( _8 b" }4 ^$ A 近日，看到了一篇文章说：
古希腊古罗马文明都是假的，欧洲到了16世纪，突然天上掉下个西方文明，才过300年，就把5000年的东方文明摁在地上打，你喜欢这样的版本？
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老实说，十多年前，就有人用几乎完全一样的文字来反击我。当时，我是这样答复的（大意）：
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想必刘邦应该是战国时期某大国国王的后代，如果他是平民的儿子，那么，他的智慧和军队只能是从天上掉下来的，否则如何能一统天下建立汉朝；另外，说成吉思汗是文盲，一定是假的，否则，他如何建立一个庞大的帝国，把拥有百年历史、先进发达的金国摁在地上打？
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在某些人看来，落后国家是不可能在较短时间里赶上并超越发达国家的，先进国家一定很早以前就是先进国家；同理，成功人士一定有一个十分了不起的血缘，至少三代五代是富豪，至于中国古代出身寒门的进士，当今草根出身的富贵，诸如此类，都是不应该存在的，至少是荒谬的。这大概就是近些年“贵族”话题十分火爆的原因吧。
至于说西方统治全球500年，则是没影的事。西方在全球范围内称王称霸，说破天，也不过200年时间。前300年不过是在全球各地当当掮客，跑跑运输，逮着机会就做做海盗杀人越货、坐地称王一下罢了。
今天，我们只谈古希腊文明的真伪问题。
研究历史，应该是就历史论历史，不要拿“文化自信”说事。作者的言下之意似乎是：揭露西方伪史是文化不自信的表现。果如是，那么，不敢揭露西方伪史才是文化自信，而反对揭露西方伪史、主动传播西方伪史，就该是超级文化自信的表现了。这显然是说不通的嘛！
其实，我等揭露西方伪史的一群人，纯属为了追求历史真相，纯属为了破除盲目崇拜，纯属个人兴趣爱好，一不为名，二不求利。
希望某些人不要以己度人，不要想多了。
写到这里，忽然发现，我等多少有一点纯粹的科学精神，有了一点小小的自豪。
今天，我们只谈古希腊文明的真伪问题。
中国有个成语，叫做：皮之不存，毛将焉附。因此，关于古希腊文明，我坚持：
1. 不讨论公元前xxx年古希腊发生某事是真是假；
% [; L- o8 i% c' O* v$ _- L 2. 不讨论古希腊的数学、天文历算技术是否先进；
3. 不讨论古希腊作品与阿拉伯人、莎草纸的关系；
4. 不讨论古希腊人是如何征服周边开拓殖民地的；
5. 不讨论古希腊是否民主过及其是怎样民主的；
6. 不讨论古希腊一切名人及其一切作品的一切内容；
......
也就是说，我们只谈皮是否真实存在，拒绝纠缠毛好不好看的问题。
我们只讨论古希腊的民主、法制、科学、军事等等存在的前提问题， 共提出了10大类22个小问题。需要强调的是：这22个问题，全是相互关联的。因此，回答其中任何一个问题，必须同时对另外21个问题给出相应的答案。本来嘛，人类社会本身就是一个大的系统。
本人欢迎关于古希腊的任何辩解，但是，必须是基于社会大系统的辩解。如有基于社会大系统的辩解，本号乐意全文刊发，同时予以正面回复。
如果能就此展开一次大讨论，善莫大焉！
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无论是谁，要想讨论、传播“古希腊史”和苏格拉底，必然也必须面对以下问题，并给出有理有据的解释。
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希腊地形地貌
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( N T1 c3 d9 l o1 q8 H一、时间问题
1. 不知年月，古希腊如何修史？“西方历史学之父亲”希罗多德的《希波战争史》、“西方历史学之叔父”修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》之中，有类似于中国史书中“赵惠文王八年”“贞观七年”之类的时间概念吗？答案是：没有。那么，请问专家们：希罗多德、修昔底德有时间概念吗？他俩知道相关事件发生于那一年吗？他俩都没有时间概念、不知道发生于哪一年的事情，专家们是如何知道“古希腊史”的“公元前xx年x月X日”的？
2. 没有天文历算，古希腊和“希腊化王国”如何修史？没有稳定运行500年以上的天文台，不可能诞生靠谱的历法。在战争连绵的古希腊，蕞尔小国的雅典、斯巴达，绝无可能存在天文台；古希腊更无可能诞生统一的历法。而象征“古希腊科学”的埃及“亚历山大里亚”，在1000年前竟然还是茫茫大海，因此“亚历山大里亚天文台”只能是一个子虚乌有的梦话。换句话说，所谓的“古希腊史”中的“希腊化时代”的“历史”，全部是建立在不知年月的沙丘之上。
3. “西方古代史”中的时间，全部是参照中国古代伪造“时间”。在现行的古埃及和巴比伦史、古希腊和罗马史之中，动不动就冒出春夏秋冬二十四节气。然而，在欧亚大陆上（当然包括北非），只有中国大地才存在春夏秋冬和二十四节气的气候，也只有中国才能诞生春夏秋冬二十四节气的历法。这一铁的事实证明：要么， “西方古代史”中的时间，全部是参照中国古代伪造“时间”；要么，古埃及和巴比伦史、古希腊和罗马史全部是中国古代移民所创造。但是，在当今西欧的历法中，依然存在春夏秋冬，这已经无可辩驳的证明了什么，读者自行思考。
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二、文字问题
4. 据专家们说，古希腊人是由好多地方的移民构成的，存在好多种方言。很自然，古希腊语不仅有N多种方言，而且差别巨大。古希腊文字是字母组成的表音文字，没有普通话的古希腊，统一的希腊文又是由谁制定标准并强制推广的呢？
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三、人口问题
5. 当今希腊的人口仅1000万。但是，根据“古希腊史”，我们可以轻松地计算出：
（1）希波战争时，希腊人口1277万以上，超过当今希腊20%；
（2）伯罗奔尼撒战争时，希腊人口4500万以上，是当今希腊的4.5倍；
（3）亚历山大东征时，希腊人口5000万，是当今希腊的5倍；
（4）按照现行的“古希腊史”，据专家们的估算，2000多年前的古希腊人口2800万以上，是当今希腊的2.5倍多。
6. 众所周知，古希腊是一片山连山的贫瘠之地。在2000多年前，这里的土地出产的粮食至多能养活30万人口。但是，据现行的古希腊史，2500平方公里的雅典城邦有数十万人口；几万平方公里的雅典帝国有1000万以上的人口。请问：古希腊人的粮食从何而来？
7. 据现行古希腊史，古希腊人靠进口粮食为生。假设古希腊人口2800万，假设古希腊时代的希腊周边的粮食亩产量与法国18世纪晚期一样，且保证周边地区农田的剩余粮食全部出口给希腊人，那么，古希腊周边地区必须拥有 335万平方公里的农田、2.3558亿人4711.6万户的农业人口，即4711.6万壮年农夫。然而，古希腊时代，整个欧亚大陆的农田之和也远没有335万平方公里，也没有2.3558亿人口。
8. 据现行古希腊史，雅典城邦靠从黑海地区进口粮食为生。假设粮食来源不成问题，假设雅典城邦有100万人口，每人每天消耗粮食1.5斤，那么，以当时的交通运输水平，雅典必须建立91.25万人的运粮船队，即91.25%的雅典人是海员，也就是说，凡是年满5岁的雅典男女，都得去当海员运粮食。也就是说，苏格拉底、柏拉图等人必须去当海员运输粮食，才能吃饱饭。
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+ q A ]( C9 M R; @4 @四、海洋文明问题" H% @ w0 w1 h; K$ E' N# E
9. 在古希腊史中，古希腊人的“战船”，不仅随心所欲地横行于地中海，而且还常常在无边无际的地中海上进行你追我赶的海战，甚至能从地中海中央准确地回到海港。然而，历史真实是，直到14世纪指南针才传入欧洲之前，欧洲人的船只沿着海岸线航行，根本不敢进入公海，更不可能横穿地中海。
10. 古希腊史中的“战船”，完全是一群缺乏船舶常识的人胡诌出来的。三层桨战船是完全不能用于实战的活棺材，尤其荒唐的是，三层桨战船的官兵，必须个个都拥有与美国海军筛选出来的赛船桨手一样的身体素质才行，而且，即便是这样的官兵，一场海战也只能进行25分钟，否则就会被累死。
11. 所谓的三层桨战船，因为船内空间极为狭窄，没有睡眠和进食空间，更谈不上做饭。船内储存的食物、饮用水，至多只能保证船员24小时需求。 因此，三层桨战船在航行途中，每天必须获得粮食和水的补给，而且，粮食还必须是熟食。但是，古希腊人动辄出动几千几万的“海军”进行持续几昼夜甚至几个月的跨海远征。
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- n- Y/ I: `) ^4 n五、米诺斯文明问题
12. 原来，现行古希腊史中的“米诺斯王国”，是希腊神仙宙斯的儿子的王国！这就是说，米诺斯文明或者克里特文明，是神仙之子创造的文明，而且能位居世界文明古国的第三名啊！难怪，洋人动不动就高喊：My God！稍有航海史常识的人都知道，这是极端反科学的伪史。
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! n) Y- y4 q/ i& }# X% {六、民主法治问题
13. 据现行古希腊史，雅典城邦平均每个星期开一次公民大会。但是，雅典城邦的面积2550平方公里，而且几乎全部是山地。雅典的边远地区与雅典城的直线距离，少则二、三十公里，多则四、五十公里，三、四十公里是常态。直线距离二、三十公里的，实际路程至少有40公里；直线距离三、四十公里的，实际路程至少有55公里；直线距离四、五十公里的，实际路程至少有70公里。大多数雅典公民每参加一次会议，至少要花5天时间。这就是说，多数雅典公民把77%的时间用于公民大会了；而且66%的时间，是跋涉在风吹雨打日晒的山路上！如果加上一些临时召开的会议，那么，许多的雅典公民的一年365天，全部用于参加公民大会了！而且90%的时间，是在赶路！
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4 ?- _2 N+ s7 W 14. 据亚里士多德说，雅典拥有6000名审判官。由此推测，在雅典，每31户人家中有1名审判官；每3.6名成年男子中，就有1人是公检法人员。按这一比例：当今英国人口6649万人，政法系统的人员至少应该是373.67万人；当今德国人口8110万人，政法系统的人员至少应该是455.78万人；当今美国人口3.2亿人，政法系统的人员至少应该是1798.4万人；当今中国14亿人口，政法系统的人员至少应该是7868万人。
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七、古希腊名人的真实性问题
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15. 如前所述，古希腊不可能存在统一的文字，雅典人没有粮食吃，苏格拉底、柏拉图等人必须去当海员跑运输才能吃上饭，因此，他们不可能好好读书，更不可能当老师做学者。更有趣的是，明末来华耶稣会士告诉我们，他们压根儿不知道苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是何时、何地的人，而且宣称古希腊三贤是基督徒、高级官员。
16. 现行古希腊史中托勒密王国的首都亚历山大城，一千多年前，还是茫茫大海，或者沼泽地。因此，古希腊史中的亚历山大城，根本就不存在。同理，托勒密、欧几里得、阿基米德之类的人物，亚历山大图书馆、天文台之类的建筑，全是子虚乌有的人与事。
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八、古希腊货币问题
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17. 据现行古希腊史，古希腊银币通行于已知世界。古希腊白银多到不可胜数的状态，例如，雅典人往西西里前线，一次运去了258.6吨白银。这还仅是其中的一次！稍加计算可知，古希腊拥有的白银，比16世纪全世界总量还多。
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九、古希腊考古问题
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18. 据明朝末年来华的耶稣会士的著作，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德生活的那个古希腊城市，位于奥林匹亚山脚下。那么，雅典城到底在哪里？那么，在当今雅典挖出的东西，到底是不是雅典的文物？
19. 雅典城的面积有多大？根据明朝末年来华的耶稣会士的著作，和“可靠的”的“西方史料”，至少有三个比较稳重的数据：面积1.13万平方公里，人口之多无以计数；面积250平方公里，人口300万；面积90平方公里，人口100万以上。这些，都有待西方考古予以答疑解惑。
20. 如果雅典的历史如现行的古希腊史说的那样，那么，雅典的地下，至少埋藏有三五个古代的雅典城。因此，雅典的考古必须走向高大上，而不是仅关注出土的古希腊铜钱、陶罐、塑像之类的小物件，或者从海底捞出来崭新铮亮的金属器物。我们应该用更多的热情，耐心等待二大发现：一是发掘出各个时期的地下雅典城，二是出土大型的古城市遗址、大型的古墓葬区。
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十、与中国古代史书的比较问题
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这个世界上，所谓的“古代史”，必须经过中国古代史的检验，否则，就是伪史。这一点，我从来就不求任何人相信，但是，我一再强调、普及。我寄希望于青年而不是XXX家，因为真正的学术从来就不是XXX家创造和发展的，譬如，司马迁的“历史学家”、李白的“文学家”身份，是近百年的“专家”追赠的。
21. “西方历史学之父” 希罗多德的《历史》讲述了这样的故事：一群光脚板的希腊人，不知何年何月，以不知名的武器、不知名的神功，不用计谋、不吃粮食，以一当千，消灭500万波斯大军。 如此“史书”，比中国话本小说的档次都要低许多倍，连起码的可读性都没有。尽管《杨家将》、《说岳》、《水浒》比希罗多德的著作精彩一万倍，但是，即便是脑子发昏的中国史学家，也不会据此来研究宋史。
22. 伪史最怕真史。二十四史是西方伪史的照妖镜，在中华真史面前，一切伪史即刻原形毕露。中国的史书，记录的是一个环环相扣、严丝合缝、相互支撑的人文与自然合一的大系统，一个有血有肉有灵魂的世界。事实上，只有中国的史书做到了这一点。因此在中国，自西周以来的历史，“考古”只能起到拾遗补阙的作用。
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