扁鹊医学文化传播研讨会，2023元月10日召开

关于召开世界中医药学会联合会扁鹊医学与文化研究
& B4 {$ _' l& L% Y, e专业委员会年会暨扁鹊医学文化传播研讨会的通知
! \. z7 a2 b! ]各相关单位代表：
' f  r- @* `# {" I  ^习近平总书记指出:“中医药学包含着中华民族几千年的健
! R$ q' `8 w; {7 s7 U; k康养生理念及其实践经验,是中华文明的一个瑰宝,凝聚着中国
人民和中华民族的博大智慧。”扁鹊医学文化研究推动了中医药
学的发展，为大力弘扬中医药文化，推进中医药继承，提高中医
4 y, m% D" x; k* H# ?医疗服务能力，进一步加强海内外学者及研究机构在该领域的合
作与交流，将于 2023 年 1 月 10 日上午，在济南召开世界中医药
* G( _2 [0 s+ n6 b) M8 a学会联合会扁鹊医学与文化研究专业委员会年会暨扁鹊中医药
5 U0 h+ R  e( c! ?/ u' f8 F文化传播研讨会。
6 v0 b0 L3 a2 i. N一、组织机构
# c/ V, d; o% v  Z5 a& `( E主办单位：
/ ^# m1 F$ r# `) U! V世界中医药学会联合会
山东省中医药文化传播学会
承办单位：
山东中医药大学
6 `7 n' N% C: @- |& N8 u世界中联扁鹊医学与文化研究专业委员会
6 X+ Z; Y9 o; v- i二、论坛主题
7 I2 ]6 M1 A% N  [发扬中华优秀传统文化，推动传统医学传播发展
! D; A, H6 w! F. i三、会议时间、地点时间：2023 年 1 月 10 日
济南市市中区正大南环国际中心 2 号楼 1703 室
: [. E1 j0 o  J# }( C+ A3 Y7 m四、参会人员
世界中医药学会联合会扁鹊医学与文化研究专业委员会委
员，山东省中医药文化传播学会会员，各级从事医学与文化研究
工作的从业人员；
2 ?8 w" Z6 ^+ n. X+ }; y7 C五、其他注意事项
: R. S& d4 L6 Y# `, b1.会议形式及其他
线上网络会议（免收会务费）#腾讯会议：984-628-684
2、会议日程（见附件）
3、联系方式：
3 y% q% I3 u5 P) X0 k! d, ~; G世界中医药学会联合会扁鹊医学与文化研究专业委员会
- `* N) |1 z% j2 n滕佳林
0 d4 T2 b. U& b7 ]/ w13188899298
5 T/ c9 E& k5 Q# V* a; n& N1 N9 \+ Y# t山东省中医药文化传播学会
4 k* n" v( ^) Q5 t马 莉
13573193397
3 T( F" o' P7 f0 f. U世界中医药学会联合会
+ {" _6 V& n! P( Z山东省中医药文化传播学会
2023 年 01 月 07 日
6 @7 ~2 Q, Z$ @0 C; u  d1 D2023 年 01 月 07 日附件：
世界中医药学会联合会扁鹊医学与文化研究专业委员会年会
3 O2 H0 i8 J# |, z暨扁鹊医学文化传播研讨会日程
2023/1/10 会议
时间
内容
讲者
. g4 b1 z' a* x4 P; j7 W8 A主持
08:30-08:40
9 F- d& Y" ?0 `) J) Z( T线 上 签
到
08:40-09:00
领导致辞
滕佳林
09:00-09:30
辨证施治治疗新冠及后遗
症
0 v) ~) y# x3 Q$ B; _0 d6 g祝红杰
09:30-10:00
' D7 l6 o; _, R, H" A& c8 F医宗扁鹊创经典
河北省中医药科学院
河北中医学院扁鹊文化研究
4 X2 h; R) K- f- F8 Z7 Z( z: X院
曹东义
10:00-10:30
“系统辨证脉学”对《内
5 i8 k! G$ N! ]) C4 \$ C经》脉诊命题的继承创新”
山东中医药大学附属医院
! g1 N/ {4 U( }) m6 \9 a! s7 R、山东省中医院
齐向华
马莉
10:30-11:00
经络“三环”理论
山东中医药大学附属医院、
山东省中医院
5 j0 f5 t" I5 Y2 R0 z. C+ j崇桂琴
: B% r4 j; S9 J+ y$ s11:00-11:30
从《牡丹亭》回生药说起：
: m3 a: \/ }& C% r; n3 I9 P  b0 X明清文学与医学中的所欲
' x: ]# }% `5 k: b; F8 ~不得和医疗
$ B, _1 \  K2 z& u2 J& P: i广州中医药大学基础医学院
刘鹏
11:30-12:00
+ u1 I8 P* r  [& }" c4 Q! x. p* T成无己学术文化介绍
1 f9 _4 h! U9 o7 }' V聊城市人民医院中医科 聊城
: y7 s( Y, Y" i; `( w3 Z! t市成无己研究会
, }8 f8 r4 v5 `3 N7 U  V谷万里
12:00-12:15
( h" H5 S7 W3 H: H' e会议总结

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今天的腾讯会议：984-628-684

研究扁鹊就是研究中医，扁鹊是中医鼻祖，在人民群众中享有崇高威望，弘扬扁鹊精神，就是弘扬中医！曹东义教授干得好！研究扁鹊路走对了。为曹教授点赞！

医宗扁鹊创经典
曹东义
河北省中医药科学院
, g0 o' B5 x* @河北中医学院扁鹊文化研究院

) W: A1 X6 x: J6 F7 @《史记·扁鹊仓公列传》说：“扁鹊言医，为方者宗。”
. A3 H% n, W# O' x7 s# D, S 司马迁对于扁鹊的名号、学医经历、行医状况、学术特色、成就与影响等都有一定表述，并且给予扁鹊高度评价，认为其“名闻天下”，“扁鹊言医，为方者宗”，“至今天下言脉者，由扁鹊也”。被太史公如此高度赞扬的历史人物，在《史记》里为数甚少。
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$ c* w0 `8 ?% ]+ a0 d$ i一、扁鹊学医、行医概况
《史记·扁鹊传》说：“扁鹊者，勃海郡鄭（鄚）人也，姓秦氏，名越人。”扁鹊的出生地鄚州镇，位于雄安区白洋淀东南方，原来隶属于任丘市。司马迁考证后认为扁鹊30岁之前在一个旅舍任“舍长”，客人长桑君往来居住“十余年”，把珍藏的“禁方书”全部授与扁鹊。
; N& }0 L9 Y1 b/ N, m% K所谓“禁方书”，即官医在宫禁之内专用的医书，故称之为禁方书，这与后来民间医生珍藏的所谓祖传秘方不一样。
西汉高后八年（公元前180年），公乘阳庆使仓公淳于意“尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之《脉书》”，说明扁鹊的著作在当时流传。
先秦古医籍传承的情况，还可以从《素问》《灵枢》中的描述看出来，其中提到“著之玉版”“藏之金匮”“藏之灵兰之室”“此先师之所藏”“非其真勿受，非其真勿教”等语，说明医学书籍在早期流传过程中皆视为珍宝，不轻易外传。
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  K" W% p& p  [3 @: x. a! b二、赵人尊称秦越人“扁鹊”，就是古代的120
古代交通、通信很不发达，有了疾病的时候，盼望医学救治，希望医生能尽快来到病人身边。古人认为最快的交通信使是骑千里马，它能“日行千里”尽快到达目的地。但是，如果路程之中遇到高山、大河阻隔，千里马也必须绕道而行，只有飞鸟可以跨越高山大河，很轻松地到达目的地。希望鸿雁传书，医生化作神鸟。
《史记·赵世家》说：“赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。”又说：“自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。”张守节《史记正义》注云：中衍氏“身体是鸟而能人言，又云口及手足似鸟也。”
8 L9 I0 o9 h& A6 ~* H4 G 《史记·扁鹊传》说扁鹊“为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。”由此可见这位名叫“秦越人”的医生，他在赵地行医的时候，才被命名为“扁鹊”，这有深刻的历史文化原因。
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6 m& a- p$ Y: `6 r; X8 N! @5 k三、扁鹊留下珍贵医学著作，影响深远
+ G! O- `! u% k; }$ K' P8 T扁鹊除了诊治内科、外科病，还建立了妇科、五官老年科、儿科，创立四诊合参的临床诊疗体系，他留下的《扁鹊内经》、《扁鹊外经》，与《黄帝内经》、《黄帝外经》，白氏《内经》、《外经》、《旁篇》，一同被《汉书·艺文志》列为“医经七家”。
! d5 Y, H4 |% g( ]$ ^! O白氏的《内经》、《外经》、《旁篇》，目前为止尚无从考证。而《黄帝内经》的成书年代，学术界普遍认为大约在战国与两汉之间，这一著作时间明显晚于扁鹊生活的年代。
医圣张仲景非常敬仰扁鹊，他在《伤寒杂病论》自序之中，开篇就说：“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”因此，在著作中都是把辨脉放在证候前边前边。后世医家敬仰和学习扁鹊的人，更是不计其数。
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四、扁鹊医学著作的“著成”时间
/ u& V2 V- E% O* r; N$ _5 f1 y6 x扁鹊在公元前497年为赵简子诊病，处于的春秋末期，当时医学已经发展到相当高的水平，完全具备撰写医学著作的现实可能性。
* h: c9 P! D, V; J根据《左传》记载，“扁鹊诊赵简子”事件的记录者董安于，迫于政治上的“始祸罪”，于公元前496年自杀身亡。主要是董安于在解说“扁鹊诊赵简子”事件时，散布了“晋国且有大难”的有关信息，并且说“帝令主君灭二卿”，引起了巨大政治风波。
我们可以认定，扁鹊诊赵简子发生的时间是公元前497年，这一年距离公元前479年孔夫子去世还有18年。因此我们认为，扁鹊与孔夫子、老子所处时代，有重合的部分，即他们处于同时代。

五、谁启迪了扁鹊的思想？
     经典传承，必须等待名师高徒，尤其是扁鹊所处的春秋时代，如果扁鹊本身不具备深厚的医学素养，没有合适的弟子帮助，他要完成医学经典的创作，那是很难想象的事情。
. B0 P/ {* U& [女娲炼石补天，启蒙了中医“天人相应整体观念”；河图洛书整体自然生成，为中医建立了时空一体的世界观；炎黄争天下，合符釜山的龙文化，与脏象学说一脉相承。
在这些条件支持下，扁鹊才能诊脉“尽见五脏症结”。

六、扁鹊创经典，有高徒帮助
扁鹊带着徒弟子豹、子阳、子容、子同、子明、子游、子仪、子越等救了虢太子，师徒共同抢救虢太子，取得成功。
0 r2 d* C) i1 d. _2 l" d& X虢太子把扁鹊当做重生父母，离开生活安乐的宫廷，跋山涉水，来到扁鹊的封地河北邢台市的内丘县，成为扁鹊的弟子，这为他们师徒问对，传承和创制经典创立了条件。
$ Q" b' `. S' g) {这就像老子西出函谷关，被关尹子招待，恳求写成《道德经》一样，《扁鹊内经》《扁鹊外经》的创作，一定经历了师徒之间漫长的“问对”过程。他们身后的《素问》《灵枢》《难经》都是“师徒问对”的结晶。
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七、扁鹊接“禁方”，出“经典”
5 O, C! n" E) I8 {+ o; v长桑君传给扁鹊的是“禁方书”，扁鹊师徒留给后人的是“经典”。
这是一个不同凡响、传承创新的历史过程，需要丰富的实践经验、深厚的文化功底、难得的人才储备。必须三者兼备，缺一不可。
当然，“医学问对”不一定局限于师徒之间，也有可能是君臣问对、医患讨论，但都是“案例讲述”，这里有理论，有经验，也可能有鲜活的病例。
千百年来，扁鹊文化受保护。
5 e" }) u, B2 d: |9 |' J春秋柏，中医根——内丘神树扁鹊弟子柏。
中医药是打开中华文化宝库的钥匙。
感谢聆听，欢迎交流。
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0 }" N3 ^( ]- n- J2 |曹东义
- D9 R) ~! z! r2023、1、10