山川而能语,葬师食无所;肺肝而能语,医师色如土。0 T0 V. `3 F6 }* b! R
葬师:选择葬地,相墓穴凶吉的人。山川假如能发言,葬师的饭碗要砸掉;肺肝假如能讲话,庸医也会吓得面色如土。意谓这些人弄的都是骗人之术,经不起揭发。古人有这种认识,实在是难能可贵。语见明·杨慎《古今谚》引《相冢书》。
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/ | q8 d P& l$ A. D% H敦煌写本P·4930《相冢书》中的六对八将试释# f9 h5 A9 q; w. ^% k- Z F6 Q
敦煌写本葬书P.4930《相冢书》中的六对八将的概念,其实是形法相地的理气相法。六对八将是五音三十八将中的六对八将,专用于占断五音五姓宅或墓外的山冈形势,以山冈形势的高低、绵延连接等占断五姓宅或墓的吉凶。
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杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵(今江西省吉安市)。明代文学家、学者、官员,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。
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6 g9 w8 u3 U& ~* k. L/ O杨慎于明武宗正德六年(1511年)状元及第,授官翰林修撰,参与编修《武宗实录》。武宗出居庸关时上疏抗谏。明世宗继位,复任翰林修撰兼经筵讲官。嘉靖三年(1524年)卷入“大礼议”事件,触怒世宗,被杖责罢官,谪戍云南永昌卫。在滇南时,曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱,此后虽往返于四川、云南等地,仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年(1559年),在戍所逝世,享年七十二岁。明穆宗时赠光禄寺少卿,明熹宗时追谥“文宪”。
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杨慎一生著述宏富,诗文词曲都有很高的成就。其著作广杂,尤以诗词、小说为最。著作收录在《升庵集》中。据日本东京帝国大学所编《亚洲研究丛书》所载《升庵集校刊》,有明刻本十种、清刻本八种、《四库全书》本十一种;又郑振铎先生藏有明天顺间刻本十三种,《涵芬楼秘笈》著录四种,《宝颜堂秘笈》著录三种。加上散见于诸书丛抄达数十种的零篇单句,总计当在三百种以上。
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杨慎在学术研究方面也具有卓越的成就。他学识渊博,涉猎广泛,不仅在经史子集等传统文化领域有深厚的造诣,还在天文地理、医卜星象等方面也有独到的见解。
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