术以载道，道术并重，一技之长，走向世界

曹东义

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1 E: U' `+ G: ^& F& a7 q术以载道，道术并重，一技之长，走向世界

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河北省中医药科学院、曹东义

中医与中华民族，血脉相连，生死相依，走过了几千年。从伏羲制九针，神农尝百草，岐黄论医理，扁鹊说脉学，仲景定经方，金元医学争鸣，温病学派崛起，创立了无数人间奇迹。向世界贡献了原创的免疫思想和可以实用的免疫技术，中医知识逐渐传播，由此改变了瘟疫流行肆虐的局面。

在西医传入之后，经历了抗生素盛行、手术、化药、过度检查和医疗之后，迎来了追求“健康中国”，把健康融入所有政策，全面“大健康”的新时代。毫无疑问，有着几千年辉煌历史的中医学，一百年来，学术环境发生了重要的变化，所走的道路是十分坎坷的。中医队伍衰落，核心理念不断被西化改造，乡以下难见中医身影，城里的中医院不姓中，中医指导理论不被承认，远没有达到国家希望的“中西医并重”，只是勉强的“中西医并存”。

反思百年中医事业的衰落，首先是“道的困惑”，此前号召的“中西医结合”的指导原则是“求同存异”，以西医的解剖和疾病标准为基础，结果“中医逐渐丢了自己”，失去了自信。如今，要想迈步走向复兴，必须“求异存同”彰显个性，扬旗击鼓发展自身，“道术并重”走向复兴。中医的道，是大道，是“由小到大的生成之道”；西医的道，是解剖学、破碎化的“由大到小的构成之道”。

生成的生命有结构，生成可以包容构成，中医可以包容西医；西医只是中医“急则治标”的补充措施，不能主宰人体的生命之道。

恢复与弘扬中医的“生成之道”，把“生成之道”融入所有的诊疗过程，依靠提升、挖掘人体“内在的卫生资源”，才能解决治病养生问题，才能彰显中医药的魅力和作用。

随着《中国人民共和国中医药法》的贯彻实施，中医事业的复兴已经迈开了步伐，比如“中医诊所备案制”、“中医师承与确有专长人员考核之后获得执业资格”；有的还未完全做到，比如“中医制剂备案制”、“中医经典名方无需临床就可以申请生产批号”；有的还未尽如人意，比如“中医院的西化问题”、“中医科研导向仍然是老鼠点头”、硕士研究生人才培养“规培三年”、人才评价只重视SCI论文、科研投入大把资金用于跟着西方所谓“精准医疗”亦步亦趋等，积重难返的历史问题仍然大量存在。中医仍然处于“末法时期”，也就是“废医存药”的时代。学术界、科学界不承认中医的指导理论，阴阳五行脏腑经络、气血精津液等都不算科学语言，认为中医的疾病之说不能采信，中医病名不能算诊断。只认为中医有技术和方药，并且说“技术需要规范、方药需要研究”；辨证论治去掉“辨”和“论”，被扭曲为“分型治疗”；“杂合以治”被挡在“靶点治疗”之外，中药经典名方被提取化学成分所挤压。中医仍然处于“废医存药的时代”，这与《中医药法》的立法宗旨是不一致的，需要大力破除中医头上的“紧箍咒”，脚下的“裹脚布”。

落实《中医药法》，就应该做到“开展中医药服务，应当以中医药理论为指导，运用中医药技术方法”。扭转中医西化、异化、改造中医的路线错误，就应该回到“以中医药理论为指导”的正确方向，这才是中医事业发展的正确道路。目前一系列错误的方法，正在大行其道、改造中医的事情“方兴未艾”。

我们必须“道术并重”，道以术显，术以载道，才能走向中医事业的复兴。“一技之长”是“确有专长”的基础，没有“一技之长”，何来“确有专长”？

- }  u( B- j3 z

0 r" J9 O! C% Y/ k7 h9 a

世界中医药学会联合会一技之长专业委员会

会长曹东义提示大家：

5 W3 d/ z* y1 ?# f! O! ]- |4 N

      有技术，能传播；没技术，可来学。高平台，低门槛儿，一技之长专业委员会欢迎您尽快网上填报，等待审核。

     世界中医药学会联合会一技之长专委会即将换届，上一届的会员证过期了；

因此，新会员需要网上报名，老会员也需要重新网上填报，再交会员费，才能进入下一届，先申报，后审核，才能发证件。

大家点击下边的链接，就进入报名程序了：

; o4 ?% `! B  L8 y! d" r( I' k

每一位副会长，副秘书长，最少发展几十位成员入会才有影响力。

. P3 n: y8 M2 r' M/ V+ p

http://wfcms.medmeeting.org/MUser/M/236

关于举办世界中联一技之长专业委员会换届大会暨学术交流会的通知（第一轮）

  

各相关单位和专家：

世界中联一技之长专业委员会致力于凝聚中医药医术确有专长人员，依法做好一技之长的搜集整理、研究验证、总结提高、成果展示、开发推广，以及探索培育后继人才，强化继续教育；保护中医药传统知识，发展中医药事业；为世界各地有关机构输送中医药专业技术人员，运用和推广适宜的中医药技术方法等。

本次会议将选举产生世界中联一技之长专业委员会第二届理事会，并召开学术交流会以推介和交流一技之长项目。

诚邀海内外一技之长人员、相关专家参会；诚邀银行、基金、信托等金融机构、施工、规划设计、咨询、教育培训、诊疗设备、医疗信息系统、药品耗材、药品流通以及从事医疗、养老服务等企业参会。现就大会有关事项通知如下：

一、会议组织单位：

主办单位：世界中医药学会联合会一技之长专业委员会

二、会议时间

2024 年 春

三、会议地点

初定于石家庄

四、会议内容

9 v1 a2 N+ ~- d* X; v

1.一技之长的搜集整理、研究验证、总结提高、成果展示、开发推广。

2.一技之长后继人才培养与继续教育。

3.一技之长传统知识保护与海外发展。

4.一技之长项目推介和交流

五、成果展示征集

1、确有专长技术成果展示申请可以提交下面邮箱；

2、企业产品推广申请提交

3、文化创意、战略合作或协作的意向申请提交

4. 提交方式：文件一 律 以 e-mail 附 件 形 式 发 送 至705304058@qq.com ，邮件标题命名为：“2024 一技之长合作意向-姓名-作者单位”

5、合作费用另议

六、会员费用

会员费：5年一共500 元/人

汇款名称：世界中医药学会联合会

110060971018002604480336

附件：会员注册及申请入会流程

# F6 [) l" b, c7 h6 t5 A6 C* ^0 n

- C. K- n' \7 ?& H* o

一技之长专业委员会会员注册及申请入会流程

一、重要说明

1.现有会员已经到期，根据换届工作要求，所有会员均需重新申请入会。

2.新加入会员需先完成注册，再申请入会。

3.所有会员（包括现有会员和新加入会员）申请入会须在会前完成。

二、新会员注册

说明：若已在会员系统注册过（不论之前属于哪个专业委员会会员），则无须再次注册，只需登录即可。

1.在浏览器打开世界中联会员系统网址

http://wfcms.medmeeting.org/Muser/M/236

" }9 g% {; r- d& x3 Q

+ j% F! l& |, P' d) Y" O6 N! [* j

2.点击右上角“注册”，在弹出的页面中填写注册信息。

填写完成后点击“注册”。

3.注册完成后可返回会员系统首页用邮箱和密码登录。

三、申请入会（原有会员及新会员均需申请）

（一）原有会员

原有会员现已处于“已过期”或“已退出”状态，请在“我申请的专委会”或“我退出的专委会”中找到“一技之长专业委员会”，点击“重新申请入会”。若个人信息有变动，请先修改。

（二）新会员

1.在会员系统首页登录。

2.点击“个人中心”，在页面左侧点击“会员申请”。

3.点击“开始申请”后，在选择分支机构中查询“一技之长专业委员会”，

在列表的“一技之长专业委员会”前面的方框点击勾选，然后点击“下一步”。

4.填写申请表，提交后等待审核。

5.后续可在“个人中心”-“我的专委会”查看审核进度。

开户银行：交通银行北京育惠东路支行

八、注意事项

按照换届工作要求，所有会员请于 会前须完成网上注册申请（注册流程见附件 ）。

同时，欢迎各位成员推荐新会员加入。

九、联系方式

! [6 X6 ?+ U" z# X. N0 e

联系人：张培红 13582342134

世界中医药学会联合会一技之长专业委员会

& H5 f7 M  @% u' x# K% O; M  {

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曹东义

369中道第一悳循证科@🌏俄称乌称:
@曹东义，河北省中医药科学院 
7 y6 u9 l0 [) h1 ~! t, \走向世界，循证属性使然
; P* {+ a8 d5 y# @" m; Z$ d
  r; }# l$ m) M, ]* u' [  s+ E陈庐一  元宇宙:
今天下午两点半  
6 J: ^% c" X6 k+ W% d9 v, ~直播：问倒我-发红包
1 {. `3 \2 y) r( |8 Q财富、创业、疗愈、婚恋、情感、超能力……随便问
- j; Z5 a- ^, H# E$ ~
% n" n7 j. R# z, o; Y陈庐一  元宇宙:
. R  x4 d9 g) K[图片]
# q4 D7 k6 H3 e7 t
陈庐一  元宇宙:
[图片]

曹东义，河北省中医药科学院:
1 _6 P  @/ e! i6 B& p% O) l' H谢谢@哥伦布1492辣椒一泽三都 

/ C* u' q0 i; A8 T古典医学:
$ C! e$ p7 z, z9 H5 h  M现代医学走向世界，古代医学会被现代医学取缔，不能走向世界。@曹东义，河北省中医药科学院 

王明华:
不管你多大多老
8 m# R( p- B# S5 d! k) X5 F不管你是女是男
4 V% K. ]% I+ p% e; g只要能拿起手机
5 B# L+ f2 n; j" o' C) Z# Q数字情人节有暖

王医生今日送暖


王明华:
[图片]

1 z% C/ K6 ^9 N! m. m优秀党员:
[视频号]我是憨小七的动态
) l/ {; B" k) K8 d: ^
1 Y0 h, z6 b2 L; `8 V  Z: h$ O+ f3 ^$ L曹东义，河北省中医药科学院:
* c/ i6 y" C9 o  ^; ?$ {世界现行的世界观是“构成论”，中医是“生成论”，生成的东西有结构，因此，生成可以包容构成。
) b9 k7 u9 |; e0 h1 J' N/ m不要仅仅看当下，需要看未来。

% c1 v. P; q8 M, n! Y$ I& B/ `曹东义，河北省中医药科学院:
@古典医学 ，你的名字，也是古代医学的意思吧？
# j  G/ o+ O, u
( Z1 ?6 Y! _# }2 X2 p( x! N曹东义，河北省中医药科学院:
% ], ~2 M" Y1 R& m8 Q: b+ J@哥伦布1492辣椒一泽三都 
循证，也是换一个说法，与“格物”一个意思，不要只看形式，要看目的。
& e; @" G- P. U  M0 j; _2 S) P! P

曹东义

传统中医吴新刚大夫:
1 q& t) g, E: V8 G) m老师看了您发来的资料受意匪浅。要发挥好扁鹊金斗的更大作用，真的要努力认真学习祖师扁鹊的枝术，历史文化
( u# M  M+ w: r6 N& e6 j
传统中医吴新刚大夫:
# Z* {* N# d5 r, G/ t% i! n; j老师报名的时间以过。还能宣传让别人报名吗？

) N* L' _+ t9 N! w. m7 A曹东义，河北省中医药科学院:
可以报名，入会

曹东义，河北省中医药科学院:
% S! ~& n% L( Q4 e- }[文件]

传统中医吴新刚大夫:
; c+ o; [6 k9 W' r' f好老师知道了
( V/ D- ?7 o% e9 y4 y$ S: Q6 P

曹东义

曹东义 发表于 2024-2-14 12:37
3 a: E8 T7 f' A0 c传统中医吴新刚大夫:
# q" x8 e- K( c老师看了您发来的资料受意匪浅。要发挥好扁鹊金斗的更大作用，真的要努力认真学习祖 ...

' ]; g, S5 S# ~. X2 y6 g! o曹东义，河北省中医药科学院:
@古典医学 ，你的名字，也是古代医学的意思吧？

  a2 g5 I( f+ S0 d6 F曹东义，河北省中医药科学院:
: N/ C5 t' A: j6 ]0 H6 r& }@哥伦布1492辣椒一泽三都 
循证，也是换一个说法，与“格物”一个意思，不要只看形式，要看目的。

0 O6 Z5 i/ E5 @6 t古典医学:
% ^  D8 ]- u, j7 w# g看未来也一样。不仅仅医学，军事、交通、天文学等等，都是现代取代古代。@曹东义，河北省中医药科学院 

古典医学:
* s8 A* [! N! j# r. @对。我也喜欢中医。中医是古代医学的一种，和印度医、阿拉伯医一样。@曹东义，河北省中医药科学院 
) e( D* J- A1 i  p  f/ [
369中道第一悳循证科@🌏俄称乌称:
5 ~' Q' t! g2 Q1 j& K@古典医学 格物，循证，还有什么人再研究方法论？
8 ]5 a0 f5 F) _( B
古典医学:
; I% l! o  W9 U4 m' K古代无法做到“格物致知”，虽然古人有这种思想。
3 B. R* T6 n" H/ j
2 {: L1 Q; B. j% y4 E369中道第一悳循证科@🌏俄称乌称:
@古典医学 循证中心，有。格物中心，也可以试一试。

2 U: Y8 h2 m& g2 V8 v4 k要不，北京中医大学下一次路演，一起问问书记校长，格物中心能不能取代循证中心？

古典医学:
9 P! N; s  v$ I那不可能。
! |7 [6 r% T% D# m7 q, a" H
369中道第一悳循证科@🌏俄称乌称:
格物致知，格物穷里，
5 I- G. A; a6 T" S% A% J+ S* c
369中道第一悳循证科@🌏俄称乌称:
7 I& o! j$ u: u/ l7 `格物致知=格物穷里=循证属性

古典医学:
古人不懂科学，无法做到“格物”。

! t) _5 L! q5 g  Y369中道第一悳循证科@🌏俄称乌称:
, g3 K! w: z. x@孙静宇 孙静宇教授，古人不懂科学，无法做到“格物”。
# v* y/ j4 v0 S2 n. N
: F% u% L$ C4 w  P6 \古人不懂GPT，可能无法做到“格物”。

你看看，能不能发挥你专业优势，科普一下，
5 N. X" V! @; W& b! e8 D
古人懂GPT，+“格物”。

* K2 ]" ]4 j  O& Z) y! l帮你推荐出版社，怎么样？
3 W) _" o8 I6 Y
庄梦蝶:
- x* V* s6 S% n7 u1 c. S6 P6 I' @[链接]春节返乡纪实丨中国式聊天：表面上聚在一起，实质上没有什么交流

古典医学:
[视频号]芒果在东京的动态

古典医学:
) u# d$ {; D' a: N- H50岁，开始整理生活。
60岁，整理个人现金归结到一个银行卡，注销多余银行，处置多余的房产。
( R& q  K. V. }1 W5 L/ o70岁，搬到方便生活方便就医的地方。
& p0 m+ r7 |# m) |5 m' ?! L80岁，处理自己身后事，做好准备，尽量不麻烦别人。
( h8 t& |; B% M7 |
曹东义，河北省中医药科学院:
医学模式，不是简单的现代与古代的差异@古典医学 
4 y, b/ C5 n  y/ O
古典医学:
' @, z! h3 l2 x0 Y; {. A古人不懂科学，也就不知道疾病的真相，所以就不能对疾病现象做出正确的分析和解读。@曹东义，河北省中医药科学院 

( B9 N2 ]* T$ f3 T# I曹东义，河北省中医药科学院:
" ^1 j  ?. c" k$ g现在仍然是“格物致知”，只是手段有所进步而已。

' \% r* v8 p& Z4 y6 a古典医学:
/ W7 g; k( {/ b5 y社会是进步的，医学也是进步的，现代医学早已经超越古代医学。

' @" c+ B6 ?# X5 T" V$ x曹东义，河北省中医药科学院:
什么是疾病？现在弄清楚了吗？@古典医学 

: j5 Z% c2 L  N3 g8 i* M0 x9 N古典医学:
6 `# q* D7 Q! Y! U" ?6 {比如“嗳气”，这种现象的本质是膈肌痉挛造成的。但是，古代人不懂，所以古代人错误的认为是胃气上逆造成的，这是古人的错误认知。@曹东义，河北省中医药科学院 
. b9 }9 X1 l/ }8 b! r
* L4 \) Q5 A$ x$ x# P8 d) R8 B; k曹东义，河北省中医药科学院:
4 f  q! n  w2 o& m很多身心不适，不能确定是什么疾病，就是受到“结构决定论”的制约，生命的结构是根据需要分化出来的，以细胞为基础，是一个非常脆弱、不稳定的“网状结构”，不是钢筋水泥那样的“坚挺的独立结构”。

, T* |) w8 t' `/ D3 E1 `" v6 u郭玉臣:
! u) a8 c; |3 \8 Z; t7 N车前草有利水作用吧？

古典医学:
. R- ^+ V2 o( U$ j7 c* D& M) h/ K古代人对人体现象的解读都是错误的解读，因为古代人不懂科学。所以，古代人不懂医学理论。只是有一些简单的经验体会。

, d/ w+ H% l4 m; F( P! t1 h曹东义，河北省中医药科学院:
7 X6 b8 r, j% B* I+ A: C膈肌为什么痉挛？膈肌的作用，不就是为了气机的升降吗？
$ }! W7 b+ d- K# _" I2 X' j
1 C" `( W  e3 h% M1 Q+ K古典医学:
2 t4 s( L1 ]) ]( p. v冬瓜皮，车前草，泽泻等等，这些植物都有利水作用。任何人都知道。和中医无关。

古典医学:
8 p  f0 b/ E1 {" P你可拉倒吧。古代人知道是膈肌痉挛吗？
" t& @  d- X/ A7 n, D+ g
/ |8 M# N2 q  ~0 _曹东义，河北省中医药科学院:
& W6 k3 @; b! }  e' L1 ^8 z# e所有的生命都来源于“无”，最后都归于“无”。这个过程，古人早就认识到了，而且有很好的管理方法。

曹东义

曹东义 发表于 2024-2-14 14:13
7 U9 [' h5 d' p5 w7 A曹东义，河北省中医药科学院:
@古典医学 ，你的名字，也是古代医学的意思吧？

; Q3 @, F# a& }- z( Y- x; R  D- B曹东义，河北省中医药科学院:
所有的生命都来源于“无”，最后都归于“无”。这个过程，古人早就认识到了，而且有很好的管理方法。

! |, I+ J: ]; ~; w古典医学:
古人不懂人体现象的本质和真相。所以，古人对人体现象的解读都是胡蒙。

曹东义，河北省中医药科学院:
" j; o9 u9 o2 F, H: X6 h+ C+ H《挺起中医的脊梁——“废医验药”危害中医》
2012年中医古籍出版社出版

主编：曹东义
9 S- \; I5 T1 G& x- n目   录
+ g' K2 E2 Z8 l6 |3 q+ f; k引言 不能回避的问题        4
3 t7 u: G) f0 I0 k0 ]( `& y第一章        科学被误解的悲哀        6
; A8 j: ^3 {5 b& _! E, ?没有弄清科学究竟是什么        6
莫把科学异化为宗教审判        10
不能自诩为科学代言人        22
& _1 a. D: M- P; q. J- ]7 b7 {不要以“伪科学”清君侧        27
6 m8 H8 H" P9 D+ p( p/ T勿以“废医验药”危害中医        37
莫用“中医骗子”嫁祸中医        40
- C4 r$ C* r" G* T- C1 E“睁着眼摸象”危害大        51
装神弄鬼的方舟子
第二章 疾病复杂，医学幼稚        60
中西医学术源流皆不相同        61
解剖学发展带动手术进步        65
显微镜帮助人们了解微观        67
细胞病理学扬弃解剖学        68
: z( |$ r* f* A2 L( l4 }: ~1 Z发现微生物改进免疫技术        69
- R& a; y; W4 S) r! \# j& t+ X纺织印染促进化学制药        70
抗生素利器不该被滥用        73
' k% o$ V  P9 v* D% h# ?0 t分子医学扬弃细胞病理学        75
遗传学有助于对人的尊重        77
! A) k7 T. v" C核酸对细胞生物学的挑战        79
探索核酸与蛋白的复杂关系        81
DNA重组技术带来的忧虑        83
宋安群挑战基因理论        84
细胞调控带来的难题        86
全能细胞核挑战器官解剖        88
免疫中的细胞吞噬        89
体液免疫和细胞免疫        90
0 G- x2 Y5 h( S3 w# K抗原与抗体的相互斗争        92
% ~! M5 k- b4 [7 y7 e7 E# M用免疫原理进行诊断        94
; Y; Y$ @' D( }  V' d0 s炎症介质引发炎症        96
6 G$ y9 Z! r" h3 y$ E1 c) a* _研究生物治疗技术        99
生命的整体涌现性        100
第三章 中医以独特方法认识人体        102
+ m6 `. J6 y$ s/ B天地合气，命之曰人        103
' j8 T2 h: r1 }阴阳是古代汉语写的辩证法        105
五行是以人为本的哲学        107
, ~& r  i, e2 A8 C5 V0 W1 r  j2 l; X五行学说是改良的八卦        109
人人必须升降出入        111
取象比类是难于取代的研究方法        115
2 w1 `/ y- H& k# z9 [+ w- a: E8 R: ~模型虚拟化是中医智慧        116
) x4 L. C2 J- a$ ~/ Y中医靠模糊集合走向清晰        119
经脉、络脉联络表里上下        120
灰箱更符合临床实际情况        124
合而治之是中医的特长        125
风雨寒暑专病虚人        126
9 B+ ^5 ~) |! j4 r1 ^饮食自倍先伤肠胃        129
情志过激伤人正气        132
久视长卧损伤气血        135
酒色过度身乃不固        136
依据证候治疗未病        138
治病八法代表众法        140
治病寻求阴阳平衡        144
恢复和谐脏腑不争        145
流通气血祛除痰湿        147
3 ]/ G3 q5 p" w. u! J组方选药如同调兵选将        151
+ h6 ]% o. d- A( Y& Z甚者独行单方一味        152
5 d' c, @: z; F组合方剂必有主辅        154
遵古炮制减毒增效        157
* E' S/ L6 B) a9 T' V, ]方随证转活法治病        159
+ ]# [% q. e3 z# V" a+ ^难言之密在于用量        161
( N  u5 P: A( ?0 @' \; w$ `1 C* S第四章、世人应该重新认识中医        164
7 }6 E! U! T/ Y$ T$ u首先是政治，然后才是学术        165
$ G. l' i) H, H6 v中医的指南针不在西医手里        168
* O3 E, q$ x6 `' z7 [) Z谁是健康的主宰？        170
包容疾病才能获得健康        172
4 O) `1 I7 A0 Y“人体观”决定中医特色        174
中医体现了“时空整体观”        176
# d8 T  s  q# A# s- G2 W3 C发展中医药需破解理论难题        178
4 L" h% |4 J$ l$ T中医的现实作用与未来价值        181
9 R3 Q* s2 `6 Q中医需要更多的国医大师        183
  _: p- n9 v) ?! w“中医孔子学院”向世界展示新姿态        184

曹东义，河北省中医药科学院:
《回归中医》
, _3 ^' F5 Z- \8 n河北省中医药科学院院、曹东义
2007年 由中国中医药出版社出版
目  录
序  言        3
. h  `8 W; Q) c% q引  言        4
1、清醒地看待中医的现在与未来        6
0 Y6 m4 f2 x0 d- S0 K0 Z# X; c1 ]# d如何看待中医未来事关战略        7
, i: c% x, J' P# P" [/ d& l; q辨证地认识中医的现在与未来        7
中西医的疾病观不同        9
应当体系完整地发展中医        9
2、深泉活水育杏林        10
- F. M# G5 q: N; x9 g) e6 L" O中医界曾经的辉煌与无奈        11
中医药为何能够卓然自立        12
9 O0 @1 e* y2 Y0 f& b中医人宽阔的胸怀        13
/ D  c2 C9 V- D# l0 b不仅十三亿人需要中医        14
( S  U" p  b0 Y* f3、为中医学完整体系而守侯        17
4、不能忽视传统文化的积极意义        20
传统文化植根于唯物辨证观        20
还原论方法难以阐明复杂世界        21
中医学滋养于传统文化        22
* Q, M% h& p) u# T  R/ u5 j5、背弃传统就只能跟着老鼠跑        23
  S9 @% Q( _. a$ |; D& B0 C传统是我们安身立命的依据        24
中医的病名不重病灶重状态        25
坚持中医病证结合才能卓然自立        26
6、冲出西医病名围城中医才能卓然自立        27
在西医的病名之下中医易成聋瞽        27
$ [1 M' n. N& J' o  a形态疾病观已经落后于状态疾病观        28
冲出围城能发现西医发现不了的疾病        29
7、中医是善于改变微观的医学        30
流动的物质维系着生命        30
" J* A$ c4 Q/ t, l/ D9 @9 V/ b生理病理的精确度不可穷尽        31
科学探索会有失误        32
% z* n8 a$ @0 d  l器官病理是临床医学的基础        34
8、坚持传统正是基于对微观的认识        35
/ _8 e  k6 N% r! C结构功能方法应当与时俱进        35
层层“黑箱”之下中医如何辨证        36
证候反映的是复杂分子机制        37
0 l% C; _4 e- |# O" N9、四诊基于生物进化的最高成就        38
3 X5 r  Q( n& K& v# a3 k0 G诊治依赖“裸虫”的皮肤        39
证候是复杂微观变化的整合        40
4 o" f, Y) L7 i7 z* u7 p切诊是最早的客观检查        42
8 M# S) k: n! |, q+ v10、重新认识审因论治        42
5 u$ h, _4 B3 V7 l. r  @- i病因已成既往，推求未必恰当        43
; \1 T: K% u6 g' D$ h' c病证才是现实，治疗必须随机        44
评价依靠四诊，有时衷中纳西        46
- r3 C! f5 n( M' i+ p11、重新认识辨证论治        47
辨证论治只是一个技术问题        47
) o0 f  l3 \" N0 w坚持理法方药完整体系意义重大        48
( _0 ?4 I- Q  w) G* Q, H. F论中医理法内核的合理性        49
8 o" `1 e1 }" A1 z+ z5 H12、勿忘与邪气“讲和”        50
5 r1 W4 H! _- c失正即成邪，邪就是不正        50
! |$ D  m+ W6 V6 J1 T“正气”与“邪气”的互相转化        51
与邪气讲和的度就是和        52
; `. L# v# o5 Q& ?) I13、中医为何能认识西医发现不了的疾病        53
中西医的不同疾病观        54
病灶与证候分别构成客观依据        55
' w$ t8 b7 Q2 T5 r证型是证候的特殊表现        56
14、病人的主观感觉是医生的客观依据        57
1 @  Y2 [* ^& L' c* Z# e0 U中医紧抓证候西医逐渐放弃        57
% I2 m. h. {3 f# \* E& W病灶之下还有微观的复杂变化        57
# W4 y0 l- G: P6 R. {. S证候是肌体最高层次的整合        59
攻其一点与“一揽子解决”        59
“体系完整”地衷中纳西        60
15、论不能用管西药的方法管理中药        61
什么是中药        61
中医如何驾驭中药        61
6 X6 N: N) b" H) X1 g  I; p正确认识药物的精粗与纯杂        62
' V! y+ s' N2 }尽快“解放”中药，恢复中医创新能力        63
* o/ I: U; P- Q2 u0 w6 u: y16、莫让中医因优秀而被淘汰        64
“科学主义”使中医已无谈病能力        64
《医疗事故处理办法》使中医不能姓中        65
不规范的市场淘汰中医特色        66
17、五行是改良的八卦        67
八卦之物质构成人体的生态环境        67
  O/ ~/ z7 B9 D8 x6 j9 @/ a# ]阴阳学说给了中医自立的理论武器        69
五行学说改良了八卦理论        70
* R  u6 \4 y! N7 X$ I8 X18、前人留下了什么中医特色        71
# ]4 e, E5 @3 ^“尽见五脏证结”与神圣工巧        71
辨证论治与专方专药        73
: D/ O7 }9 o% Q6 _; X! r个案研究的深化与个性化医疗        74
19、请换一个角度看中医        75
% l0 L7 R+ g1 Z* k. C6 P病灶的疾病观落后于动态的疾病观        75
0 z$ p3 k' ]5 k; f病人的主观感觉就是医生的客观依据        76
人体生理病理的精确度是不可穷尽的        76
* p) p( W" v3 H/ T. s9 g9 I中医的危机来源于人们的错误认识        77
+ z- n% @" A0 M. [3 w0 c' M20、中医是生态医学“一揽子解决”        78
) w" K4 W/ F) _% J* _) Z5 a1 g! E$ |! b5 @21、病灶与证候分别构成客观依据        80
! z$ i8 F/ _" r22、春秋四个医学家的启示        82
( M( B) V& n- f' E& N8 Q$ A医缓诊断膏肓之病        82
医和论贪恋女色之害        83
/ Y# V5 D5 T3 M5 U' g3 X最早的诊脉记录        85
; i6 g: L- \8 v2 e8 e扁鹊学医十年乃成并非神授        86
6 P$ G: G! v+ g! {1 ?$ a扁鹊诊赵简子可考可证        88
23、史学重真实，文化求发展        89
24、“医经七家”考        93
25、也谈“《伤寒杂病论》是怎样撰成的”        97
  A3 I9 S& Q7 [/ _4 Y9 J) f仲景何不自言撰用《汤液经法》        97
仲景到底撰用了什么古训        98
. x9 J6 f, N; w9 d1 Z% U不应忽视《伤寒论》的理论传承        99
, ?9 T- [  C2 p' U4 r# N1 X26、SARS过去，中医收获了什么        99
展示了中医界群英荟萃、并非慢郎中的时代形象        100
再次突显了外感热病辨证治疗的特色        102
收获了世界卫生组织认可的科学精神        103
8 O% {5 d! b) p! ~1 ~8 J蕴育着外感热病理论寒温统一的重大突破        106
$ A( y5 Z, w; P" t/ E: ^9 C27、SARS促使外感学说应与时俱进        109
《素问》热病是最古雅的名称        110
广义伤寒学说的优劣        111
温病概念的演变        112
寒温论争的关键在解表        113
28、SARS折射中医历史地位        114
! [# l* T4 c: S% O* L历史的经验没有被很好的借鉴        115
用什么思想指导我们的治疗        117
靠什么提高我们的疗效        118
29、SARS三周年祭        121
/ ]3 \$ d" {  U( `30、“仲景立法考”的历史问题        122
. \6 n' Y) ?/ n! u) f8 D6 i  r- ?0 P$ L“仲景立法考”误出谬说        123

1 W* w2 k; X( x0 Y( |. |古典医学:
8 k2 R' y0 l1 `! ]不仅仅人体现象，古人也不懂天文现象、植物现象的本质和真相。所以，古代对天文现象、植物现象的解读也是胡蒙。
/ D& d8 Q* [) z8 e: U9 K& P8 O
/ i9 P( T! a0 A& q- {4 n4 X  X古典医学:
* [/ s8 ~( E( j  ~9 y1 V@曹东义，河北省中医药科学院 明白吗？

1 X2 S# E/ v9 k  h0 c# y; O郭玉臣:
人为什么是左右对称的呢？两位医学大师可否告之？@古典医学 @曹东义，河北省中医药科学院 
* ]2 S- M) c  L! U. b& `& _+ r
# R5 f" e. `: N$ w7 a8 d5 Q古典医学:
不对称。

$ W. C, ~6 a$ _4 l* q$ Y郭玉臣:
人为什么四肢是左右对称的呢？两位医学大师可否告之？@古典医学 @曹东义，河北省中医药科学院 
  O$ g/ ~" |, j; [
* }0 n6 h4 f5 N6 H0 ]& v曹东义，河北省中医药科学院:
@古典医学 你是真不明白，不和你说了。

1 o9 n0 J' B* G/ u曹东义，河北省中医药科学院:
) b+ q; z; m* ]# E* N" z1 k. G@古典医学 你叫什么名字？敢亮出来？
# L/ Q" R( ?7 E/ W8 A
# s2 V5 [4 B& [. }& q, l1 \古典医学:
回归中医是反医学进步，反社会进步。没意义。@曹东义，河北省中医药科学院 社会需要进步，医学需要进步，要不断推翻前人的错误认识，才能进步。你明白吗？@曹东义，河北省中医药科学院 

2 m3 _& ^$ M! j% i5 v郭玉臣:
认真一下，四肢为什么是对称的，现代医学有答案吗？

古典医学:
; G$ r; d* W9 z; B6 j' _4 m我叫什么，这无所谓。你应该关注的是我的观点是不是正确。@曹东义，河北省中医药科学院 
) c: K  E5 q6 L9 _
曹东义，河北省中医药科学院:
你的名字不敢说，只是冒用“古典医学”，实质是污蔑古人，亵渎中医@古典医学 
7 g/ ?, u* Z" O# Q
0 T% q6 k% k. ]( _古典医学:
应该从生物发生学、基因遗传论上找答案。

古典医学:
不用污蔑。古人不懂科学，这是客观事实。@曹东义，河北省中医药科学院 

郭玉臣:
这是在推责任@古典医学 

曹东义

曹东义 发表于 2024-2-14 14:20
曹东义，河北省中医药科学院:
- B4 O* Z4 w% o( h) R8 n所有的生命都来源于“无”，最后都归于“无”。这个过程，古人早就认识到 ...

. @8 F8 t! B- u" q* u: d郭玉臣:
这是在推责任@古典医学 
& |. f6 K# ?2 u4 m8 m2 K! J* T; \* M
古典医学:
, q9 l; Q8 F! J/ E' p! f中医是古代医学的一种，他的高光时刻属于过去。这是客观事实，不是亵渎。@曹东义，河北省中医药科学院 

古典医学:
这是推理。不是推责任。

6 C; ]1 D: d4 `  u& w9 D0 u郭玉臣:
2 H/ q1 S, V5 d: M. i: S现代医学，包括生物学，研究到基因水平也没有正确答案。

古典医学:
你不要动不动就扣帽子。你要学会讲道理。@曹东义，河北省中医药科学院 

郭玉臣:
推理是否能代替事实？

  I: J$ b3 H# B古典医学:
现代这么发达如果都不知道真相，古代那么落后就更不知道了。
. w  X6 R$ Y0 A9 b+ W5 @+ |( l: N
% w/ `+ ^, O. |! j' S古典医学:
现代高铁飞机都无法到达火星，难道古代就能吗？
" T! @8 n7 K( O$ \
" K4 E. Y/ ^- H! a6 [" M- m古典医学:
滑稽。
9 A' J  N9 P2 h/ a% Z% }
郭玉臣:
/ N& {+ g' {( q探讨科学就要认真，给不出正确答案就是没撑握人体规律，谈不上正确，盲人摸象罢了。

, \5 x+ H# F2 F9 `1 q古典医学:
# {7 I2 @1 p4 Q' \5 W现代做不到的太多了。现代都做不到，古代岂不是更落后。

曹东义，河北省中医药科学院:
“基因”这个词，已经不是“原创”的含义了。孟德尔的生物遗传规律研究，认为豌豆开白花、开黑花；长得高矮等“性状背后都有一个控制它的基因”，现在没找到个子高、个子矮；单眼皮、双眼皮的“基因”，只找到了核酸排列的序列，因此只好用“基因组学”！
组学，还是“基因”吗？

( F$ x/ g5 [; Q& U  H) ]2 h郭玉臣:
现代和古人都没有解开人体规律，五十步笑百步吧？
8 y* Y" e$ E* P- n% Q; T$ L' z
古典医学:
糖尿病、高血压、冠心病，现代都无法彻底攻克。古代呢？古代连糖尿病、高血压、冠心病都不知道，更愚昧。

郭玉臣:
古人糖尿病有多种称呼，上消，中消，下消，消喝。

古典医学:
现代方法虽然不能攻克，但是对这些疾病有更清晰的认知，有更先进的方法应对。这就是进步，这就是文明。
, S" n1 o; M$ h# L2 k
: i/ U9 h2 ~0 y8 _. z6 O/ I古典医学:
& u4 q! n  q" R2 q) p0 S. }古人知道糖尿病吗？
5 C/ P' T% b( k1 z% `: B

曹东义

曹东义 发表于 2024-2-14 14:29
郭玉臣:
6 S4 N+ G: m" I4 ~8 e- a这是在推责任@古典医学 

曹东义，河北省中医药科学院:
“基因”这个词，已经不是“原创”的含义了。孟德尔的生物遗传规律研究，认为豌豆开白花、开黑花；长得高矮等“性状背后都有一个控制它的基因”，现在没找到个子高、个子矮；单眼皮、双眼皮的“基因”，只找到了核酸排列的序列，因此只好用“基因组学”！
- G' S  I/ \. V- u& z组学，还是“基因”吗？
) C! k/ V6 k7 P( C, S+ u
' U3 N6 {, V0 ~& y5 v郭玉臣:
现代和古人都没有解开人体规律，五十步笑百步吧？
& R. {2 e& I% l/ h8 G
' o1 O" r$ o. l! G0 D* Q, d( ^古典医学:
糖尿病、高血压、冠心病，现代都无法彻底攻克。古代呢？古代连糖尿病、高血压、冠心病都不知道，更愚昧。
1 X" ^7 z4 i, P$ H9 p7 V8 b8 q8 @
9 F9 `* q- d6 u. O/ x郭玉臣:
古人糖尿病有多种称呼，上消，中消，下消，消喝。

% |2 a5 O. Y: S  i: D; ^. X古典医学:
. @( y/ F) B2 V- x) S) k现代方法虽然不能攻克，但是对这些疾病有更清晰的认知，有更先进的方法应对。这就是进步，这就是文明。

古典医学:
古人知道糖尿病吗？
% f: b8 c7 B9 I9 t1 y
0 J& e4 }, X' d% `& I曹东义，河北省中医药科学院:
《捍卫中医》
# X+ i- x- R! E5 [河北省中医药科学院、曹东义
( l' t* N8 m1 i原创中医，世界赞誉。
谣称取消，据理反击。
/ i! O$ ~; Y* [; n1 I/ W3 S中国中医药出版社、2007年出版

: g/ R# H$ w; u% L5 g2 Q* V, S目录


; Z' I1 ~" k7 s  k0 s
自序        2
第一部分、拉开网络论战的序幕        4
( u2 r% k1 Z$ R- R- E4 n" |1、        李恩教授告诉我：张功耀来了        4
! L7 E' G5 U  M/ p附录：驳《告别中医中药》        6
附：《中西医结合的创新思路在于发扬中医学术思想》        25
2、        朱良春先生说：论战可分阶段        27
附：《21世纪中医的任务及展望》        28
3、        邓铁涛教授说：要告别民族虚无主义        34
, D/ k2 }$ l" w# t4 q附：《人类不能没有中医》        37
4、        贾谦研究员说：我一直关注        38
解读贾谦先生《05总报告》        41
5、        刘智利编辑说：马上发        70
《不能放任张功耀〈告别中医中药〉泛滥》        72
6、        徐承本教授说：我也不同意他的观点        75
3 x/ H) }2 n) v: |附：《不能告别中医中药》        77
$ F- d+ b+ W: Y% C4 ^# y( e# `5 M0 G7、余瀛鳌研究员告诉我：为何选择中医        80
- o3 V+ f/ A  f8 }3 ]《反中医情结根于文化自卑》        83
0 ~+ S8 L8 b6 a, ^! e第二部分、不断升级的取消中医言行        85
1、网络辩论不断升级        85
《请换一个角度看中医》        94
1 n9 q( R$ A/ X" N2、张功耀引来远在美国的王澄        97
9 c* n0 Z5 s! ?# O  V1 t  ~( F8 U, p附：《驳王澄给中医大学学生的一封信》        99
6 P& [) [8 v* Q/ B3 A《评王澄对于中医的错误认识》        102
5 ^5 ]5 [% W% {8 x《王澄看中医横竖不顺眼》        106
2 E- b* ?! h- W3、发现张功耀史学研究重要缺陷        111
《张功耀为何误读了科技史》        114
4、张功耀《给全国网络读者的公开信》出笼        119
5、回答张功耀提出的八个问题        131
5 h$ L3 M4 Q0 Z9 z* D/ R《答张功耀：中医是什么样的医学》        132
《中医认为疾病是怎样产生的》        135
5 F  W" ^! _* g7 N) m# T《中医通过调节证候治疗疾病》        141
6、结识网友，得道多助        143
7、张功耀开博客专门反中医        146
& n+ S- c, c1 L8 D4 S8、在〈和讯访谈〉时击溃进攻        149
9、网络签名取消中医        153
10、政府表态形势扭转        155
/ P5 E  j- T' R0 r/ _第三部分、世人重新认识中医        160
* ?2 }3 {. g3 c2 q3 f8 `1、伪科学打不倒科学中医        160
. i7 ^8 ~1 X' }/ M5 i( W5 m+ }2、大众媒体关注中医        164
3、人民政府力挺中医        171
4、哲学帮助中医登高望远        174
5、法律保障中医权益        177
6、正确认识科学与中医的关系        183
" K; X2 k- V: {/ U1 l3 F( _3 ]
8 {. u  h, u5 S( R+ V- `古典医学:
7 ~8 D: P* a! ]: }; W7 A- U古人如果知道糖尿病，他还说说是消渴吗？
$ J3 X/ |- V/ z" z) a
郭玉臣:
& {* z5 X- O  Y; A, p' v  u$ d& s+ w( ~司马相如给卓文君治好了尿中有糖的疾病。

7 k0 a9 y. Y" t" u0 s9 B. Z6 A6 W! ?古典医学:
# |7 q5 R$ e2 y8 n6 l" [  L' a你的认知都是错误的。@曹东义，河北省中医药科学院 

$ r7 A/ S. j9 k1 z古典医学:
3 U2 t+ V: G, x7 V4 B  {全世界科学家都没攻克。你别造谣了。
3 t  A2 V' p$ X3 l
# P4 |9 o6 r+ \: ^' J8 E' A曹东义，河北省中医药科学院:
# `: P0 u6 O( X& ^' Z- w错在何处？标准在哪里？@古典医学 

% w& U  |" U: M) _  G; t1 Y郭玉臣:
刚才看到你网名叫车前草，转眼你又叫古典医学，车前草不是你吗？

( x/ F0 q$ M* `6 n古典医学:
8 \* d; P1 K1 t3 l1 S% {" @7 I你把落后的当做先进的了，反了。
. \/ h5 C5 a0 [: l/ G1 u  `
! X9 [2 h# ], |* I* @8 I. n古典医学:
# T2 [! d" F6 Q" n, G网名而已。

郭玉臣:
$ P/ Y- X' \8 y( K糖尿病和消喝证只是称呼不同而矣。

) o& l: X. e  m9 P$ T曹东义，河北省中医药科学院:
& p" x; g" @# h  l. f古人行不改名，坐不改姓，这是敢于负责，敢于担当。
  }' x; q" J! R0 U) S, O
+ H! y( J% G) H2 v曹东义，河北省中医药科学院:
《扁鹊文化与原创国医》
曹东义
河北省中医药科学院
2017年5月中国医药科技出版社出版
* f3 N, g: m/ L" Y; Q5 A! f序言        3
) u7 L6 I/ v( g4 K2 e# c: r引言：我与扁鹊的特殊缘分        4
& ^+ n) ?5 ^2 n  G第一章        扁鹊在中医学中的地位        7
第一节、扁鹊不是流派，是宗师        8
) q& o: E  v2 w2 y5 S0 t1、不该把真实的扁鹊虚拟化        8
2、扁鹊脉学没有失传，仍然有踪可循        9
. ^( [5 E9 D# K3 T3、扁鹊不可能生于战国末期        10
, B4 C% |2 p; ~4 {. B4、扁鹊生于春秋末期可考可证        11
" O. d  {( D! E: h$ m8 k5、研究方法不当，扁鹊被众说纷纭        12
第二节、黄帝时代无扁鹊，太古扁鹊是臆测        13
1、误读《汉书·艺文志》，提出个人猜想        13
; @  U( ]. L+ [, d: ^6 t+ a' L2、“在赵者名扁鹊”，有深厚历史渊源        13
8 e. V, M9 S+ y) Y7 d3、赵简子时代，图腾崇拜仍然盛行        14
4、“太古扁鹊”的臆想成分很浓        15
第三节、扁鹊讲理不谈“道”，“黄帝内经”不离道        16
1、“道”是老子创立的元概念        16
5 k: @' ?5 c3 c. l( F- N4 c: `2、孔夫子问道于老子，传承其学        17
3、扁鹊医学理论，讲阴阳不谈道        18
( C7 G, O9 A4 O& N4、《黄帝内经》是托名，书中推崇“道”理论        18
/ z* e+ h, r. U; a0 \: A第四节、对扁鹊著作进行考证，需结合时代特征        19
" \( `$ N* p/ a, ~6 |: e5 U% I. z1、春秋末期，私人著作刚刚兴起        19
/ |- J3 @; O+ O, @- O2、医学著作的形成，应当早于先秦诸子        20
3、扁鹊的著作，没有书名，也不写作者        21
; i# }) P0 n6 s8 B" O0 r+ i4、师徒学术传承不断，是最可靠的线索        21
2 S- t! M+ q* S/ d: c& ]( z( e5、扁鹊的学术思想，在西汉年间已经分化        22
6、扁鹊《内经》《外经》，名称应由刘向拟定        23
第五节、凝聚众人智慧，破解“扁鹊之谜”        24
1、“人物真实”的记载“故事未必真实”        24
2、“因事为文”和“因人为文”        25
3、应辨别“实录”与“传说”        25
, u* l. t" ~. z' F- |' o4、扁鹊“重术”更“重道”        26
7 X" x+ g+ u; u0 R5、扁鹊“脉法”就是“扁鹊医学”        27
7 O( L1 T( L' R7 X+ M* X2 b第六节、扁鹊文化的核心价值“利天下”        28
1、心里有天下，才能利天下        28
2、随俗为变，为的是利天下        29
2 O$ b1 ?( h  V) }9 O& F3、谦虚有大爱，才能利天下        30
! S4 q6 H# M/ }" ?9 D4、重然诺破规矩，是因为有大爱        31
0 D: D4 x; T; Q- t! g* \& r# c第二章、扁鹊事迹再考证，《史记》记载最可靠        32
7 M* ?) [+ a- @) @9 R  w' v& e第一节、解读司马迁说的扁鹊学医        32
1、扁鹊曾经是一个旅舍经理        32
6 H1 v/ o4 ^* s, v% }2、长桑君是一位神仙吗？        33
5 h& L! G1 H" w; R3、不为人知的学医过程        34
4、扁鹊有透视的特异功能吗？        35
第二节、扁鹊诊赵简子，医生参与大事件        35
/ J* Y, I- C- H1 c1、赵简子的昏迷很蹊跷        36
2、晋国六卿之间激烈兼并        40
3、董安于死于“始祸”        45
4、赵襄子效法赵简子        48
- l9 O5 q1 V- ~# B' F& H9 y' {; V- N5、赵武灵王补笔有凭证        51
' g& V/ P% M$ K9 B% b5 b第三节、扁鹊抢救虢太子，师徒联合创奇迹        58
8 j* Z8 W% ?' w5 S. w) s7 d1、司马迁与韩婴说的不一样        58
8 E: w+ J' h! }% K: @2、虢宫门前扁鹊“受审”        60
/ x. U' K3 [9 H* ^7 I, n3、扁鹊到底有多少弟子？        61
4、虢太子暴厥而死是什么病？        62
' l4 n/ S7 i6 W/ X1 h% _& `5、扁鹊与众弟子一起抢救各显其能        65
2 H/ ]$ ?' x3 ~7 k4 j" m7 H6 d) A, J6、虢太子在内丘的遗迹        67
! l: H1 e9 x' ]4 s2 ^第四节、扁鹊望诊齐桓侯，生死选择由自己        69
1、扁鹊来到齐国行医治病        69
3 E- a4 V3 q( C% q2、职业良心与眼前利害考验着扁鹊        71
: i, K; K7 f9 r" \1 A' W+ v  F3、医患不和，齐侯丧失治疗良机        72
4、扁鹊痛说“六不治”        73
第五节、司马迁考证扁鹊，表述里籍有难处        74
1、“郣海”与“渤海郡”的变迁        75
2、“鄚州”与“鄭州”的差异        76
3、“卢医”与“卢人”的不同        77
- ?& A0 a6 q1 n' A: a: Z2 V2 k4、司马迁用心良苦，后人误解        79
- p4 `7 I# J5 c9 G9 |0 _第三章、扁鹊的著作与学术成就        80
+ Y( \) m# a" _4 V5 `5 O8 U第一节、扁鹊著作之谜        80
+ N- f+ H+ }4 y1、扁鹊时代有医学著作吗        80
2、扁鹊内外经与黄帝内外经        81
3、扁鹊脉学存在于《脉经》        84
- u: B5 M- C5 s; D4 D% C; S5 s% J第二节、《脉经》记载的扁鹊脉法        85
1、扁鹊论脉，首重阴阳        85
2、《脉经》记载的“扁鹊脉法”        86
8 @8 m2 U2 t) Z2 K/ x3、扁鹊华佗察声色要诀        87
9 l4 l; v# ]# c4、扁鹊诊诸反逆死脉要诀        90
: Q4 S2 D4 O) d" _4 Q* L( }& k5、扁鹊论诊损至脉        92
第三节、《难经》与扁鹊的关系        94
9 m! D% N+ T& X/ [' K2 p, T$ W1、关于《难经》的历史记载        94
2 e* F( \4 v  C  w0 Q1 M( a2、《难经》着重继承扁鹊脉学        95
% Z; T. M0 s5 o  U0 n, h3、《难经》讲理罕言“道”        97
4、《难经》对虚损病机的阐发        101
第四章、扁鹊医学的源头与影响        103
第一节、扁鹊继承前人的整体观        103
1、天人相应的整体观萌生于女娲        103
% ]& \* p: c+ N# ?! W* e2、炼五色石蕴育五行学说        104
3、抟土造人启发中医气血理论        104
4、伏羲神话晚于女娲神话        105
5、伏羲创立哲学体系，综括天地万物        106
' R7 E% Z: v5 n9 h' `  \. Y6、伏羲的时代也是医药萌生的时代        107
9 ^1 i9 j) ~# S7、女娲伏羲神话对扁鹊的影响        108
. I2 ?" u# f0 C0 U* C第二节、龙文化对扁鹊的影响        109
% T* ?' \: [. g6 ^0 r# [1 {5 w  N1、龙文化八千年，寄托古人理想        109
2、虚拟的龙，体现智慧        111
3、中医之龙是藏象，“天地在心腹”        113
* ^& P. M0 ~+ D4、扁鹊“尽见五脏症结”体现龙文化        114
第三节、河图、洛书对扁鹊可能的影响        115
5 D5 U* [, |; l" e* W9 q# _" j1、《河图》与《洛书》，有数无文字        115
2、天地相配合，生数与成数        116
# S2 h4 F& ?5 L) y4 A6 q- x3、天地之数，左旋与右旋        116
4、炎黄变废为宝，启迪扁鹊智慧        117
: [) A9 }% l6 h" U6 }) H4 B第四节、扁鹊医学体

曹东义，河北省中医药科学院:
中医大智慧，绝不是某些“虚无主义”、“文化自卑”者可以理解的。
; c" Q$ [! b. m8 X; T
1 T6 e/ o/ A# I8 D" Q1 \古典医学:
你别造谣了。消渴只是一个症状，这个症状可以是糖尿病，也可以是甲亢。你分不清糖尿病和甲亢，那是误诊。你的甲亢消渴给你当成糖尿病的消渴，你能接受吗？@郭玉臣 
$ `" t0 H) ]! S! K/ _
郭玉臣:
, u: S! B# O9 ^6 ~! G! O) z1 u西医有一种药叫青霉素，后来改名叫阿莫西林，好象售价更高了。

1 n) B* F5 y  k" Z/ b8 f3 y3 u古典医学:
你可拉倒吧。你这是睁眼说瞎话。古代医学明明不如现代医学发达、先进。你这属于造谣。@曹东义，河北省中医药科学院 

曹东义

曹东义 发表于 2024-2-14 14:36
曹东义，河北省中医药科学院:
“基因”这个词，已经不是“原创”的含义了。孟德尔的生物遗传规律研究， ...

古典医学:
( u) h% X* c4 y# C# C* C你可拉倒吧。你这是睁眼说瞎话。古代医学明明不如现代医学发达、先进。你这属于造谣。@曹东义，河北省中医药科学院 
% U, y0 s5 U- @: B# @
% @$ r3 ~% k0 `% l5 e7 i, ~郭玉臣:
/ `7 L; w0 i7 K4 B( A@古典医学 你不是中医，你不懂中医疾病命名体系。

& M% h4 }6 j; l6 @6 J& [$ Z/ F6 d古典医学:
我比你懂。

郭玉臣:
$ W- L. W7 _! X/ d- \* ~9 x1 G) L你不佩用古典医学这个网名。

曹东义，河北省中医药科学院:
8 p: `% e( Y* E7 L没想到“智库大脑”的群里，竟然有这样的没脑子的人，对了，你不是人，只是一个虚无缥缈的东西，一会儿就变了另一个名字了。

( @5 ^! s0 K* K: J% ?古典医学:
, Z. [! ~' M& ^5 N* e6 c, H4 n人参公鸡。
- \# _. o, f: `
$ j( p8 h! y) s5 a' u古典医学:
5 @$ ], ]( h6 ]$ S8 `$ N你很愚昧。
4 @5 P( [- D4 V  j, Y
郭玉臣:
斗嘴没有意义
$ b2 T( @- m) P. S# U2 f' g/ \2 l
, ^# V' ^- g- j: \- S# W古典医学:
. B4 Y6 Q$ w# ]) i1 T你要学会讲道理。

曹东义

曹东义 发表于 2024-2-14 14:36
曹东义，河北省中医药科学院:
; m2 M; |) i# o2 ~“基因”这个词，已经不是“原创”的含义了。孟德尔的生物遗传规律研究， ...

" E/ [% _! q  k) k3 Q& C4 S3 ]脊柱关节定向正骨中医调理专家:
+ b! y! K: L! Z3 u2 y) j4 e0 E* j[图片]
* z8 j: U9 O. v/ r  g! I
9 K0 r& K/ `# X: I# z脊柱关节定向正骨中医调理专家:
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, l- w' _- y! L* V
* z4 X( O$ _0 B5 Z2 p1 m脊柱关节定向正骨中医调理专家:
[视频号]若兮寻诗的动态
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“一招鲜吃遍天”
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2 I; j( b7 F) a! ^& J9 S吸引世界各国来冀医养
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会长您好！您看这样设计可以吗？
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曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢！
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7 f* K: [4 ^. i! m3 e# D. |脊柱关节定向正骨中医调理专家:
! q) ^( x- H; _& F9 ]2 P2 q感恩教导、关心、爱护和帮助，敬㊗️恩师“健康百岁心不老”！敬㊗️恩师、学友：天天快乐、年年快乐“家和万事兴”！
: P  r% d9 I  k; q! C8 |. D1 C
曹东义，河北省中医药科学院:

1 C2 x3 R/ n2 [1 f2 h% ?有技术，请上台；
1 K2 s: ^1 j2 g* v9 r* s! K- t没技术，坐下来。
. w+ l" M1 R+ M; L8 E上台演讲技术，
坐下来听道理。

& f: F9 H# l" G0 z$ m- T脊柱关节定向正骨中医调理专家:
感恩教导、关心、爱护和帮助，敬㊗️恩师“健康百岁心不老”！敬㊗️恩师、学友：天天快乐、年年快乐“家和万事兴”！
$ Q  l) ^7 z9 d5 r- {

曹东义

曹东义 发表于 2024-2-14 14:39
古典医学:
# f( Q* G- B$ v! X0 h你可拉倒吧。你这是睁眼说瞎话。古代医学明明不如现代医学发达、先进。你这属于造谣。@曹东义 ...

胡光庆，善元一，郭生白徒弟？:
[链接]术以载道，道术并重，一技之长，走向世界[来自:燕赵中医]

胡光庆，善元一，郭生白徒弟？:
. ^$ B  \+ Q& C5 V春阳高照初五好。
个人认为，对中医有一定体验、经历和情感的所有人，世中联的这个会员都可以优先考虑去加入。吉祥！本能系统中医、生命学小鸟童推荐。

- Q% R1 d9 }* U& K# o曹东义，河北省中医药科学院:
你说得对，
1 [* T$ W' D1 h- s0 B4 h& k: ?8 b有技术，请上台；
没技术，坐下来。
上台演讲技术，
0 l/ @' O4 o$ d$ l$ M( T: f- M9 q坐下来听道理。
( x, v: n7 t2 E2 m* J* D
7 d# i6 ~% w: T8 u' Q5 h老中医（无题）:
[赞]

胡光庆，善元一，郭生白徒弟？:
6 X% t3 x/ [# Y) N. e7 j' u" \[链接]金日光教授：【《黄帝内经》所深藏的奥秘•之三十二】一位群友看了我写的文，发了下面的感想文：＜针灸激活生命动力反向治疗常显神奇＞

胡光庆，善元一，郭生白徒弟？:
% j1 Z6 J  |- W6 I金老这样说—轻中重危—四证的各自的针刺穴位，敢于之身尝试的是不是即使小白也能迅速开启针灸之门呢？和不愿意喝汤比起来，怕针痛的障碍更大。居然有开针灸馆提供针灸服务的中医人，从来没扎个自个。难怪别人的针灸发展那么快而咱多说得多，先扎自个的不多呢！
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