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编者按:
& n8 Z! \$ I+ z j《史记·五帝本纪》记载了黄帝的事迹,说他在河北大地有很多活动,斩杀蚩尤,用武力征讨不服管理的叛逆者,虽然四方用兵,但是在涿鹿建立黄帝城,他经常外出巡行,在封龙山一带也留下很多足迹和传说。在分享李云庆先生文章之前,我们共同学习一下《史记·五帝本纪》。
" A: A, o4 h: Y司马迁说: 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。蚩尤作乱,不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。 东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百穀草木,淳化鸟兽蟲蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。 黄帝二十五子,其得姓者十四人。 黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。 8 z% z$ C: C8 y! ^. R
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5 O' h" k4 h7 h- M) m2 f4 J李云庆先生等专家说:
2 s, p& k9 N* l' z# z y' W. l黄帝轩辕丘在哪里?在封龙山桥门沟+ m$ C# h" o- S2 i- {
《史记》“黄帝居轩辕之丘”,轩辕之丘在哪里?在封龙山桥门傍。昔日轩辕黄帝及“四岳”履行雨师之职,曾在此建明堂、筑宫、修坛,祭拜天地,祈祷上苍行云布雨,风调雨顺。
" X" r1 ?; \7 L4 h黄帝铸鼎荆山就是石邑城西井陉山《史记·卷十二·孝武本纪》载:“黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。”9 }. O$ I9 U2 c. i3 i3 z- [2 U
大禹治水时“轩辕之山”就在封龙山,这里原来是帝尧的古都,巨岳雄伟峙立,大河奔流不息,高大重迭的山峦,有的像在拥抱,有的像在蹲坐,千万条沟渠汇聚形成众多湖泽。太行山高高耸立,河水连续不断,流向平原,大河上存有夏禹的木撬,地下埋藏虞舜的玉壁。夏禹治水八年,洪水退了,土地平整了。五月站立封龙山顶,东望是古时的大陆泽,……。
; D& F# X7 l( V早在古代就有记载:(穆天子传)于薮泽。畋甲寅,天子作居范宫(范,离宫之名也),以观桑者(桑,采桑)。帝巡游四海,登昆仑山,起宫室于其上。
3 }" v9 p6 S2 e% h/ M三千年前,《穆天子传》记载:吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而封丰隆之葬,以诏后世。说的是周穆王向黄帝故乡行注目礼,封禅雷神丰隆,坟墓填土,使其高大,免得日久天长湮没,为的是昭示后人,别忘了祭奠雷神。- i# x' A2 z0 x8 @, f" E6 C# T
黄帝一统天下。尧封:四岳、三公。〔舜设三公九州十二牧〕,禹定:三公、九州十二牧。尧舜禹汤来北岳恒山,考黜北方诸侯时。在这里祭祀天、地、水三官大帝,与其先祖轩辕黄帝后。轩辕黄帝在此:祭祀天、地、水牌位。铸青铜鼎,刻龙凤图、践天帝位,所以尧舜禹在此建轩辕庙祭祀。& J) P2 y& l4 ?0 _. N
《封龙山颂·东汉》载:“惟封龙山者,北岳之英援,三条之别神,分体异处,在于邦内。磥硌吐名,与天同燿。能烝云兴雨,与三公、灵山协德齐勋。国旧秩而祭之,以为三望。亡新之际,失其典祀。”′" t9 R. C7 j Q2 C& w& e4 e
轩辕黄帝为少典氏之子,姓公孙,建都于有熊,故称有熊氏。轩辕一词本是出自于上古时代。黄帝的先祖是有熊氏。黄帝诛蚩尤于逐鹿之野,诸侯尊其为天子。因观察土为黄色,以为瑞祥之色,取号为黄帝。又因他长在姬水,居住在轩辕之丘,就以姬为姓,轩辕为号,所以后人也称黄帝为轩辕氏。' Y3 k3 y6 [1 c6 V( `
根据纳新记载可知,封龙山是轩辕黄帝的化身。封龙山的形状和轩辕星宿的星图很相近,轩辕星宿图是飞龙形,所以封龙山也叫飞龙山。封龙山上旧有轩辕黄帝庙。4 i( Y4 w3 R! T& C$ p9 @$ z
《星文图》曰:“山应轩辕十星,屈折若飞龙之状,故云。三十里封龙山下,其庙两两相对,若泰阶六符之状,盖三台近于轩辕故庙于此山。′* d$ |. v5 B* l& j T
黄帝生于寿丘(轩辕之丘),长于姬水,都于涿鹿。地名对照争议很大。《史记·五帝本纪》记载:“黄帝崩,葬桥山。”但是司马迁并没有说明桥山在哪里,所以古往今来众说纷纭。
2 l0 y4 W$ p5 X% ?+ X" M《大荒西经》所谓“轩辕之台”就是《海外西经》的“轩辕之丘”,也就是说“台”和“丘”显然都不是自然景观,而是人工建筑物。
% d2 V, L7 ]: |9 G) H, O《归藏》有关飞龙山的记载。“夏后启筮:御飞龙登于天,吉。”4 i# S/ o) W5 A9 t
三坟五典,是中国最古老的书籍,记载三皇五帝史籍。《古三坟》记载的飞龙氏比黄帝时期更加久远:“伏羲氏始画八卦,命臣飞龙氏造六书。”' ]. c" s9 V; g; z
“轩辕之山”就是轩辕丘,就是一处“黄帝冢桥山”。封龙山古称飞龙山是黄帝驾龙升天,飞天之地。建黄帝宫后称“轩辕故庙”,桥门沟这里的团山就是黄帝所居之“轩辕之丘”。3 j9 A+ V! Y0 m7 D( C8 ~- B
封龙山桥门沟的由来:桥门沟村中原有一高大天然石门,横跨河上,似桥又似门,村落据此命名为桥门沟。4 r" {" d T% C# h6 w! ^' D' \
在村北一里有座高25米,周长330米圆山头。
% L- X& J* u/ o4 v山头南面是南北长600米,东西宽200米,总面积120000平方米,二十多亩。四方平整,很宽阔的人类修整的大广场,现在是农田。1 V' t; i1 }2 N/ d/ B
这片区域是封龙山冲积带,不应该有这样的山头,更不该有这么平整二十多亩的耕地。* }4 q2 z v9 N2 ^4 U
现在考证是人工造山,人工修整的土地,当地人传说这里是古墓,叫团山。' I7 x# l: F' b& ?, p! |
黄帝之宫在封龙山桥门沟团山,象团子一样圆丘山。轩辕与轩辕丘,在司马迁前后,因为轩辕与黄帝合称,所以在后世传说中,轩辕丘的变异形态员丘山,圆丘,团山。
/ b( P# x3 ^4 C, C& J: H0 B团山傍是贯通东西的古驿道,因地属太行山麓、井陉隘口,是当时关中(陕)西通往(晋地)山西再通往(燕赵)河北(齐)山东等地的交通要道,地理位置十分重要。
# i7 o. `0 i0 I6 |& v4 J# @9 w' y古驿道的历史可追溯到人猿相辑时代,道路与人类从古猿、早期人、晚期人、到现在经历了几百万年。
/ p# `3 m% K5 s; y团山正西是井陉山,山脚是氐水之源申庆大海眼,庚申日穆王祭登于氐,大奏。
+ M7 l1 q: C8 a3 |' W8 A1 e团山正西还有石邑深涧杀人坑,井田制从这里划出,刑法在这里制定。+ t% ]1 o; p: Z* F, ], }
团山南面是封龙山称丰隆山、飞龙山,是三皇五帝之一的名号。
% m9 H0 d( I7 n$ x8 r, z7 y团山正东是封龙邑,历史上最早的墓庄渠环城而过,这里有凤凰山,山顶有石棺冢。( f& ?3 m" m% \8 v
团山东北是青龙山,这里叫墓庄,贵族之墓,丰隆之葬就在这一带。
- O: ~4 Y- K7 Y1 f/ k) B* O团山正北有昭明建的王都砥石(石邑)城,洨河环城而过。2 Q# H+ ?3 T+ m1 f& w4 \8 V
团山正北是黄山,穆天子冬月戊午,己未两天在阳岥开大会,山顶留石棺冢′。
8 t! l: J# t& m7 y8 F: W& E1 r团山这一带历史上也叫黄山乡。封龙山区域村民,是族群积聚所形成的地域名称,它的名字就是他的始祖的名字,也就是他的名字是由始祖炎黄子孙留传后世。1 C' `/ s( j: }2 \# a7 D1 B) j
《水经注·河水》:“(黄)帝崩,惟弓剑存焉,故世称黄帝仙矣。”黄帝骑龙飞天后,群臣为纪念他,分散各地葬其衣冠弓箭之地,从此全国多地传说有黄帝崚,如峡西黄崚就是葬黄帝衣冠冢。& P9 y4 E7 }) c W, W! T2 o
“黄帝铸鼎于荆山。鼎既成,有龙迎黄帝,黄帝升天而去”。封龙山,它是高近千米的一条大龙,飞龙在天,龙成了中国的象征,是中华民族的图腾,又是中华民族历史文化的象征,封龙山是华夏文明的摇篮。
) e1 H4 s) W0 k M3 _ q [+ _作者:白贵书,李云庆,刘彦瑞
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