 瘟病学家说，不对，它不是伤寒，是温病。 中医神方就可以摇身一变，“温邪上受，首先犯肺”，新冠肺炎病位在肺，我这里包含的治肺方剂和药物不少。更何况，虽然方剂里有麻黄汤辛温解表难用的嫌疑，但是，君不见，我们中医神方的用量很轻，正所谓“治上焦如羽，非轻不举”之意。 呜啦，妙哉！中医神方“清肺排毒汤”，古为今用，与时俱进，能够有如此身段，这样的出身，看谁能不服？！ 源于中国，大行于日本，又出口转内销的“方证对应”，这一次也看得目瞪口呆。 风行于明清的温病学，在中医神方面前，也当自叹弗如，能把张仲景的经方这样组合，开天辟地第一次，吴鞠通见了也一定会收藏在《温病条辨》之中，列为上品。 吴又可见了，更无话可说，“疫有九传”，都逃不出中医神方的大致范围。 且慢，“清肺排毒汤”真有那么神，敢于包打天下，一览无余，只剩“孤独求败”吗？ 不是这样，除了各省都有自己的“地方粮票”，还有很多各显其能的好方法。 估计台下不少民间高手不服，“非药物疗法”的一技之长更是愤愤难平：+ _: c9 q# F. j; p2 q c+ u) l4 Y0 d
“不给我们机会，否则用不了那么麻烦，一招制胜的法宝，它在我口袋里藏了很久了！” 张胜兵、李跃华在武汉的民间中医，撞上的病人很多，一个中医神方也没有使用，却个个有效，甚至速效。 也有体制内的高手，有机会一展身手的人，即使是西学中也罢，比如陈娟女士，就是一派“麻附辛汤”，横扫30多例患者身上的瘟疫邪气，没有给辛谅解表一点机会；长沙第一医院神经内科出身的詹涛，他也不服气，他很短的时间治疗40多例新冠肺炎，基本上一两剂中药有效，他总结的病机是燥热伤津证、少阳郁火。他们加起来70多例新冠肺炎，没有一例使用中医神方，都很有效。 这些“杂音”，都是可贵的历史音符，不要因为它们与中医神方不一致而受到不公正待遇，因为，大家都是中医。 “有效就有理，以效求理”，源于临床，在实践之中验证提高，这是中医进步的主要手段，这正应验了国医大师邓铁涛先生的预言： “战胜非典，我们中医有个武器库！” 西医没有一个有效抗病毒药，中医有个武器库。 这个差别，不是实验室可以决胜负的事情，很多西医在这一次与瘟神博弈的时候，付出了生命的代价，当然，也有受益的个别人，比如武汉的曹丽蓉副主任医师，她依靠不太熟悉的中医药知识，治好了自己的新冠肺炎。 通过这次血的洗礼，希望能漂白那些“中医黑”，中华民族有一个优良的传统“浪子回头金不换”，可以“反戈一击有功”。 那些死心塌地反中医的人，只能在中华民族伟大复兴的浪潮里，逐渐被冲刷到他该去的地方。 2020-2-29
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