河北省中医药学会第三届张仲景学术思想研究会换届会议散记

曹东义

本帖最后由曹东义于 2017-11-11 17:27 编辑

河北省中医药学会

第三届张仲景学术思想研究会换届

暨国家继续教育项目燕赵经方论坛

11月11日在石家庄举行

根据河北省中医药学会文件（冀中会字【2017】46号）通知，河北省中医药学会第三届张仲景学术思想研究会换届会议，2017年11月11日在石家庄国源朗逸酒店举行。

换届会议之后，将请当选的主任和副主任委员与大家见面，宣布研究会聘请的专家名单。

请有关专家座谈，讨论今后如何开展学术活动，把学习张仲景著作，使用经方解决临床问题，做时代好中医的活动深入开展下去，为发展学术复兴中医，建真言，献实策。

200位相关学者、专家，河北电视台《魅力中医药栏目》，一起见证中医传承新气象：6岁儿童背诵《辅行诀脏腑用药法要》，揭开它与《伤寒论》神秘关系的面纱，走近这部“中医界的《红楼梦》”。

下午，召开“国家继续教育项目燕赵经方论坛”，已经聘请河北省名中医潘树和、赵振兴先生到场讲座，介绍临证经验；衣之镖先生、曹东义主任医师，发表学术研究报告。

欢迎大家光临，一起传承仲景学术，做时代“好中医”！

顾问：赵振兴、靳红薇
新任主任委员：曹东义副主任委员：周计春、衣之标（镖）、潘树和、郝向春、魏勇军
秘书：张培红

会议流程

10:20-10:40 主任委员介绍分会情况

10:40-11:30 各副主任委员自我介绍

11:30-11:40 王玄一背诵辅行诀

11:40-13:00 午餐

13:00-13:30 潘树和讲座

13:40-14:10 赵振兴讲座

14:20-14:50 衣之镖讲座

15:00-15:30 曹东义讲座

15:30-16:00 学术交流

2017年9月初，河北省中医药学会，举行了换届的筹备会议，
有关情况如下：

第三届河北省中医药学会张仲景学术思想研究会换届，将于11月10日——11日，在石家庄国际国际朗怡酒店举行，事后将举行学术交流会议。目前正在紧张筹备，希望入会的同道，抓紧时间，参加这一盛会。

今天，河北省中医药学会在石家庄国际国际朗怡酒店，举行了十余个分会换届的部署会，学会收到了“第三届河北省中医药学会张仲景学术思想研究会会员”报名表76份，希望当选会员、理事、常务理事、副会长而没有报名的人员，请抓紧时间填写表格。
其中，没有加入河北省中医药学会的人员，需要办理入会手续。
分会筹备组秘书张培红主任可以协助办理，她的手机号：13582342134

一、在换届大会召开的时候，将召开学术交流和讲座，有国家级学分.

二，根据省学会要求，将于9月27日下午3点至5点，在河北省中医药科学院召开“换届筹备会议”，商量换届的具体事项。

1、能参加这次筹备会议的专家，请和张培红主任联系她的手机号：13582342134（准备会场和桌签用）
2、因事不能出席，而有建议的专家，请把书面意见、建议，发给张培红，以便会上代为转达。
她的手机号就是微信号，加微信也可以。

分会换届筹备负责人曹东义
2017、9、10

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曹东义 · 发表于 2017-9-10 16:59:51

本帖最后由曹东义于 2017-11-11 17:31 编辑

大家积极参与，我们一起传承张仲景的学术思想，为“道术并重，复兴中医”而努力奋斗。宁晋的同道很给力，来了一个代表团。
尤其是，保定6岁多的女孩王玄一，背诵《辅行诀脏腑用药法要》，令人震撼，中医的复兴已经显露曙光，于此可见一斑。

曹东义 · 发表于 2017-11-1 11:23:29

河北省中医药学会
第三届张仲景学术思想研究会换届
暨国家继续教育项目燕赵经方论坛
11月11日在石家庄举行

根据河北省中医药学会文件（冀中会字【2017】46号）通知，河北省中医药学会第三届张仲景学术思想研究会换届会议，2017年11月11日在石家庄国源朗逸酒店举行。
换届会议之后，将请当选的主任和副主任委员与大家见面，宣布研究会聘请的专家名单。
请有关专家座谈，讨论今后如何开展学术活动，把学习张仲景著作，使用经方解决临床问题，做时代好中医的活动深入开展下去，为发展学术复兴中医，建真言，献实策。
200位相关学者、专家，河北电视台《魅力中医药栏目》，一起见证中医传承新气象：6岁儿童背诵《辅行诀脏腑用药法要》，揭开它与《伤寒论》神秘关系的面纱，走近这部“中医界的《红楼梦》”。
下午，召开“国家继续教育项目燕赵经方论坛”，已经聘请河北省名中医潘树和、赵振兴先生到场讲座，介绍临证经验；衣之镖先生、曹东义主任医师，发表学术研究报告。
欢迎大家光临，一起传承仲景学术，做时代“好中医”！

会议流程
10:20-10:40    主任委员介绍分会情况
10:40-11:30    各副主任委员自我介绍
11:30-11:40    王玄一背诵辅行诀
11:40-13:00    午餐
13:00-13:30    潘树和讲座
13:40-14:10    赵振兴讲座
14:20-14:50    衣之镖讲座
15:00-15:30    曹东义讲座
15:30-16:00    学术交流

曹东义 · 发表于 2017-9-29 17:40:47

27日的筹备会，初步商量了分会在11月11日，光棍节这一天，上午换届大会之后，要组织大家互相认识，聘任几位德高望重的顾问。原则上，每个分会只有5位副主任委员。我们分会原来10副主任委员，如何安排？还需要进一步请示。大家一起交流学术是最重要的事情，我们过去每一次年会都力争办出水平，让大家有收获。今后，好的形式要继承，还要利用现代传媒和微信，跨越时空，为大家学习和交流提供条件。因此，凝聚人才，交流学术，提高水平，增进疗效，树立信心，复兴中医，弘扬仲景，造福大众，是我们不懈的追求。

希望大家各显其能，线上，线下相结合，理论与技术相结合，省会与地方相结合，院校与民间相结合，做出特色。申办、承办学术活动，只要时间地点合适，分会请专家，并协助地方安排交流，不仅有讲座，更重要是给基层人员参与的机会，发言的机会。

比如，两三个月做一次活动，轮流做东，大家互相观摩，既展示地方的特色经验，也互相学习，结识新老朋友。

提交申请，一年之后，经行评比，真的好经验，大家学习。学以致用，造福一方。

用经方的力量，走遍河北，促进燕赵中医发展，崛起于神州大地。河北历代多名医，名医都有大建树。当然，我们心目中的名医，与政府授予的名医不完全等同。我们推崇和追随真有水平的医学家。

@衣玉品威县固献二村卫生室，威县的《辅行诀》张大昌的弟子们，就是民间中医水平比较高的人，可以请他们介绍成功经验。

我们的力量虽然有限，但是，代表不同地区的学术水平。经方、张仲景思想的水平，很能说明问题，是一个重要的指标。

@马京雪~河北宁晋，古代很多御医，也是从民间选拔的，不是太医院“自产自销”。

@衣玉品威县固献二村卫生室，要有人出来承接、承办，说明能力和条件。然后决定，何时办？如何办？
我:
因此，经过张仲景学术思想研究会第二届委员会三四年的发展，我们逐渐有了一些经验，也要创造更多的河北经验、燕赵风格，展示给全国。

立此存照，不忘初心！

曹东义 · 发表于 2017-9-11 17:34:59

领导指示，张仲景分会换届与学术交流会议在11月10-11日召开，有论文的同道，请联系张培红。

曹东义 · 发表于 2017-11-1 14:47:44

对话苍生大医，缅怀渡舟精神——我校隆重举行刘渡舟百年诞辰纪念大会暨燕京刘氏伤寒学派经验传承报告会

2017-10-29 刘渡舟名家研究室燕京刘氏伤寒流派

2017年是著名中医学家、中医临床家、中医教育家、伤寒论研究大家、“燕京刘氏伤寒学派”创始人刘渡舟先生诞辰一百周年。为追思先贤仁医，缅怀大师功绩，10月28日上午，在北京中医药大学隆重举行刘渡舟百年诞辰纪念大会，下午举行燕京刘氏伤寒学派经验传承报告会。“怀悲天悯人之心，存精诚大医之志。终生倾力，悉为岐黄学术，一生所系，只是百姓健康。”是刘老一生的真实写照，本次大会也是为了传承和发扬刘渡舟先生忠诚于中医学事业、海纳百川、严谨治学和敬业奋进的精神。号召我们晚辈以刘老为楷模，矢志不渝的发展中医药事业，培养中医药人才，为实现中医药事业的伟大复兴做出贡献。大会由北京中医药大学、世界中医药学会联合会、中华中医药学会主办，北京中医药大学医院管理处、北京中医药大学中医学院、燕京刘氏伤寒流派传承工作室承办，北京岐黄中医药文化发展基金会协办。
出席此次会议的有：国家中医药管理局副局长闫树江，北京市中医管理局局长屠志涛，中华中医药学会秘书长王国辰，北京中医药大学党委书记谷晓红，国医大师王世民，国医大师孙光荣，余赢鳌、聂惠民、钱超尘、石国璧、李书媛、刘燕池、鲁兆麟、冯世纶、裴永清、郝万山、陶广正、敬天林等国医名师、著名学者，胡希恕、陈慎吾、秦伯未、王慎轩等著名中医前辈们的子女、弟子和传人。还有中国中医科学院、天津中医药大学、浙江中医药大学、河南中医药大学、辽宁中医药大学、福建中医药大学、江西中医药大学、贵阳中医学院等高校的著名教授和师生代表；中日友好医院、北京中医医院的著名专家；北京各名医工作站和名家研究室的代表；刘渡舟的弟子、再传弟子，刘老的家属、家乡代表；光明日报社、中国中医药报社、健康报等媒体记者，中医古籍出版社、中国医药科技出版社、学苑出版社的主要领导；北京岐黄中医药文化发展基金会的主要领导；北京中医药大学的现任校领导、部分职能部门和二级学院负责人以及师生代表，共计400余人。纪念会由北京中医药大学党委副书记、副校长翟双庆主持。

为了走近这位当代著名的中医学家和中医临床家，纪念大会首先播放了纪录片《苍生大医——刘渡舟》。纪录片讲述了刘老从医60余年，执教45年的生平事迹，让在场的同仁们深刻的感受了刘渡舟教授学术上治学严谨 ,光明坦荡；为人师表 ,诲人不倦；医德高尚 ,济世救人；著书立说 ,笔耕不辍；倾囊而授 ,成绩翡然 ,为大家学习的楷模。

随后，北京中医药大学党委书记谷晓红致辞。谷书记首先代表北京中医药大学和徐安龙校长，对各位领导和海内外专家表示欢迎，感谢大家在百忙之中光临大会和长期以来对北京中医药大学的指导和支持，感谢中医学院和燕京刘氏伤寒流派传承工作室对此次大会举办的辛勤付出。然后深切表达了对刘老的思念之情，指出“守有度，节有礼，尊所闻，行所知”是刘渡舟教授的行为准则，刘老为培养中医药人才呕心沥血，把自己一生宝贵的学术经验毫无保留地传授给学生、弟子，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已，在北中医的办学历史上树立了一座丰碑，是当之无愧、当代著名的中医教育家。我们后辈应当学习刘老的为人、为师、为医、为学，传承刘老的精神品质，便是对刘老最好的纪念。

北京市中医管理局屠志涛局长发表讲话，他首先肯定了刘渡舟名家研究室的工作，指出现在刘渡舟三个字不只是名老中医的象征，同样也是文化自信的象征、学术自立的象征、学术自强的象征。他提起祝谌予、刘渡舟等几十位国医大师在顺义建立的门诊部，便体现了国医大师学术自强、服务百姓的精神。随着十九大的胜利召开，传承发展中医药被写入党的文件。刘渡舟名家研究室还需要建设刘渡舟陈列室，设立刘渡舟独立的法人性的传承机构，形成刘渡舟代表性传承人的标准，进一步完善刘渡舟伤寒文化的内涵，进一步研究刘渡舟的服务路径。希望刘渡舟名家研究室的强大团队沿着刘老的方向和足迹，把中医的经典传承进一步发扬光大，推动中医药事业发展。

随后，中华中医药学会王国辰秘书长发表讲话，他指出中医名家学术思想的继承发扬对中医药的发展有举足轻重的作用。我们要学习刘老追求卓越、精研经典的严谨治学；学习刘老关爱患者、仁心仁术的医德医风；学习刘老甘为人梯、淡泊名利的大师风范。中医药发展正处于“天时、地利、人和”的大好时机，本次大会既是缅怀先贤，更是为了传承刘老宝贵的学术经验。

接着，北京中医药大学中医学院李峰院长宣读了中华中医药学会、世界中医药学会联合会等学术团体发来的贺词。北京中医药大学医院管理处丁霞处长宣读了颜正华、张志远、路志正、王子瑜、陈彤云、吕仁和等四十余位中医名家、同仁为纪念刘写下的亲笔题词。

北京中医药大学首届毕业生、国医大师王世民讲话，王老详细讲述了自己与刘老的不解之缘，他说刘老是自己进入中医大门的领路之人，刘老的思想和指导影响了自己的一生，自己永志不忘刘老耳提面命的教诲。
著名中医训诂学家、中医文献学家、北京中医药大学钱超尘教授做了题为《刘氏传承之功，不在开美之下》的讲话，钱老回忆了他与刘老一起主持完成《伤寒论校注》这一伟大著作的难忘岁月，说刘老师不仅是《伤寒论》的临床大家，也是《伤寒论》注解的版本大师。并捐赠本人主编的《伤寒杂病论版本通鉴》图书一套，其中包括《伤寒论》、《金匮要略》珍善本和主要传本共计22部，供从事《伤寒杂病论》文献和版本研究参考。北京中医药大学党委书记谷晓红教授接受捐赠并宣读钱老赠书的题字。

之后，刘老弟子代表、首届全国名中医、北京中医药大学王庆国教授发言。王老师说今日正逢思亲感恩的重阳佳节，明日又恰是刘老的诞辰之日，弟子们缅怀刘老，就是要学习恩师的精神，传承恩师的学术，为中医药事业的发展壮大做出自己的贡献。我们纪念刘老就是要学习刘老爱党爱国的高尚情怀；为人民服务的坚定信念；爱岗敬业的奉献精神；尊师孝亲的感恩情怀；知行合一的生活态度；穷及医源的崇高境界；不断求新的开拓意识；立己树人的高风亮节；放眼世界的远大格局；以及培育英才的红烛风格。

“燕京刘氏伤寒流派传承工作室”负责人、北京中医药大学李宇航教授汇报了“燕京刘氏伤寒学派”的建设成果。刘老作为创始人的“燕京刘氏伤寒学派”是首批入选的全国64家传承工作室之一。经过近5年卓有成效的建设，通过全面梳理传承脉络，高度提炼学术观点，深入挖掘诊疗经验，渐次扩大影响辐射等方面的工作，使“燕京刘氏伤寒学派”的传承体系更加完整，学术特色更加鲜明，经验成果更加丰硕。

刘老家属代表、女儿刘燕华发言，她回忆起父亲的行医、执教和发扬中医的经历，在子女眼中，父亲是学者、教授、名医；父亲的行为体现了一个中医人应该做到传承中医学术精华，不断学习新知，注重临床实践，坚持为患者服务。自己也当不忘初心，牢记使命，为中医药屹立于世界医药之林而努力。

为了让刘老的精神与风彩永存，为了提升学校的学术氛围，让师生可以近距离的感受大师精神，铭记前辈在中医学事业中的功绩，缅怀他为中医药事业所作出的卓越贡献，刘渡舟教授的弟子和家属为刘老塑造了铜像。国家中医药管理局闫树江副局长、北京中医药大学党委书记谷晓红、刘老大弟子王庆国、刘老大女儿刘宝华女士上台共同为刘渡舟铜像揭幕。

最后，国家中医药管理局闫树江副局长做总结发言。他首先深切怀念了刘老的生平事迹，说刘老的身上充分体现了老一辈中医药专家所具有的矢志中医、忠贞不渝、孜孜以求的高尚品格；兼收并蓄、甘为人梯、诲人不倦的崇高精神；心系人民、胸怀大爱、大医精诚的崇高风范；开放包容、海纳百川、兼济天下的优良作风，是值得我们永远学习的楷模。他指出中医药是我国独具特色的医学科学，名医大师的经验是中医药传承的重要财富。学术流派也是中医药特色优势最集中显现的载体，是中医药学术创新发展的源头活水。我们在此纪念和缅怀刘老，就是要继承和发扬刘老的学术思想、大医风范和治学精神，更好的为推动中医药事业的发展做出自己应有的贡献。当前，中医药正处在一个天时、地利、人和的大好时机，我们要更加紧密的团结在以习近平同志为核心的党中央周围，按照习近平总书记关于发展中医药的新思想、新论断、新要求，把中医药发展自觉地融入到新时代中国特色社会主义的伟大实践当中去。尤其是我们的青年学子，要向老一辈中医药专家学习，付出更辛勤的劳动，把老一辈专家的学术经验、学术思想进行很好的挖掘整理，让名老中医的思想鲜活起来，把中医药全面振兴和中华民族的伟大复兴紧密联系在一起，让中医药更好的为中国人民的健康，为世界人类的健康做出更大的贡献。

当日下午，在北京中医药大学教学三楼学术报告厅还举行了燕京刘氏伤寒学派经验传承报告会，学术报告会由刘老师弟子、北京中医药大学傅延龄教授主持，国医大师王琦做题为“‘汤证一体’是经方应用的核心思想”的学术讲座，刘老弟子、解放军304医院高飞教授分享“刘渡舟先师治疗心系疾病经验举隅”，刘老弟子陈宝明教授分享“刘渡舟教授经方应用举隅”，刘老弟子、北京中医药大学陈明教授分享“刘渡舟老师治疗脾胃病的经验”。最后，刘渡舟教授诞辰100周年纪念大会取得圆满成功。

曹东义 · 发表于 2017-11-1 17:46:02

赵振兴先生赠送代表一部分书，我们不知道如何做才有意义，正在构思。

李源，你好！
我:
赠书的活动，你想一下如何有意义，又不让没有得到书的人不高兴。
我:
不能抢，也不能送完为止。
我:
这样才好。
我:
要求读书人，每人写一篇读后感，承诺的签字，否则不送。你看如何？
我:
否则，就悄悄滴放在每个桌子上，不要声张。

谁最真我会分辨 · 发表于 2017-11-1 19:09:42

本帖最后由曹东义于 2017-11-11 17:35 编辑

曹东义，就您捍卫中医之本这个来说，您成为这次新的主任可能性相当大。别人这天都是整天狂购物贪数量和钱多，就您去开个中医的会，钱不重要，您值得称赞！
===============
谢谢你关注。
今天，全国都在过双十一，河北中医学会的很多人，在过“三十一”。
十一个分会换届与成立，参加会议500多人，阵容空前壮大。

曹东义 · 发表于 2017-11-11 17:35:45

谁最真我会分辨发表于 2017-11-1 19:098 D( g5 H }) `( b0 L/ r6 W3 h+ b5 i
曹东义，就您捍卫中医之本这个来说，您成为这次新的主任可能性相当大。别人这天都是整天狂购物贪数量和钱多 ...

谢谢你关注。
今天，全国都在过双十一，河北中医学会的很多人，在过“三十一”。
十一个分会换届与成立，参加会议500多人，阵容空前壮大。

曹东义 · 发表于 2017-11-21 17:44:13

刘渡舟注重对中医经典著作的研究，特别是对《伤寒论》六经辨证理论体系的研究。刘渡舟认为，研习《伤寒论》，一定要结合《内经》、《神农本草经》和《金匮要略》诸书，这不但有利于全面地正确理解六经辨证理论体系，而且，在学习后世医家论著时，也就有源可寻，有本可依。他潜心研究数
《伤寒论》
《伤寒论》

十年，撷古采今，旁涉诸家，结合自己的心得体会，著有《伤寒论通俗讲话》、《伤寒论十四讲》、《伤寒论诠解》、《伤寒契要》、《新编伤寒论类方》等书，有理论、有临床，深入浅出地介绍了《伤寒论》的六经辨证理论体系，深受广大读者欢迎。尤其是《伤寒论通俗讲话》与《伤寒论十四讲》二书，在国内多次重印，并被日本东洋学术出版社译成日文在日本出版发行。同时，他还任主编，组织编写了自研究《伤寒论》以来的第一部专门工具书——《伤寒论辞典》。 [1]
《伤寒论》的核心是六经辨证。但长期以来，对于“六经”实质的理解，却见仁见智，莫衷一是。针对各种不同的学术观点，特别是针对有人提出的“六经非经络”的观点，刘渡舟从辩证唯物主义的立场出发，强调了六经的实质是经络。他认为，《伤寒论》的六经辨证思想是在《内经·热论》六经分证方法的基础上发展起来的。六经辨证是以三阴三阳的六经经络及其相互络属的脏腑的生理、病理变化作为物质基础的。离开六经经络及其相互络属的脏腑组织，则六经辨证就成了空中楼阁。六经辨证首先要解决的问题就是辨阴与阳，以三阴三阳的阴阳两纲统摄六经，然后进一步探求病位之表里，病情之寒热，病势之虚实。但是，
刘渡舟(左)
刘渡舟(左)
如果辨证只辨到阴阳表里、寒热、虚实，那还是很不够的。因为它还没有具体地与人体脏腑经络的病理变化联系起来，仍然不能明确而深刻地阐明各种复杂的病理变化，以指导临床治疗。所以，六经辨证必须要以经络为基础，通过经络而落实到具体的脏腑组织，使辨证言而有物，从而达到辨证以论治的目的。他认为能否正确地理解六经实质，关系到能否正确地运用六经辨证理论以指导临床治疗，这是学习、研究《伤寒论》的一个至关重要的问题。

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