本帖最后由 燕赵中医 于 2023-2-24 11:02 编辑
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; q2 H( E2 O3 H+ T女娲氏只是个神话人物吗?“娲”字所提示的信息,了解一下+ u6 x# v7 U1 p R- B2 E4 d
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几乎所有人,都是通过“炼石补天”和“抟土造人”这两个神话故事,来了解女娲氏的。
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i: E8 M/ W- P2 v0 e那么,女娲氏,就真的只是个神话人物吗? c$ W' j6 [2 b8 A' D
因为,包括在线《新华字典》以及各类纸质《现代汉语词典》的解释,都是表示“娲”这个字,就是表示“女娲氏”,没有别的意义。
+ Y2 H& g1 _+ l! c* E6 C' [& n8 U所以,我们只要是认真地了解了这个“娲”字,就能够知道,这个女娲氏,到底是个什么样的人物。
l0 f* K8 I. j8 L1 N首先,我们要知道,汉字和其她各种文字的不同。
_5 W! A$ R G$ z" |. {9 b汉字,是属于“形声字”,她是一种“字形藏理,字音通意”的艺术建造。# ?7 n, ?" b3 R3 r) O
比如“人”字,字形上是“撇”“捺”互撑,就是表示,人,是通过阴阳两方面的相互支撑,而成为人的;字音上,“人”音通“仁”,是表示“仁义”为“人”之根本。
. N' o4 y0 H8 v, P ^又比如“信”字,字形上是“人”“言”为“信”,就是表示,“信”,是通过人们说话而产生的;字音上,“信”音通“心”,是表示通过人的内心深思熟虑而说出来的诚挚的话,才是“信”。8 r2 K) f1 s$ h: m. b4 c+ @
又比如“做”字,字形上是“人”“故”而“做”,就是表示,人有经验,才能做事;字音上,“做”音通“作”,表示“做”就是作、就是工作。
- P& c8 X5 E8 i/ H; G5 h& l8 h3 F3 n/ L那么,“娲”的这个字形和字音,分别表示了什么呢?& ~8 N7 S- P- y' L: y1 z+ h
在字形上,“娲”是一个“女”加一个“呙”。
; H) r7 J! {+ \3 w) b# k“女”,就是女性。
6 J, P, n' a; s而“呙”的繁体字形,就是“鬲”,是一种三足型的、古代的人们用来烧水、做饭用的陶器。0 D& J" Y8 B% @6 _1 Z c* _
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很明显,从字形会意上讲,这个“娲”,就是表示女人用陶器做饭。
( |1 Q1 l6 | X3 l但是,在陶器当道的年代,很多人,都是用陶器做饭啊。0 i+ j7 `* b4 }) A! P8 v
用这种行为,来表示一个人的名号,有什么意义呢?
7 \. H: L0 v7 i% M# _9 h5 N! u这就是说,这个人,在所有的用陶器做饭的人们当中,肯定是比较特殊的。$ H# b( R6 s) ]! l) A( F" `5 F
她就是发明了用陶器做饭之方法的人。
! B' R5 B. q* f% s2 M& P* V% s正是因为她发明了用陶器做饭的方法,后人就用这个字,来纪念她。
8 u/ A8 F0 [0 Y* V所以,这个“娲”字,其实是一个谥号,是后人专门用来表彰前人之历史功绩的谥号。) B5 V; `, E& c1 b( ~, ~6 |
而知道了这个人的历史功绩,我们就可以通过考古,来推测她这个人的生活年代。
" f& Q1 d8 |5 Q她肯定是生活在新石器时代,而且,并不是生活在新石器时代的早期。
/ i0 K3 c9 S- i# g8 {/ v4 c& Q因为,考古经验证明,陶器,并不是因为做饭而产生的。
c) U4 s5 [- [最早的陶器,是为发展农业、储藏农作物的种子而产生的。
4 o# t. {2 j; M8 g& B* m& C所以,最初的陶器,并不是鬲,而是罐。0 X( S6 K' E7 F: l# [! n9 l) R) O
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从考古学上来说,最早的陶器,是出现在江西万年县的仙人洞遗址。/ K/ S0 w- o C, B N8 ~7 g
但是,长江流域的古代文明,有遗址,没传说,没记载。
3 X6 o9 s/ R9 K+ F) n这就是说,长江流域的古代文明,没有得到延续。7 J3 _* Q7 P" y, I
他们没有后代;或者是,后代被人征服、被人驱赶,所以,就没有留下历史。% i3 _. r6 ~$ V* ]( M1 `! q
黄河流域文明,是不仅有遗址,也有传说,也有记载。1 E+ t$ k2 X7 J" I+ b8 l! n) q: }( U, Z
而黄河流域,最早发明陶器的人是谁呢?3 T* n7 k' O0 s- |2 @2 j G. L
就是媕兹氏。
) ^& s, Y' N# Q' j4 {$ Y媕兹氏这个名号中的“弇”字,就是表示,用手将容器的盖子盖紧。7 j' ?2 I8 \' c |' u% j. [
这就是保护农作物的种子,不被老鼠吃掉。8 |+ o: ^' [( l" M1 t
而保护农作物种子不被老鼠吃掉的容器,就是陶器,就是罐。# k8 Y; ]" `8 ]) h. B+ \' p8 g) r
在媕兹氏发明了罐的基础上,女娲氏,就发明了鬲。
; }4 D3 G' a' L6 | h$ k鬲就是专门用来烧水、做饭的陶器。
& L* M" @, D+ A5 O" X从考古学上来说,以大地湾文化遗址的遗层变化为标志,距今20000-13000年,黄河流域,就出现了陶器。1 J+ q: I! t( J& K; h
这个时间,其实和长江流域出现陶器的时间差不多。
2 p# X% H o& f. I距今13000--7000年,黄河流域的陶器,稳定发展。# r+ z: \9 K+ y# e- D. h3 b
距今7000--5000年,就是典型的仰韶文化年代,陶器,就发展得非常高级了。( N, K/ y/ L& @% _5 q
所以,女娲氏的生活年代,应该是在距今13000-7000年,或距今13000-5000年之间。7 S4 t( N5 }; i' i: A" k( q
那么,女娲氏,是否就是大地湾文化的主人呢?
2 q7 ^* P7 | e( h" [, z- W因为,同时期,还有许多其他不同类型的文化,存在于黄河流域,所以,不能仅仅从陶器这方面来肯定,女娲氏就是哪一种类型文化的主人。
! k$ v2 |. z& b" b3 N$ F/ Y; K我们再来看看“娲”这个字的字音。
, O" `; h' O' L: O为什么这个“娲”字,不读“鬲”字的“鬲”音,而是读“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”的音呢?
- e. p' A+ o& {9 c. [1 i1 z6 s字音通意,同音必有同义。' U; e& o" d- w7 b5 \: w
所以,我们从这些同音字中,一定可以找到这个“娲”字所包含的其它意义。! _( p l" M! @
“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”这些同音字,其实都包含着惊讶的意思;这些字的字音,其实都是来自于一个表示惊讶的“哇”字的字音。% `4 [6 t- ~% U; }3 i# X
而表示惊讶的这个“哇”字,它除了模拟一种声音之外,还有什么含意呢?0 `. o& n+ x6 Y; }3 K* r. d
这个字的字形,是由“口”和“圭”组成的。
' Y/ i; R# M/ c: Z“口”,就是人或动物的嘴;“圭”,是一种玉器,为通灵之物。5 D2 O" x7 L) X9 H4 p$ f( o7 k8 R
从人或动物的嘴中,发出的声音,象“圭”一样可以通灵。* J: o9 _# k% f
这就是“哇”字的字形之含意。9 L+ m* x5 b( e) ?( g7 F
那么,是从什么样的人或动物的嘴中,发出的声音,可以通灵呢?/ z0 U1 @7 `# P& D: w% P( @; ]
我们发现,表示小孩的“娃”,和表示一种小动物的“蛙”,这两个字的字形中,都有“圭”。
/ g, `# s1 h; e这就是说,小孩的哭声,和青蛙的叫声,都是可以通灵的。
$ W$ i' E- F0 i/ A; Z' O7 L1 S& ]这就怪了。/ X- n9 Y4 d7 |" q. C& a
因为,小孩是上天赐给父母们的礼物,所以,小孩的哭声可以通灵,这点可以理解。
; { Y7 }/ Z( }1 q2 e4 a2 S% i但是,为什么,青蛙的叫声也可以通灵呢?) G5 \8 i, {) T* l$ l! J* K+ u
如果没有考古学,我们,可能很难弄懂这个问题。
' G4 r. d8 ]- l5 Q但是,通过考古学,我们发现,马家窑文化的主人们,十分钟意于蛙纹文化。
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; u0 M5 e" m: j% h7 O: C马家窑文化,是产生于距今5700多年的一种仰韶文化晚期类型的文化。
( i" I4 O- w9 H这个时期,正是神农时代的末期。4 S2 {" [. o0 ~+ E6 @# W$ z( P
马家窑文化,在这时候代表仰韶文化离开中原,一路向西发展,也是正好揭示了神农时代的衰落。4 |- R' o! I b# t4 x
马家窑文化的主人们,为什么会钟意于蛙纹文化呢?
. t' _4 w# h! I, ]3 x. X! w7 h0 @因为,青蛙的肚皮大,代表着繁殖能力。
* F3 ~! g* B& v! k崇拜青蛙,就是崇拜青蛙的繁殖能力。
" b# K4 R. A9 E9 A所以,马家窑文化的主人们,是以蛙为图腾的。" p1 `* [# U; {4 _ L/ H; ]& F. V
蛙,是马家窑文化的主人们,所崇拜的神灵。4 M9 Q# ^/ |& X T' E
而以图腾这种神灵,代表与象征自己的祖先,正是我们中国人的文化传统。1 I# n' h; X, V; A6 W( u
所以,女娲氏之“娲”,通“蛙”音,是表示其为马家窑文化之主人们的祖先。
: m( Y9 w. y$ T$ O1 ]女娲氏这个名号,是马家窑文化的主人们,给他们祖先所封的谥号。
. F" i9 X# L' ^- t6 O而女娲氏“抟土造人”的传说,有可能,就正是由此而产生的。
+ s: T H3 f( G/ g因为,“抟土造人”者,那就是生命之神。
8 L5 o3 v8 {0 s, z/ ~0 w而马家窑文化的主人们,正是崇拜生殖之神,崇拜生命之神的。
9 M4 G: U+ D, y- j3 D% w9 h他们由此而想象,自己的祖先,作为生命之神而“抟土造人”,那就是顺理成章的事。
7 o1 Q7 S) m" U& q所以,女娲氏,只是一个神话人物吗?7 w+ o+ r% M6 b e
不,她是一个真实的历史人物。" L. \, T( c# E' |: @# L& G
她是仰韶文化的主人。8 C) J& H1 W4 D$ Y7 v
她在距今13000-5000年之间,生活在渭河流域和黄河流域。& n- x0 k- d' q( L7 S
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