国家推动：西医中国化（成为新西医），中医世界化（道术并重走向世界）

曹东义 · 发表于 2019-2-11 09:30:16

目前，各省都出台了《师承与确有专长人员考核办法》，报名工作逐渐展开，一个不拘一格降人才、选人才的大好局面，似乎即将到来了。        但是，我们的体制长期封闭，民间中医进入体制的道路是很困难的。
“确有专长”是有技术，但是，很多人纠结“什么是确有专长”？
        他的专长如何评价？按照中医的标准，还是西医的标准？
有了技术，能被专家认可吗？有大样本临床试验报告吗？中医技术的“规范化”是按照中医规范，还是按照西医的疾病标准规范？
         “安全、有效、质量可控”的评价过程怎么掌握？谁来做？
即使有了专家的意见，有了国家允许推广的技术，比如“河洛回生系统涂药圈疗新法”，要想进入医院、没有医保，是进不去的。
        要想进入医保？谈何容易。        医疗、医保、医药，医院已经成为“网格化”的从城市，到乡村、社区，“广泛覆盖”的体系，民间中医生存的空间很狭窄。

曹东义 · 发表于 2019-5-14 16:29:10

曹东义，河北省中医药科学院:
本周四（5月9日20:00）"一技之长空中课堂”由李源中医师和大家一起学习《中医外科学》。
   今天我们学习的主要内容是中医外科疾病中的“皮肤及性传播疾病”。今晚我们主要学习“皮肤及性传播疾病”的概述部分，主要包括病因病机、辨证、治疗等的方面的内容。

   敬请期待李源中医师的讲述，欢迎各位同道批评指正。

学生:

曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]

杨秀峰，胡耀贞静动气功:
[链接]

曹东义，河北省中医药科学院:
@河北宁晋马京雪13463941644 

关键是人们的生命观，健康观，疾病观，都是西医的，而不是中医的。

西医是“构成决定功能”的观念，是“以有为本”，中医是“天地自然生成”的世界观，有无相生，是“以无为本”。

中医与西医不一样，是另外一个学术体系，像鸟的两个翅膀，不能只知其一，不知其二。

复兴中医，需要
理论自信，疗效自强，
传承自觉，体系自立。
缺一不可。

曹东义，河北省中医药科学院:
@杨秀峰 
这些议论不得要领，空说，控诉，没多少作用，要想强大起来，需要与时俱进。

你也需要接受圈疗原理的培训，绝大多数中医都需要这样做。

很多人自以为很了解中医外治疗法的“原理”了，一直被《理瀹骈文》的“外治之理即内治之理”所蒙蔽，不知道真正的外治原理，无法揭示中医学外治原理，不利于复兴中医走向世界。

曹东义，河北省中医药科学院:
我带的研究生张相鹏，他的毕业论文经过几年的努力，写得很好，足以与那些博士，院士的学术论文和理论创新相比，一定不在他们之下。但是有些专家也理解不了，就是因为这些专家的思想观念，深受西医“透皮吸收”原理的束缚，不能理解中医药外用的独特性。

中医“施之于外，神应于中”的大智慧，需要更衣沐浴，虚心接受，而不是想当然，以为“不过如此”。

中医优秀的本意，本质，落在西医目光之外，也不是有些古人可以说清楚的！
曹东义

黄小平上海黄药师:

曹东义，河北省中医药科学院:
我昨天在遵义开会，参观了遵义会议会址，纪念馆，深感复兴中医的艰难，不亚于长征，需要更长期的努力和付出，是一个与中华民族伟大复兴的“先锋队”有关的问题。

西医中国化，中医世界化，
这是一个历史过程，很艰难，但是一定要实现，不可阻挡。

曹东义，河北省中医药科学院:
[图片]

曹东义，河北省中医药科学院:
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马京雪:
   施之于外，神应于中。万物禀天地之气而生，四气五味各有不同，气为阳，味为阴，清阳发腠理，浊阴走五脏。施之于外，神应于中，以药气之偏来纠正人体阴阳之偏。
      日常做饭炒菜，经过水火烹制后，嗅其气，尝其味，人即感觉舒服，这是我国人民经过几千年观察和实证的结果，是人健康生存的大智慧，这不同于“茹毛饮血”的生吞活剥。
   中国人盲目跟风，吃西餐，喝牛奶等等，会造成很多问题和疾病。

杨秀峰，胡耀贞静动气功:
@曹东义，河北省中医药科学院 好的，师父

雷宝淳云南人郭雨晴同学直走青春～践行中医梦:
恭喜相鹏师兄，他的学医经历很励志

曹东义，河北省中医药科学院:
@河北宁晋马京雪13463941644 
很多专家讲养生，就是这样只说营养，就是一个悖论。
因为按照营养学的原理，
生的比熟的养分更完全；
冷冻的食物比刚出锅的容易控制质量。

所以，如果完全尊重营养学这些原理的要求，就需要回到“茹毛饮血”的时代。

雷宝淳云南人郭雨晴同学直走青春～践行中医梦:
西医中国化，中医全球化！

雷宝淳云南人郭雨晴同学直走青春～践行中医梦:
[链接]

曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]

刘正义 · 发表于 2019-7-28 15:24:39

为医必悟，悟中必活。人生不过百年树，四季春雨严寒冬，人生长寿气血舒。查根问病五色分，东南西北中分明。黑白黄红青又紫，巧分疾病骨肉肌。五运六气要牢记，部位摆正分详细。古医传承不可弃，方修千年精髓里。广交天下好名医，学长补短遇缘机，突破中医如手机。十八反要切忌，病变症状在血气。医者互惠似神医，奥秘就在“切”字里。是否对错各位请点示！

曹东义 · 发表于 2019-9-24 16:52:08

夏天的小白兔:
@曹东义，河北省中医药科学院 
可悲呀！
“西医中国化”乃是屠杀中国人民的钢刀和毒药，中医世界化是针灸世界人民！
可是，更加可悲的是真中医不但没有话语权，“中西医结合的伪中医皇协军们”纷纷放弃中国固有医学的数千年的优秀成果，跟着西医也加入到了“屠杀国人”的行列，真是岂有此理——数典忘祖！
看到那么多的中青年“被尿毒症、被癌症和被白血病”，作为一个真正的医者，你们还能睡个安稳觉吗？
我们的人口已经开始出现“人口危机”，七八年以前的官方数字：育龄妇女的不孕不育已经超过五千万人，所以前两年才开放了二胎政策。
可以，更加气愤的是好不容易青年人孕育出一个婴儿，但是不久“中国化的西医”就让一些孩子“患上白血病”了，就是骨穿、换骨髓、放疗和化疗等等，有的两个孩子，大的被屠杀了，老二你们依然不放过，你们的良心是否被狗吃了！
请你们不要再继续毁灭我们这个拥有成千上万年历史的世界上最辉煌、最优秀和最智慧的民族了！
我们中国人不需要这种卑鄙的惨无人道的、卑鄙可耻的新西医！我们只需要原生态的固有医学，即可解决人们的健康问题！

曹东义，河北省中医药科学院:
@夏天的小白兔
不要只看目前，看不到未来。
目前是可以改变的，未来不等于现在。
佛教中国化用了几百年，发展了佛教，也丰富中华文明的文化，西医不中国化，仍然“原汁原味的西医”，不是好现象，而且，谁能把西医在东胜神州“完全取消”？必须改造西医，这就是同化过程，是“西医中国化”的任务。只有这样，才有利于大众健康，否则也体现不出“有容乃大”的中华文化的优越性。

曹东义 · 发表于 2019-9-24 18:50:08

夏天的小白兔:
@曹东义，河北省中医药科学院 
现在的中医药法依然是恶法，食品药品监督法也充满了这样的内容，总之都是给真中医带上手脚镣铐的恶法！
不要忘了《东郭先生和狼》的故事，并且这个来自西方的野狼已经疯狂的下了数代众多的野仔（不排除有很多优良知的西医们，他们也很疑惑，很无奈），而我们的“皇协军们”比野仔们更可恶！
但愿，我们还有时间有机会还给人们一个中医健康的理念、知识和具体的实践技术，以不断解决人们的健康和颐养天年的问题。
潘德孚先生是对的：人们的健康需要的是民间中医和民间大医，而不是虚伪的“国医大师”。把中华固有的健康理念，就像陆广莘先生所强调的“没心没肺，能吃能睡等”传播于人们，比什么都强！
真中医的核心是“养生，而后才是祛病”，这样才能回归“上古天真”之生存状态。
最近发现东西南北中，到处都是原生态的中草药，故此，随着国家的崛起和民族的复兴，国人一定会实现健康长寿、颐养天年的奋斗目标。
可是这个过程中，我们这个民族也同样会付出百年西化的历史性代价！

陈其广，社科院:
@雷丰岳 不站在国家战略高度就不可能看清中医药现实问题的本质！

李春江民间中医:
@H. QG .C H E N @雷丰岳 

李春江民间中医:

雷丰岳:
@H. QG .C H E N 中医药是国运的缩影。

曹东义，河北省中医药科学院:
@夏天的小白兔
不同意你的看法！
你说这是恶法，埋没了很多亮点。是不负责任的说法。
你有本事，应该出台“善法”，做不到，不要乱说话。
把有些人，以偏概全，污蔑全体体制内的中医是“皇协军”也是极不负责任的说法，不得人心。建议用“国军”|“八路军”“土八路”（赤卫队、红领巾）之类的名称。
中医队伍绝大多数是好的，不要人为制造分裂！
要统一战线，不要为渊驱鱼，分裂“受伤”的中医。

曹东义 · 发表于 2019-9-24 19:45:54

夏天的小白兔:
谁养你多嘴！

曹东义，河北省中医药科学院:
@夏天的小白兔
值得自省。

黄宝栋？感恩:
在没有彻底解决科学与真理的属性和澄清唯科学主义者在中国百年所造成的危害（横行霸道）一一致使中华民族走上被殖民被改造被奴化的道路上而难以自拔的时候。振兴中医是极其艰难的

曹东义 · 发表于 2019-9-25 12:39:32

夏天的小白兔:
@曹东义，河北省中医药科学院 
现在的中医药法依然是恶法，食品药品监督法也充满了这样的内容，总之都是给真中医带上手脚镣铐的恶法！
不要忘了《东郭先生和狼》的故事，并且这个来自西方的野狼已经疯狂的下了数代众多的野仔（不排除有很多优良知的西医们，他们也很疑惑，很无奈），而我们的“皇协军们”比野仔们更可恶！
但愿，我们还有时间有机会还给人们一个中医健康的理念、知识和具体的实践技术，以不断解决人们的健康和颐养天年的问题。
潘德孚先生是对的：人们的健康需要的是民间中医和民间大医，而不是虚伪的“国医大师”。把中华固有的健康理念，就像陆广莘先生所强调的“没心没肺，能吃能睡等”传播于人们，比什么都强！
真中医的核心是“养生，而后才是祛病”，这样才能回归“上古天真”之生存状态。
最近发现东西南北中，到处都是原生态的中草药，故此，随着国家的崛起和民族的复兴，国人一定会实现健康长寿、颐养天年的奋斗目标。
可是这个过程中，我们这个民族也同样会付出百年西化的历史性代价！

陈其广，社科院:
@雷丰岳 不站在国家战略高度就不可能看清中医药现实问题的本质！

李春江民间中医:
@H. QG .C H E N @雷丰岳 

李春江民间中医:

雷丰岳:
@H. QG .C H E N 中医药是国运的缩影。

曹东义，河北省中医药科学院:
@夏天的小白兔
不同意你的看法！
你说这是恶法，埋没了很多亮点。是不负责任的说法。
你有本事，应该出台“善法”，做不到，不要乱说话。
把有些人，以偏概全，污蔑全体体制内的中医是“皇协军”也是极不负责任的说法，不得人心。建议用“国军”|“八路军”“土八路”（赤卫队、红领巾）之类的名称。
中医队伍绝大多数是好的，不要人为制造分裂！
要统一战线，不要为渊驱鱼，分裂“受伤”的中医。

夏天的小白兔:
谁养你多嘴！

曹东义，河北省中医药科学院:
@夏天的小白兔
值得自省。

黄宝栋？感恩:
在没有彻底解决科学与真理的属性和澄清唯科学主义者在中国百年所造成的危害（横行霸道）一一致使中华民族走上被殖民被改造被奴化的道路上而难以自拔的时候。振兴中医是极其艰难的

陈其广，社科院:
@感恩 说得有理，破和立可能孰先孰后并无定规，但破的目的是立，所以立的目标一定要清楚！

夏天的小白兔:
@曹东义，河北省中医药科学院 
该自省和觉悟的是中西医结合的、没有中医整体思维的皇协军！

李春江民间中医:
@yangbai 说的好！没有毛泽东就没有今天！

黄宝栋？感恩:
曾经有首歌曲中的一句话：“人生难得几回醉，不欢更何待”。这首歌迴响了三十，四十年和五十年代初期。尔后淪为消积歌曲步入隐没。
随着时代的变迁，一切都在变化，一切都在变化中或烟没或新生。
比如昔往提到醉就与酒相关联。尔今的醉已经跨出了酒乃至所有饮品。上升到了意识、思维、情操等精神层面活动。所以这句老掉牙的歌词又得到了时代賦于的新生命…………
故而欢君没为酒所累，没为醉所误：敞开心扉，端正心态，淡定情怀，一切随缘，面对夕阳踏着美丽彩虹的光环同落霞齐飞于遥远遥远的天空…………

雷丰岳:
[链接]

陈其广，社科院:
@曹东义，河北省中医药科学院 您的提醒是对的。讨论要尽力做到心平气和，对事不对人。

陈其广，社科院:
可以对法律法规发表看法，这样法规才能完善、进步，才有修法的可能。但不要使用恶毒语言。

田畔:
[链接]

田畔:
野生党参一般要长个5～10年，那个根壮得都跟人参差不多。种植2月份种下去9月份就收。为了让根看起来更粗，当地人会打壮根灵。壮根灵是一种生长调节剂。国家药监局规定“禁止使用壮根灵、膨大素等生长调节剂调节中药材收获器官生长。

黄宝栋？感恩:
这些中西医结合的所谓国医大师。连起码的中医术数，中医解剖，中医病因都不知道。贬损他是轻的。应当彻底让他们反思对中医的迫害。

這段话犀利切中要害

骆中贤:
旨在丰富中医内函

夏天的小白兔:
@感恩 @中华医学祝由研究会。骆中贤 

曹东义，河北省中医药科学院:
@H. QG .C H E N 谢谢

曹东义，河北省中医药科学院:
国医大师是一个群体，总体来说代表当代中医水平，肆意贬低他们，也就是故意污损中医自身。

曹东义，河北省中医药科学院:
行医五十年以上，治病救人一辈子，耄耋之年传承学术，值得大家尊重。

曹东义，河北省中医药科学院:
不能以偏概全，一棍子打死

骆中贤:
他们不是中医自身，是中西医结合。不是中医主体

骆中贤:
恐怕越传越离中医越远，这不是传承，是卖弄

骆中贤:
@曹东义，河北省中医药科学院

骆中贤:
正因为这个群体存在，才与党中央并重理论对抗了十年

夏天的小白兔:
@曹东义，河北省中医药科学院 
讨论问题要心平气和，不要扣帽子，打棍子！自己理解力不高，就更不要胡搅蛮缠。
第一届国医大师，比如邓铁涛、陆广莘、程莘农、张谷才、朱良春等等，都是好样的，可以说代表了当时的“最高水平”。
可是以后的大师，有些人就难说了，个别的也许……有的专家、博导俺也认识一些大多是连疾病的根本原因都搞不清楚，那些中西医结合的就更不用说了。
俺强调的“皇协军”主要是那些中西医结合的，根本没有中医整体思维的“撅食者们”，并不是那些没有话语权的心里也特别郁闷的还有整体思维的无奈的中医。

曹东义，河北省中医药科学院:
[图片]

曹东义，河北省中医药科学院:
@夏天的小白兔 
我不会给人扣帽子，你看看自己写的内容，给人的印象如何？

皇协军是什么人？
是敌人，
它能是中医？

曹东义，河北省中医药科学院:
谁在乱扣帽子？
谁在没有依据的标榜自己？
这是发展中医的措施？
分裂中医队伍，亲者痛，我心疼。

曹东义，河北省中医药科学院:
说话要考虑时代背景，即使是国学大师也曾坚决否定五行，有中医大家在建国初期甚至认为“五脏六腑之分全无意义”，废医存药不仅来自外部的压迫，中医自我改造是一个时代的悲哀，从沟里觉醒，“回归中医、做铁杆中医”，是一个许多人，甚至是所有人必须经历的过程。

曹东义，河北省中医药科学院:
生而能坚持中医原创思维的人，是很难出现的，都有一个洗脱西方思维的过程，觉悟有早晚，认识有浅深而已。
贾谦先生曾痛心疾首反思过自己过去深受“中医现代化”错误思维影响。
其他人，也可以类推。
都觉醒了，中医就复兴了。

曹东义，河北省中医药科学院:
北平四大名医之一萧龙友先生医范十条
原创： 张绍重 中国中医药报官方号 2017-05-11

曹东义，河北省中医药科学院:
[文件]

曹东义，河北省中医药科学院:
先师萧龙友先生，北平四大名医之首。生平著述，积稿颇丰，早年著作，皆毁于光绪间庚子之乱，中年之后，所有文稿，十年浩劫，尽为祝融所噬，幸存者多为零篇断简。绍重立雪于先生之门，垂二十年，耳食之余，记录之稿，零星断简，尚有存者。偶拾旧箧，得萧龙友先生《医范十条》稿，亟录之以飨同道。
第一条
造父非良马不善御，羿非调弓矢不善射，医非有验方妙法不能治病，汗、吐、下三者，张长沙所传之遗法也。后世有以此法不能尽病之变者，于是假他道而矫饰，偷他技为附会，崇利名誉，交战方寸，而医道遂一落千丈，圣学不兴，百技陋衰，后学者何处问津耶?虽然学视者先视舆薪，学听者先闻抚钟，汗、吐、下者，即如视者之薪，听者之钟也。医者舍此将安适从哉，此汉学之所以可贵也。

第二条
以学稽古，以才御今，医者之务也，不明乎此，何以见张长沙之所述耶，苟徇俗之所习，囿己之所见，不遵古法，此之谓不学无术，不学则失师，无术则非技，以之治病，岂非盲于心者哉。何能稽古，何能御今，吾见其误人而已矣，奚可哉！

第三条
以今眼观古术，犹登塔楼而望泰岱，其高难跻，以古眼观今术，犹对明镜而察妍媸，其蔽立见。故泥于古不可言医，囿于今更不可言医，必也斟酌损益，以求合乎今人之所宜，而后可以愈病。然非困于学，竭于术，不能至斯境也。彼夸寸长，衒小慧，而扬扬得意者知所反已。

第四条
帝王不同礼，齐鲁各异政，天变道不变，世异艺必迁，其势然也。古医不可知，即载在典籍者，如和缓之类，亦仅震其名而矣。自后汉张长沙之法与晋王叔和之法行，唐宋元明各医家莫不遵而守之，虽著书立说各有不同，而惟阴阳之理是循则一，至于五行生克之说，皆后起者也，不可泥也，然今之医，舍是无可言，岂非悖古之甚者耶？

第五条
人之生也，七窍相同，九脏无异，然有夷夏之别，南北之殊，山海之奇，寒热之变，虽夏葛冬裘，酒醉肉饱，比比皆是，然所病则千变万化，无一可以同治，药石之施，岂易言哉，此我道之所以易知而不易行，而获古之业其可以已耶?

第六条
今医能如古医耶？今药能胜古药耶？吾之其必不然也。古之人医重师传，阳年采阳药，阴年采阴药，悉皆野产，得天地之气厚，日月星辰之精华多，风雨霜雪之蕴泽厚，故其力专而功大，医用之又有法，故称为特效。今之药多出于种植，生者气力已薄，及制为膏丹丸散，药水药片，其效虽专，其气力更薄，盖不得天地山川阴阳之真气，徒以欺世骇俗而已，医药云乎哉！

第七条
以镜鉴人，不如以人鉴人，盖镜中影只自知无可比，而书中影则使万世之人皆知也。伤寒诸书，仲景之影也，以之作鉴则治病必有一定之法，如影之不变也，反是则离神而取影，鉴中之影，皆非真影矣，学医者其鉴诸。

第八条
国异政，家殊俗，三代两汉之人之言医者，吾未之见也。医书汗牛充栋，究其可读者，不过二三种。灵素伪书也，皆不可信，王叔和《脉经》以次，亦多伪书也，皆不可信。其不伪可信者，惟《伤寒》《金匮》《本草经》而已。然《伤寒》虽分六经，而多脱简，《金匮》亦非完全之本，特古医之精义皆在，故汉以来皆奉为金科玉律，《本草》尚可以解药性、药味及出产之地，舍此又奚从哉。

第九条
夫医者意也，意生于心，必心正而后意诚，意诚而后能辨证，而后能处方。大学所谓诚其意者，勿自欺也，即学医之要诀也，今之医能不自欺者有几人哉，自不能信而欲信于人，难矣！徒以糊口而已，诚意云乎哉。 

第十条
人有观英雄之迹，闻烈士之行，中心慷慨而向慕之者无他，忠愤之感。千古一气，不可止也，况举古之术以疗今之病，吐下寒热苟中窍，则知古贤之不欺，自可与之晤言于一堂，交欢于万里，梦寐之间，如相晤语，岂非神乎技也哉，然而难矣，望古而未之见矣，徒向慕而矣哉，知闻而欲行古之道者，可以反观矣。岂知仲景之书即英雄之迹，烈士之行也哉。

作者：张绍重 甘肃中医药大学
新媒体编辑：朱蕗鋆

曹东义，河北省中医药科学院:
从这些著名医家的名言里，仔细辨别一下“理论自信”的程度，看看能得多少分？

曹东义 · 发表于 2019-9-26 15:07:01

骆中贤:
对于中医的战略问题。我们要对事不对人。所批判的是中西医结合理论。而不是国学大师们。国学大师奉迎领导也是不得已的，他也要吃饭也要糊口。

曹东义，河北省中医药科学院:
人不能超越历史，后人没资格嘲笑古人为何使用石器工具。

骆中贤:
中西结合正是违背了历史。他们管历史的中医叫封建和迷信叫巫术。那还得了，那不是糟蹋历史吗？

王世保:
@福娃中医在广东省中医院基本是配角，这篇文章只是媒体的包装与炒作。

王世保:
先看“广东省人民医院”的科室分布情况（来源：该医院网站）：
A、内科—肾内科、消化内科、血液内科、内分泌科、呼吸内科、风湿免疫科、感染科、皮肤科、中医科、营养科
B、外科—肝胆胰外科、胃肠外科、血管甲状腺腹壁疝外科、泌尿外科、骨外科、整形外科、烧伤科、胸外科、麻醉科、手术室
C、心研所—心内科、心外科、心儿科
D、妇产科—妇科、产科、生殖医学中心、计划生育
E、儿科—儿科病房、新生儿科
F、脑神经医学部—神经内科、脑外科、神经电生理室
G、耳鼻咽喉头颈外科—耳专科、鼻专科、咽喉嗓音专科、头颅专科
H、口腔科——口腔颌面外科、口腔内科、口腔修复正畸科
I、眼科
J、东川门诊部—前线服务部、体检中心、防治科、中医正骨科
K、急危重症医学部——危重病监护中心、急诊科
R、广东省心血管病研究所
M、康复医学科
N、广东省肿瘤研究所广东省肿瘤防治中心—肺科、胸外科、肿瘤内一科二科三科、乳腺科、介入治疗科、放疗科、血液内科、肝胆胰肿瘤科、胃肠肿瘤外科

再看“广东省中医院”的科室分布情况（来源：该医院网站）：

A、大科—脑血管病中心、心脏专科、大外科、大骨科、妇科
B、内科—急诊科、神经内科、消化科、内分泌科
C、外科—华南器官移植中心、血管外科、介入科
D、骨科—脊柱专科、创伤专科
E、其他专科—按摩科、儿科、耳鼻喉科、肛肠科、口腔科、呼吸专科、皮肤科、神经外科、传统疗法中心、康复科、麻醉科、肿瘤科、乳腺科、肾病专科、肝胆胰外科、心血管病专科、胸外科、血液科、眼科、针灸科、骨病骨肿瘤专科、大院ICU、肝病专科、泌尿外科
F、辅助科室—健康体检中心、超声科、理疗科、影响放射科、心理咨询室、名医工作室
G、其他科室—治未病中心 

王世保:
“广东省中医院肝胆胰外科”情况介绍：
“肝胆胰外科设在大德路省中医院本部13楼，现有病床45张，专科门诊设在本部新大楼4楼，以中西医结合腹部外科为专长，肝胆胰外科为主攻方向。每年收治大量复杂疑难病例，年手术量达1200多台次。学科设备先进，拥有数字造影机、腹腔镜、胆道镜、彭氏吸刮电刀、超声刀等现代化设备。肝胆胰外科是广东省中医院外科的特色专科。在科主任谭志健主任医师带领下，主攻复杂肝胆系统结石、急慢性胰腺炎、肝胆胰肿瘤的中西结合治疗，并擅长复杂肝胆胰手术治疗。运用独特的吸刮解剖技术以及应用半肝完全血流阻断、无血切开技术进行大量的大肝癌，涉及下腔静脉、主肝静脉的各种高难肝脏手术，达到先进水平；掌握复杂肝内外胆道手术、胰头癌切除；运用腹腔镜、胆道镜等器械进行微创手术。其中，应用腹腔镜、胆道镜、十二指肠乳头切开取石等微创技术，结合肝叶肝段切除、肝实质切开胆管取石、高位胆管切开取石以及术后中医药排石、防石等手段处理各种复杂肝内外胆道结石，取得满意效果。同时注重围手术期中西医结合处理，具有手术成功率高、创伤少、术后恢复快，结石、肿瘤复发率低的特点。”

王世保:
“广东省中医院”蓬勃发展的真正秘诀所在：配备雄厚的西医资源，对患者进行西医治疗的同时，辅助地增加一些中医治疗。

生生不息李海玉:
谭志健是一名中医，后进修西医。广东省中医院要求医生中医、西医本领都要强

王世保:
教育实践表明，凡是进修西医的中医，最后都走人了西化的不归路，丧失了原来的中医主体意识和理论思维。

王世保:
[链接]

王世保:
[链接]

王世保:
中西医结合给人民健康带来的危害有：1、它降低了中医药治病的疗效水平；2、它给患者带来了不应有的不良反应；3、它增加了患者不应该承担的多余医疗费用，比如西医指标的仪器设备检查费

王世保:
当全球都在遭遇西医所带来的医疗危机的时候，我国西医主导的医政管理部门却通过中西医结合消灭了我国独有的优势医疗资源。

骆中贤:
[链接]

骆中贤:
[文件]

曹东义，河北省中医药科学院:
中医与西医，本来属于学术不同的问题，但是由于牵涉到它掌握在谁手里，有没有排他性，能不能兼备互通？
也就是学术与利益、地盘，有了矛盾，因此，问题复杂了。
这就是陈其广先生所说的：“科学无国界，利益有主体。”
中医与西医，能不能结合？如何结合？
这不是原理的推导，
这也不是愿意不愿意，
这是一个很复杂的问题，
它的复杂性，就在于学术与利益、地盘的纠结在一起，互相斗争，并且直接连到世界格局的变化。

中医普巴坚措 · 发表于 2019-10-6 19:35:59

民间好的方子有的是。关键是临床怎么样？如果临床很棒，国家应该采纳。我总觉得学院派的不一定从技术上。比民间中医高多少？只是他们有一个证书。这一本儿证书，就捆住了民间，好多高手的手脚。讲理论是学院派的，要比民间的中医要好。