院线电影《医宗扁鹊》进入筹拍阶段

曹东义 · 发表于 2020-5-1 15:35:23

本帖最后由燕赵中医于 2020-6-16 16:42 编辑

传承扁鹊精神，秉承医祖遗风”院线电影《医宗扁鹊》进入筹拍阶段来源：中国商网

为践行“健康中国”的国家战略。４月２６日，中共内丘县委宣传部、河北电影制片厂、河北英图文化传播有限公司就共同拍摄制作院线电影《医宗扁鹊》达成合作意向，并签订合作协议书，该项目着力全面深度再现“扁鹊精神，坚定中医信仰，传承中医瑰宝，凝聚文化力量”打造文化精品项目，通过深入挖掘中医文化，向世界展示中国形象、发出中国声音、讲好中国故事，同时也标志着该项目创作进入到电影筹拍的关键阶段。

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曹东义 · 发表于 2020-5-1 15:36:04

#在这里快速回复周博涛，河北电影制片: “传承扁鹊精神，秉承医祖遗风”院线电影《医宗扁鹊》进入筹拍阶段_河北新闻网 http://finance.hebnews.cn/2020-04/29/content_7819083.htm 周博涛，河北电影制片: “传承扁鹊精神，秉承医祖遗风”院线电影《医宗扁鹊》进入筹拍阶段-财经频道-长城网 http://finance.hebei.com.cn/system/2020/04/29/100294139.shtml 周博涛，河北电影制片: “传承扁鹊精神，秉承医祖遗风”院线电影《医宗扁鹊》进入筹拍阶段_河北频道_凤凰网 http://hebei.ifeng.com/a/20200429/14203142_0.shtml 周博涛，河北电影制片: @曹东义，河北省中医药科学院周博涛，河北电影制片: 曹老师不负所望我们将再接再厉曹东义，河北省中医药科学院: @博涛，好，谢谢曹东义，河北省中医药科学院: @博涛你们选定了编剧的人员之后，我们见个面，一起讨论一下吧？周博涛，河北电影制片: 嗯嗯下一步咱们就是研讨会周博涛，河北电影制片: 还需要您多多费心指导曹东义，河北省中医药科学院: 好的，我先在这里，把《史记·扁鹊传》的有关资料，与各位专家、学者复习一下，看看大家有没有不同的解读？周博涛，河北电影制片: 嗯嗯也需要咱们群里各位专家领导多多提出宝贵意见周博涛，河北电影制片: @曹东义，河北省中医药科学院 曹老师我邀请咱们投资公司的董事进群您确认一下曹东义，河北省中医药科学院: 我和张志文先生主编的《医宗扁鹊》故事与考证的样书，已经出来了，可以随时提供参考，逐步深入。该书本来应该2019年9月出版，由于各种原因，是晚了一些。但是，好饭不怕晚，思考更全面。我一直主张，中医的很多事情，“要经得起千万次的问！” 周博涛，河北电影制片: 嗯嗯曹东义，河北省中医药科学院: 欢迎赵先生进群！赵腾飞: 各位领导、老师好洪蕾教授，重庆: 医宗扁鹊#

曹东义 · 发表于 2020-5-1 18:50:29

曹东义发表于 2020-5-1 15:36
/ r; z& r8 w, | c) U. |6 C$ b#在这里快速回复周博涛，河北电影制片: “传承扁鹊精神，秉承医祖遗风”院线电影《医宗扁鹊》进入筹拍阶段_ ...

《扁鹊文化与原创国医》
曹东义
河北省中医药科学院
2017年5月中国医药科技出版社出版
序言... 3
引言：我与扁鹊的特殊缘分... 4
第一章       扁鹊在中医学中的地位... 7
第一节、扁鹊不是流派，是宗师... 8
1、不该把真实的扁鹊虚拟化... 8
2、扁鹊脉学没有失传，仍然有踪可循... 9
3、扁鹊不可能生于战国末期... 10
4、扁鹊生于春秋末期可考可证... 11
5、研究方法不当，扁鹊被众说纷纭... 12
第二节、黄帝时代无扁鹊，太古扁鹊是臆测... 13
1、误读《汉书·艺文志》，提出个人猜想... 13
2、“在赵者名扁鹊”，有深厚历史渊源... 13
3、赵简子时代，图腾崇拜仍然盛行... 14
4、“太古扁鹊”的臆想成分很浓... 15
第三节、扁鹊讲理不谈“道”，“黄帝内经”不离道... 16
1、“道”是老子创立的元概念... 16
2、孔夫子问道于老子，传承其学... 17
3、扁鹊医学理论，讲阴阳不谈道... 18
4、《黄帝内经》是托名，书中推崇“道”理论... 18
第四节、对扁鹊著作进行考证，需结合时代特征... 19
1、春秋末期，私人著作刚刚兴起... 19
2、医学著作的形成，应当早于先秦诸子... 20
3、扁鹊的著作，没有书名，也不写作者... 21
4、师徒学术传承不断，是最可靠的线索... 21
5、扁鹊的学术思想，在西汉年间已经分化... 22
6、扁鹊《内经》《外经》，名称应由刘向拟定... 23
第五节、凝聚众人智慧，破解“扁鹊之谜”... 24
1、“人物真实”的记载“故事未必真实”... 24
2、“因事为文”和“因人为文”... 25
3、应辨别“实录”与“传说”. 25
4、扁鹊“重术”更“重道”... 26
5、扁鹊“脉法”就是“扁鹊医学”... 27
第六节、扁鹊文化的核心价值“利天下”... 28
1、心里有天下，才能利天下... 28
2、随俗为变，为的是利天下... 29
3、谦虚有大爱，才能利天下... 30
4、重然诺破规矩，是因为有大爱... 31
第二章、扁鹊事迹再考证，《史记》记载最可靠... 32
第一节、解读司马迁说的扁鹊学医... 32
1、扁鹊曾经是一个旅舍经理... 32
2、长桑君是一位神仙吗？... 33
3、不为人知的学医过程... 34
4、扁鹊有透视的特异功能吗？... 35
第二节、扁鹊诊赵简子，医生参与大事件... 35
1、赵简子的昏迷很蹊跷... 36
2、晋国六卿之间激烈兼并... 40
3、董安于死于“始祸”... 45
4、赵襄子效法赵简子... 48
5、赵武灵王补笔有凭证... 51
第三节、扁鹊抢救虢太子，师徒联合创奇迹... 58
1、司马迁与韩婴说的不一样... 58
2、虢宫门前扁鹊“受审”... 60
3、扁鹊到底有多少弟子？... 61
4、虢太子暴厥而死是什么病？... 62
5、扁鹊与众弟子一起抢救各显其能... 65
6、虢太子在内丘的遗迹... 67
第四节、扁鹊望诊齐桓侯，生死选择由自己... 69
1、扁鹊来到齐国行医治病... 69
2、职业良心与眼前利害考验着扁鹊... 71
3、医患不和，齐侯丧失治疗良机... 72
4、扁鹊痛说“六不治”... 73
第五节、司马迁考证扁鹊，表述里籍有难处... 74
1、“郣海”与“渤海郡”的变迁... 75
2、“鄚州”与“鄭州”的差异... 76
3、“卢医”与“卢人”的不同... 77
4、司马迁用心良苦，后人误解... 79
第三章、扁鹊的著作与学术成就... 80
第一节、扁鹊著作之谜... 80
1、扁鹊时代有医学著作吗... 80
2、扁鹊内外经与黄帝内外经... 81
3、扁鹊脉学存在于《脉经》... 84
第二节、《脉经》记载的扁鹊脉法... 85
1、扁鹊论脉，首重阴阳... 85
2、《脉经》记载的“扁鹊脉法”. 86
3、扁鹊华佗察声色要诀... 87
4、扁鹊诊诸反逆死脉要诀... 90
5、扁鹊论诊损至脉... 92
第三节、《难经》与扁鹊的关系... 94
1、关于《难经》的历史记载... 94
2、《难经》着重继承扁鹊脉学... 95
3、《难经》讲理罕言“道”... 97
4、《难经》对虚损病机的阐发... 101
第四章、扁鹊医学的源头与影响... 103
第一节、扁鹊继承前人的整体观... 103
1、天人相应的整体观萌生于女娲... 103
2、炼五色石蕴育五行学说... 104
3、抟土造人启发中医气血理论... 104
4、伏羲神话晚于女娲神话... 105
5、伏羲创立哲学体系，综括天地万物... 106
6、伏羲的时代也是医药萌生的时代... 107
7、女娲伏羲神话对扁鹊的影响... 108
第二节、龙文化对扁鹊的影响... 109
1、龙文化八千年，寄托古人理想... 109
2、虚拟的龙，体现智慧... 111
3、中医之龙是藏象，“天地在心腹”... 113
4、扁鹊“尽见五脏症结”体现龙文化... 114
第三节、河图、洛书对扁鹊可能的影响... 115
1、《河图》与《洛书》，有数无文字... 115
2、天地相配合，生数与成数... 116
3、天地之数，左旋与右旋... 116
4、炎黄变废为宝，启迪扁鹊智慧... 117
第四节、扁鹊医学体现内外相关、内病外治... 118
1、扁鹊脉法，西医认可的部分... 118
2、扁鹊阴阳脉法，让人与自然连在一起... 119
3、扁鹊脉行“五十度”与卫气“五十营”... 119
4、精密计算的“损至”脉影响深远... 121
第五节、对扁鹊治虚损思想继承与发展... 123
1、扁鹊虚损脉对《内》《难》的影响... 123
2、张仲景继承扁鹊虚损理论... 126
3、《辅行诀》吸收虚损理论... 129
4、金元医学争鸣与虚损病机... 135
5、邓铁涛、朱良春先生论虚损... 145
6、曹东义继承发展虚损思想... 149
后记... 157

曹东义 · 发表于 2020-5-1 18:53:49

曹东义发表于 2020-5-1 18:50; R& l# A- c f3 t6 w) Y$ i E
《扁鹊文化与原创国医》' S, r j7 j$ i8 [" Q/ _; ^6 M. S
曹东义
' {9 f, [& T3 O$ q" y河北省中医药科学院

曹东义，河北省中医药科学院:
上面是我们群里关于扁鹊问题的一部分讨论内容，除了我解读《史记·扁鹊传》的一部分语音没有办法发上来，基本保留了大家发言的情况。

曹东义，河北省中医药科学院:
@金匮真言（马京雪），请你日后把语音的文件做出来，方便大家有了时间再听一下，作参考

马京雪:
好的，师父

曹东义，河北省中医药科学院:
@信念（朱昆山） 
@花开半夏 
@张培红 
你们几个注意一下，能做成语音文件也可以扩大交流

曹东义，河北省中医药科学院:
《史记·扁鹊传》最难解，其中第一段也很有意思：
扁鹊者，勃海郡鄭(鄚）人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰:"我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。"扁鹊曰:"敬诺。"乃出其怀中药与扁鹊:"饮是以上池之水三十日，当知物矣。"乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。

刘世峰中医  重庆荣昌:
在齐称秦越人，在赵叫扁鹊

曹东义，河北省中医药科学院:
这是上一周我们一起学习《史记·扁鹊传》的原文，下面我们一起分析一下，扁鹊诊赵简子的史料。
还是由我抛砖引玉，语音解读一下吧？。

曹东义，河北省中医药科学院:
@刘世峰中医  重庆荣昌
谢谢刘主任。

曹东义，河北省中医药科学院:
当晋昭公（《史记索隐》：案《左氏》简子专国．在定顷二公之时，非当昭公之世。）时，诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：“血脉治也，而何怪!昔秦穆公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也，帝告我：‘晋国且大乱，五世不安。其后将霸，末老而死。霸者之子且令而国男女无别。’公孙支书藏之，秦策于是出，夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于淆面归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同。不出三日必间。间必有言也。”  ．
    居二日半，简子寤，语诸大夫曰：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九秦万舞，不类三代之乐，其声动心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：‘及而子之壮也以赐之。’帝告我：‘晋国且世衰，七世而亡。贏姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。”’董安于受害，书而藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊围四万亩。（曹东义案：此事又见于《史记．赵世家》文字基本相同，叙事更详细，可以看出这段文字，是从《史记·赵世家》之中节略抄录过来的。）

曹东义，河北省中医药科学院:
[语音]
曹东义，河北省中医药科学院:
他日，简子出，有人当道，辟之不去，从者怒，将刃之。当道者曰：“吾欲有谒於主君。”从者以闻。简子召之，曰：“譆，吾有所见子晣也。”当道者曰：“屏左右，原有谒。”简子屏人。当道者曰：“主君之疾，臣在帝侧。”简子曰：“然，有之。子之见我，我何为？”当道者曰：“帝令主君射熊与罴，皆死。”简子曰：“是，且何也？”当道者曰：“晋国且有大难，主君首之。帝令主君灭二卿，夫熊与罴皆其祖也。”简子曰：“帝赐我二笥皆有副，何也？”当道者曰：“主君之子将克二国於翟，皆子姓也。”简子曰：“吾见兒在帝侧，帝属我一翟犬，曰‘及而子之长以赐之’。夫兒何谓以赐翟犬？”当道者曰：“兒，主君之子也。翟犬者，代之先也。主君之子且必有代。及主君之後嗣，且有革政而胡服，并二国於翟。”简子问其姓而延之以官。当道者曰：“臣野人，致帝命耳。”遂不见。简子书藏之府。

曹东义，河北省中医药科学院:
[语音]

曹东义，河北省中医药科学院:
[语音]
杏林聚珍，易南勋院长:
[动画表情]

扁鹊文化研究院”的高铭鍹，故宫博物院项目:
[赞]

扁鹊文化研究院”的高铭鍹，故宫博物院项目:
@曹东义，河北省中医药科学院

粱跃民社科院:
66种提升自己能量频率的方法..
  1，每天赞美身边的人，特别是父母、孩子、伴侣、同事。
2、周末多去大自然中走走，躺在草地上，听听鸟儿悦耳的鸣叫。
3、看日出，或者看日落，接受太阳的恩典。
  4、在家中布置鲜花，
花朵是美的化身，经常闻一闻花香，让自己心情愉悦。
  5、听美妙的音乐，买一个音响放在家里，经常播放优美的音乐。
  6、多素少肉，多吃蔬菜水果等新鲜食物。
  7、多看正面的消息，
尽量避免负面消息，并坚持不说粗话。
  8、经常闭上眼睛深呼吸，觉察呼吸和身体的存在。
  9、养植物，并精心照料它们，观察它们的生长。
10、保持快乐，多看正能量的喜剧影视节目。
  11、尽可能地多微笑。
  12、放一首喜欢的音乐，随着音乐自由舞动身体。
  13、唱歌，抒发美好感受。
  14、看一部好电影。
15、发挥创造力，画画、写作、烹饪或做任何能表达自己对生活的热爱的事情。
  16、早睡早起，养成良好的作息习惯。
  17、和天真活泼的孩子一起玩耍。
  18、整理居室和办公室，学习断舍离。
  19、约上几个好友一起去旅行。
  20、多运动，享受流汗的快乐，让自己越来越健康。
  21、经常与身体对话，
感恩身体。
  22、跟积极向上乐观的人在一起，删掉朋友圈中经常传播负面信息的人。
  23、做自己喜欢的事情，对于不想做却不得不做的事情，尽量从中找到自己喜欢的一面。
  24、感恩你所拥有和经历的一切。
  25、在吃饭前，对你吃的食物表示感恩，谢谢它们滋养你的身体。
  26、爱自己，爱别人，
爱这个世界。
  27、经常跟所爱的人在一起，并告诉他们你的爱，
爱是需要表达的。
28、把自己的优点写下来，经常看一看，赞美自己。
  29、每天祈祷，把你的愿望告诉宇宙，也为这个世界和更多人祈祷。
  30、宽恕曾经伤害过自己的人。
31、停止抱怨，想要抱怨之前，先想想这件事情好的那一面。
  32、爱护和关心小动物，路边见到死去的小动物就去把它们埋起来。
  33、参加义工组织，奉献自己的力量。
  34、支持感兴趣的公益项目。
  35、尽量不对身边的人发脾气，以更加温和委婉地方式表达自己的意见。
36、孝顺父母，常常回家陪伴父母或者经常打电话给他们。
37、看到整洁地面上有垃圾，就去捡起来扔到垃圾桶里。
38、每次在喝水之前感谢水，并想象喝下去的水净化身体的每一个细胞。
  39、节约资源，见到水龙头没关就去拧上，洗完衣服的水可以拿来冲厕所。
40、减少对纸张的浪费，每次尽量只用半张餐巾纸，剩下半张留着下次再用。
41、给困境中的人一点善意的帮助。
42、经常冥想，有助于帮助我们和能量源头神圣力量连接。
43、练习瑜伽，提高觉知能力。
44、努力养成好习惯，戒除坏习惯。
45、每天坚持学习新东西，学习新的知识、新的技能、新的语言等等。
46、阅读内容积极、
有激励作用的书籍、文章，
关注传播正能量的微信公众号。
47、向自己曾经伤害过的人主动道歉，学会说“对不起，我错了”。
48、去看望曾经教过自己的老师，或是经常给老师打个问候的电话，常常感恩老师的教导。
49、去菜市场买菜的时候，可以去挑那些卖相不太好的蔬菜水果，而把好卖的留给小贩，他会因此非常感激你。
  50、给自己设定一个时间期限，去完成那些拖延了很久的事情，会非常有成就感。
  51、减少欲望，买东西前问问自己是不是真的需要它。
  52、把自己多余的物品，如衣物、书籍、生活用品送给有需要的人。
  53、主动关心身边的人，经常送一点小礼物给他们。
  54、如果一直想做一件事情却没有勇气，就突破恐惧去实现它。
  55、学会拒绝别人提出的无理要求，让自己内在强大，但不是强势。
  56、将你的所有成就、所拥有的一切列出一张清单，每天看一下。
  57、参加心灵成长类课程，不断让自己提升。
58、每天反省和总结自己的言行，每天进步一点点。
  59、分享自己看过的精彩的电影、图片、音乐、文章，越分享越快乐。
  60、日行一善，并记录下来自己每天的善行。
  61、每天坚持诵读净化心灵，链接宇宙智慧和能量的经典文章。如《能量朗读》、《心经》。
  62、和志同道合的人分享自己的梦想，做一个梦想清单。
  63、尽量保持中立和理性的态度，不偏激。
  64、多读一些经典，如佛陀、老子、孔子等圣贤所留下的教导。
  65、对自己不知道的事物保持开放和好奇心，愿意尝试去了解，而不是急着否定。
  66、将以上方法分享给更多的人。

扁鹊砭石能量泥招商部张红叶:

张维英，卫生部老领导:
一，从仓公列传，以赵简子生重病被扁鹊医好，用史实证实扁鹊的医术和他本人的存在！二，以史记仓公传中赵氏家证明扁鹊本人和其医术的存在。

曹东义，河北省中医药科学院:
+@梁跃民谢谢，这样的内容今后尽量少发。
咱们这个群，主要研究、传播扁鹊文化，怕其他内容打扰各位领导专家。

曹东义，河北省中医药科学院:
@张维英感谢老领导鼓励！
我们研究扁鹊的难点，就是过去否定了“扁鹊诊赵简子”，赵简子本来和老子、孔子同时代，
也就是儒学、道家文化创立的时候，
扁鹊建立了中医的理论体系

曹东义，河北省中医药科学院:
现在否定了司马迁的记载，把扁鹊生活年代说成是公元前407-公元前310年，
赵简子公元前476年就去世了，这样扁鹊怎么能给他看病？
过去有些专家，文革时期的思维有问题，推测的扁鹊生活年代晚了200年。
严重影响了先秦医学史的研究，导致一系列问题被扭曲。

曹东义 · 发表于 2020-5-1 19:07:54

曹东义发表于 2020-5-1 18:53- s2 g' q( T* d S; E! p
曹东义，河北省中医药科学院:+ T9 @+ g8 q; Z! x
上面是我们群里关于扁鹊问题的一部分讨论内容，除了我解读《史记·扁鹊传 ...

曹东义，河北省中医药科学院:
现在否定了司马迁的记载，把扁鹊生活年代说成是公元前407-公元前310年，
赵简子公元前476年就去世了，这样扁鹊怎么能给他看病？
过去有些专家，**时期的思维有问题，推测的扁鹊生活年代晚了200年。
严重影响了先秦医学史的研究，导致一系列问题被扭曲。

李秋生扁鹊国际健康产业集团:
@曹东义，河北省中医药科学院 

李秋生扁鹊国际健康产业集团:
曹老师辛苦了

，姜俊峰徒弟:
值此劳动者的节日，师父仍劳动，您辛苦了！

课后思考：
君主之疾历代都属政治事件，尚权谋者以病为名而施政治手段者亦不乏其人。
这段史料没有彰显扁鹊的医术，而是旁证了扁鹊的生活年代及其专业影响力。
不过，真的为扁鹊捏一把汗，一位悬壶济世的医生，卷入政治斗争、被人利用为施展权谋手段的工具，何其险也！
庙堂之险甚于江湖啊！终于理解华佗为什么死活不愿应召于曹操了！术业有专攻，让一位医术高超的医生在利益纷乱的争斗中还能游刃有余，何其残忍啊！

曹东义，河北省中医药科学院:
@姜俊峰
谢谢，你说“这段史料没有彰显扁鹊的医术”，这不确切。司马迁说“至今天下言脉者由扁鹊也”，与这次“血脉治也而何怪”的诊断有关系，不能因为记的字数少，就说“没彰显”。
他引据的秦穆公的资料，也可以说被历史记载，扁鹊熟知此事。
这段秦穆公的记载，见《史记·封禅书》。