国家中医药管理局战略咨询委员会顾问洪虎：中医药是坚持传统、创新发展的中国传统医药

曹东义 · 发表于 2016-11-22 08:43:51

本帖最后由曹东义于 2016-11-22 08:46 编辑

国家中医药管理局战略咨询委员会顾问洪虎：中医药是坚持传统、创新发展的中国传统医药2016-11-21 [url=]博爱堂名医馆[/url]

各位专家，各位来宾，大家上午好！国家正在制定《中医药法》，在《中医药法》二次草案审议稿中，对中医药下了一个定义，草稿中是这么说的：本法所称中医药是包括汉族和少数民族医药在内的，我国各民族医药的统称，是反映中华民族对生命健康和疾病的认识，具有独特理论和技术方法的医药学体系。这一定义，我认为是有进一步研究和探讨的必要。我国《宪法》第21条规定国家发展医疗卫生事业，发展现代医药和我国传统医药，这表明我国传统医药是区别医药而言的，现代医药我们通常称为西医药，强调的是时代性和国际性。西医是部分国别的，没有说这是美国西医，是德国的西医，是英国的西医，不是的。他就叫西医，所以他强调的是什么呢？是他的一个时代性和他的国际性。

我国传统医药，我们通常称为中医药，强调的是历史性和国别性。中医药指的是我国的传统医药，这是《宪法》所明确的。中医药是在中国历史发展进程中涌现出的各种传统医药相互借鉴，相互融合的成果，既具有具有悠久的历史，又带有显著国别的中国印迹，因而成为中医药。

国务院《关于扶持和促进中医药事业的若干意见》。国发（2009）22号指出，中医药是我国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病做斗争中逐步形成，并不断丰富发展的医学科学，为中华民族繁衍昌盛作出了重要贡献，对世界文明进步产生了积极影响。中医药是中华民族的瑰宝，是我国各族人民在生产生活实践中与疾病斗争中逐步形成并不断丰富发展的中医药学。因而中医药也可以看成是中华民族的传统医药。中华民族是包裹汉族在内的中国各民族，我们现在说56个民族的总称。因为中华民族传统医药应该从中国民族总称的意义上来理解去归属。不能把中华医药仅仅理解为汉族和其他中国少数民族各自拥有医药的集合，中医药从其类别可以分为具有独特理论方法和经典的医药，具有鲜明特色的民族医药，极具创新性和生命力的民间医药。按中国传统医药管理的中西医结合医药，这样的分类符合中医药条例，关于本条例所称，中医医疗机构是指依法取得中医门机构职业许可证的中性结合的门诊部和诊所。

民族医药的管理参照本条例执行的精神，也符合国务院《关于促进和扶持中医药事业发展的若干意见》。关于挖掘和整理民间医药知识和技术加以总结和利用的要求。

这里我特别要提一下就是民间医药，现在认为是和非法行医几乎就划了等号。就是不提民间医药，实际上中医药他的来源就是民间医药，那是他活的源泉。另外国务院的文件也明确提出了，承认它是什么呢？叫挖掘和整理民间医药，他构成了一个医药，就是叫民间医药。至于说有没有行医的执照，那是一个管理问题。作为一个医药的类别，民间医药是应该承认他的合法地位的。

中国经典传统医药是以中国传统的社会历史文化为背景，在中华民族长期演进和群众千百年的医疗实践中形成的，具有独特理论风格的医药学体系。他的理论体系包括阴阳、五行、精气神、运气助学说，以及脏向经络，病因病疾，在上述理论指导下，以望闻问切问诊病方法。遵循理、法、方药进行辩证论治。治疗方法又分为内治外治两种，包括中医药方剂、推拿、按摩、气功以及民间被实践证明行之有效的单方和验方，和各种简易疗法等。

经典著作主要有《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》。这个他应该是归纳为经典的中国传统医药。

那么民族医药应该涵盖在中国传统医药之中，不能把中国民族医药等同于中国传统医药，传统医药可能起源于某个民族。但是受益的却不仅仅是这个民族自身，把传统医药归类于民族医药，就要找出这种医药起源是哪个民族？民族是一个发展的概念。现在的汉族是历史演进，民族交融的结果。汉族医药并不是产生当代的汉族。所以说民族医药的起源，是一件很困难很复杂的事情。因而，汉族医药与中国医药与中国其他有特色的民族医药，应该区别开来，汉族医药可以分别归类到中国经典传统医药和中国民间传统医药之中，而中国的民族医药应该是仅包括极具民族特色，区域明显的少数民族医药。

中国民间医药也应该涵盖在中国的传统医药之中。民间医药是传统医药的重要源泉，谈中国传统医药，不能把民间医药排除在外，传统医药来自于于民间，来自于大量的群众医疗践，所谓神农藏百草就是发展为经典传播医药的写照。中国传统医药也应涵盖按传统医药管理的中西医结合医药，这是从有利于医疗医生管理的角度考虑的分类。中西医结合有的是把中医结合到西医当中去，这应该按西医进行管理，有的是把西医结合到中和中去，这应该按中医药进行管理。后者自然属于中国传统医药的范畴。

中国传统医药不能总停留在传统水平上，必须与时俱进，既继承传统又不断发展；既体现传统医药的特色优势，又要符合时代发展需求，不断为人类的健康和良好生活方式提供新的服务。因此，中医药是坚持传统，创新发展的中国传统医药。

我发言完了，谢谢大家！

本文系《中医影响世界论坛》参会专家，国家中医药管理局战略咨询委员会顾问洪虎发言汇总，您可关注本公众号详索更多内容。（百度百科内容更多）

中医影响世界论坛是博爱堂创始人李俊峰先生于2008年发起的公益性论坛。举办宗旨为：传承、弘扬、发展中医药，为全人类健康服务。指导思想是：百家争鸣、百花齐放。已举办18次会议，均取得圆满成功。已逐步发展成为研讨医学、文化、健康领域的一块阵地。

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曹东义 · 发表于 2016-11-22 08:45:57

生成包构成，纳西不归西

曹东义
河北省中医药科学院
（摘要）
“构成论”是西方物质科学技术长足进步的法宝，但是，生命是不稳定结构，而且细胞核的“同质化”，让“结构决定功能”的研究方法走到了尽头。“局部最佳，然后才整体最佳”的靶点治疗，不仅将医疗引向“看不起病”的灾难，而且也因化学药物是“大自然的异物”，大量使用就会污染身体，让生命承受不起。
研究生成，必须依赖环境，时空万物是生命可持续发展的必要条件，中医就是秉承了中华民族自古就有的“生成论”。阴阳五行、《河图》、《洛书》是生成论，《易经》、《道德经》、《内经》都富含生成论思想。
“时空并存，形神一体”，是中医藏象理论的核心价值，是炎黄“合符釜山”龙文化的具体体现。
生成的物质有结构，因此，“生成”可以包容“构成”。
中医可以容纳西医，而不可能完整地归入西医的体系之中。这是“西化中医”没有取得成功的根本原因，也是中医向走世界，走向未来的信心所在。
道术并重复兴中医，依靠天时地利人和，必须达到“理论自信促进疗效自强，传承自觉助力体系自立”的目标。
目前，仍然是还原论（构成论）主导世界的时代，还是中医的“末法时期”，复兴中医的道路漫长而曲折，任何希望积贫积弱的中医迅速崛起的愿望，都是不现实的幻想。