% K4 l2 f5 X1 A# B' t( z# J日前,国家主席习近平与世界卫生组织总干事陈冯富珍,共同见证中国政府和世卫组织签署“一带一路”卫生领域合作谅解备忘录,并出席中国向世卫组织赠送针灸铜人雕塑仪式。这个浑身布满穴位的铜人雕塑,顿时吸引了世界目光。
习近平主席在赠送针灸铜人雕塑仪式上的致辞中指出,我们要继承好、发展好、利用好传统医学,用开放包容的心态促进传统医学和现代医学更好融合。中国期待世界卫生组织为推动传统医学振兴发展发挥更大作用,为促进人类健康、改善全球卫生治理作出更大贡献,实现人人享有健康的美好愿景。
随着《中国的中医药》白皮书等中医药政策文件的发布,我国中医药发展已上升为国家战略,中医药“走出去”正迎来最好发展时期。
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1 Q+ d# P3 L, \5 ]! z7 R6 B, Z【从“将信将疑”到“国王想预约”】
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( p* L) e. Y! N6 a$ d( P不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。中国中医药在国际上声誉渐隆,背后是先行走出去的中医药人几十年筚路蓝缕、栉风沐雨的艰难创业历程。
林国明,毕业于浙江医科大学中医系。1990年,他自信满满地来到比利时布鲁塞尔建立了中医诊所,一边搞中医研究,一边接诊患者。在他看来,中医诸多特点恰能弥补西医不足,自己的诊所一定会顾客盈门。
然而当时的比利时人并不认可中医,中医医疗费也未列入当地医保,林国明的诊所门可罗雀。直到两年后,一位“病急乱投医”的重症病人给了他扭转乾坤的机会。
荷兰一位叫哈利的肝癌患者陷入深度昏迷,西医几乎已无能为力,家人情急之下把哈利送到了林国明的诊所。林国明诊断后开出中药处方,哈利连服三剂后,奇迹般地苏醒了。
此事轰动了布鲁塞尔,林国明诊所一炮打响。长期受腰痛困扰的比利时前国王阿尔贝二世听闻此事,专门致信表达了想尝试中医治疗的愿望。如今,林国明的诊所早已得到比利时医学会的承认,并列入了医保名录。
从“将信将疑”到“国王想预约”,几十年来,中医辨证论治、疗效显著且副作用小等优势正为越来越多的外国人所了解并接受,中医药在海外迎来暖春:
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——在美国,50个州中有46个及华盛顿特区通过了针灸立法,全美有执照的针灸师达4万人左右。
——在澳大利亚,2012年,政府正式将中医纳入医疗体系,全澳已有约5000名正规注册的中医师。
——在俄罗斯,中俄合作创建了“北京中医药大学圣彼得堡中医中心”,成为这个国家第一所获法律认可的中医院。
据《中国的中医药》白皮书介绍,中医药传播目前已遍及183个国家和地区,海外建立的中医药中心已有10个。世界卫生组织数据显示,目前103个成员国认可使用针灸,其中29个设立了传统医学的法律法规,18个将针灸纳入医疗保险体系。
世卫组织驻华代表施贺德表示,世卫组织认可并珍视传统医学在国家卫生体系中发挥的作用,“展望未来,中医药不仅将在治病方面发挥作用,还会在保证人类健康方面起到至关重要的作用”。
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【从“中华瑰宝”到全球“济世良方”】
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当前,发展中国家“健康鸿沟”依然是全球卫生治理的一大挑战。有统计称,全球仅10%的卫生研究预算用于防治危及全球90%人口的严重疾病。中医中药成本低、简便灵验,被认为是未来消除“鸿沟”的一剂良方。
纳米比亚人阿玛利娅膝盖受伤,辗转国内各大医院久治无效,去年经人介绍找到了中国医疗队,经过一段时间每周三次的针灸治疗,常年困扰阿玛利娅的膝盖肿胀彻底消失了。
中国医疗队在纳米比亚行医近20年,在这个200多万人口的国家赢得了很高声望。
“以人为本、悬壶济世”。中国在致力于自身发展的同时,坚持向发展中国家提供力所能及的援助,承担相应国际义务。开展中医药对外援助,已被明确列入《中国的中医药》白皮书。
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中国向亚洲、非洲、拉美70多个国家派遣了医疗队,每个医疗队中都有中医药人员,约占医务人员总数的10%;在非洲国家启动建设中国中医中心,在科威特、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥等国家还设有专门的中医医疗队(点)。
中国还加强在发展中国家特别是非洲国家开展艾滋病、疟疾等疾病防治,先后派出中医技术人员400余名,分赴40多个国家。援外医疗队采用中药、针灸、推拿以及中西医结合方法治疗了不少疑难重症,挽救了许多病情垂危者的生命。
——在科摩罗,中国抗疟团队在蚊虫肆虐的环境中一待就是8年。8年来,他们使用“中国神药”青蒿素,帮助这个非洲岛国取得了抗击疟疾的胜利。
——在加纳,长期以来医疗资源匮乏,医疗水平落后,疟疾、腰腿疼痛等常见病长期困扰民众。过去3年,驻守的中国医生采用中医疗法救治,赢得广泛赞誉。
——在科威特,自1976年以来,当地活跃着一支来自中国的医疗队,他们从事传统中医治疗,为患者解除病痛,家喻户晓。
…
伴随着中国对外医疗援助的脚步,中医作为医疗队常用的诊治方法,在帮助发展中国家特别是低收入国家民众实现生存权和发展权方面,正发挥着越来越重要的作用。
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【从对接“一带一路”到“国家队”整装待发】
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谢琦,美国华裔姑娘。5年前,她只身来到北京中医药大学留学研修中医。在去年9月举行的全国中医药院校针灸推拿临床技能大赛中,她获得了三等奖。
“针灸推拿现在在美国发展得特别好,我希望学成后能帮助更多人减少病痛,感谢中医的神奇功效。”她说。
北京中医药大学是我国建立的首批高等中医药院校之一。近年来,该校积极推动中医药国际交流与合作,成为我国中医药国际化创新实践的一个缩影。与此同时,中医药“走出去”的探索实践正在多地如火如荼地进行:
——甘肃省,有着深厚的中医药文化历史积淀和资源优势,近年来借力“一带一路”,在俄罗斯、法国、新西兰和乌克兰等8国建立岐黄中医学院,在吉尔吉斯斯坦等4国建立岐黄中医中心。
——四川省,素有“中医之乡”“中药之库”美誉,拥有药材资源5000余种,先后在俄罗斯、黑山、捷克、马其顿等“一带一路”沿线国家建立起中医药海外中心,由四川派出中医医生,对方提供场地,共同开展中医诊疗工作。
H4 ]2 U% B U q. t0 | [——广西壮族自治区,利用地利优势,大力开拓东盟市场,连续举办3届中国—东盟传统医药高峰论坛。中国—东盟传统医药交流合作中心成功落户该自治区。
……
作为顶层设计,党的十八大以来,党和政府把发展中医药摆在更加重要的位置,作出一系列重大决策部署,《中医药法》《中医药发展战略规划纲要(2016—2030年)》以及《中国的中医药》白皮书相继出台。
中医药法规和发展规划相继推出,与“一带一路”沿线国家开展中医药交流合作,加强同世卫组织的合作,这些举措为“中华瑰宝”的下一步发展和“走出去”吹响了“集结号”。
日前,国家中医药管理局和国家发改委共同发布《中医药“一带一路”发展规划(2016—2020年)》,包括建立30个海外中医药中心、颁布20项中医药国际标准……“国家队”整装待发,中医药“走出去”如虎添翼,必将在全世界闪耀出更加夺目的光彩。
& w8 e. z2 V6 n3 i2 I1 \, [9 G2007年,中和亚健康服务中心成立,孙涛教授任中心主任,开始进行亚健康调理技术以及亚健康专业调理机构的规范化与标准化建设,中心以“黄十字”为标志,警示人们身体已处于黄灯警告的状态,若不及时调整,会进入红灯疾病状态。此为全国亚健康专业调理机构统一悬挂的标志。亚健康产业从此开始,以星星之火,逐渐形成燎原之势!
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中和亚健康服务中心及下属各省级分中心以及经过中和资质认定的亚健康专业调理机构,统一悬挂“黄十字”图标,此图标为亚健康行业的统一标识,图标中,背景为绿色的两瓣,为中医八卦的阴阳鱼,意为中和亚健康服务中心以中医基础理论为指导;中间为黄色“十”字,一为承接“红十字”与“白十字”理念之意,警示人们身体已处于黄灯警告的状态,若不及时调整,会进入红灯疾病状态,此外,中间的黄色图标也可以看做中医的“中”字,代表中和的发展离不开中医。整个图标,中心为黄色,背景为绿色,寓意着我们调理亚健康,我们从事的事业,让人们的身体从黄色的警示状态,转归为绿色的健康状态。
# q5 W' i1 T6 M. v( [2 E. i红十字:国际救援;白十字:医院:黄十字:亚健康调理机构·
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“黄十字”解释完了,那么我们来了解一下,中和亚健康服务中心,为什么亚健康服务中心前缀是“中和”?而不是叫做中国、世界、大地、天下之类的!
因为,中医文化发展研究离不开“中和”,中医文化的核心价值以及其思维模式,都离不开“中和”。
% @7 |& i3 |* x“中和”是中医文化的核心
河南中医学院副教授贾成祥指出,中医文化的核心价值体系在于构建中和的生命环境。这里指的生命环境包括了人体自身的内环境(包括生理和心理)和人体所处的外环境(包括自然生态和社会环境)。二者之间又是相互联系的。仅中医文化关于阴阳和的理念管窥一斑。
首先,中医认为阴阳是生命得以存在的物质要素,一切生命的起源都源于“阴阳和”。人的生命就根源于阴阳和而形成的受精卵然后形成的胚胎。
其次,在生命生长的过程中,阴阳和则为“平人”。“阴平阳秘”这种生命的最佳状态在于阴阳两者互相调节而维持的相对平衡,倘若阴阳失调,就会出现如《素问·阴阳应象大论》所说:“阴盛则阳病,阳盛则阴病;阳盛则热,阴盛则寒;阴虚则热,阳虚则寒;重寒则热,重热则寒。”
第三,中医防病治病的手段就是调和阴阳。
第四,中医用药的原则在于中和。
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“调和至中”的中医价值观
北京中医药大学博士周晓菲认为,中医吸收了中国哲学的“中和”思想,“中”是对事物评价的标准,即价值尺度;“和”是理想、态度、行为的选择倾向,即价值取向;“调”是实现价值的方法,如中医一般不说“治病”,而是调理身体,指的就是调一调身体中失去平衡的“阴阳”;“平”是要达到的结果,即价值目标,调理之后得到的结果就是阴阳平衡。中医的气-阴阳-五行模型就是为求得“中和”而创造的一种思维工具,天地间一切事物存在发展都是阴阳二气趋于平衡的运动变化过程。
中医用阴阳二气互根互用、消长转化的平衡关系来描述身体的生理病理过程,“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本使,神明之府也” 。所以中医诊治疾病以阴阳为总纲,“阴阳之要,阳密乃固……因而和之,是谓圣度”,在整体中辨证就是在动态中寻“中和”,达到“阴平阳秘,精神乃治”的平人状态。
中医诊疗需“谨察阴阳所在而调之,以平为期”(《素问·至真要大论》),方法是“去其偏盛,得其中和”。清代冯兆张在《冯氏锦囊秘录》序中描述了天地人得“中”则人之“心和”、“形和”、“气和”,进而达到与天地相应和的长生境界。清代雷丰在《时病论》中建议医家应“参考古今,则医理自得中和之道矣”。
8 v0 p' {9 u8 Y4 v. T“调和致中”是治疗疾病目的
安徽中医学院第二附属医院薛西林认为,“失中和”是人体发生疾病的基本病机,所以“调和致中”是中医治疗学的出发点与最终归宿。正如《素问·生气通天论》云“因而和之,是谓圣度。”中医的治法丰富多彩,但其根本方法是通过“谨察阴阳所在而调之,以平为期”和“补其不足,泻其有余”来调整人体阴与阳之间不和谐的关系,纠正阴阳偏盛偏衰的状态,恢复阴阳的动态相对平衡,使脏腑由“失调”的病理状态变为“自和”生理状态,从而治愈疾病,正如清高士宗《黄帝内经素问直解》中诠释的“圣人治病,循法守度,援物比类,从容中道”。
在“调和致中”中,“调”是手段,“中和”是目的。“调”就是采用药物或非药物等手段对病因和机体失衡病理加以处理,以达到由失衡到动态平衡的“和”的状态。“中”则是一种疗效标准,只有达到动态的中,才能真正地谓之和。在治法上,可以把中医的所有治法都归于“和法”。在处方用药上,“致中和”思维是其根本的指导思想。
5 x# Y( b1 O( T7 ?* c9 A; @“致中和”的中医思维方法
安徽中医学院第二附属医院薛西林说:“‘中和’思维不仅是中华民族最具有特色的传统文化现象,也是中华民族的世界观、价值观的集中体现。‘中和’和‘致中和’思维贯穿于中医学的构建和发展的全过程。”
中和思维,指在观察分析和研究处理问题时,注重事物发展过程中各种矛盾关系的和谐、协调、平衡状态,以恪守中道,不偏不倚,无过、无不及。在处理矛盾或治疗疾病时善于执两端而用中并折中致和为准绳。“中和”具有时间与空间、质与量完整统一的内涵,表述了系统在时间与空间、质与量上存在及运动的理想状态。如“天人合一观”、“阴阳五行的动态平衡观”、“失中和”的病机观、调和致中的治疗观和“仁心仁术”的道德伦理观等。
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说了这么多,你明白了“中和”在中医发展中的重要地位了吗?“致中和”是我们亚健康调理的最终目标,我们所有亚健康人都在向着这个目标努力、奋斗!!!
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如果您已经处于亚健康状态怎么办?不用急!请认准最权威、最专业、最规范的亚健康专业调理机构——由中和亚健康服务中心和中华中医药学会亚健康分会联合认证的星级亚健康专业调理机构,记得有黄十字标识哦!
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山西中和亚健康服务中心