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燕赵中医

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寻找省会阅读达人:阅读致用 传承中医——曹东义 (石家庄市电视台)

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发表于 2018-9-17 08:24:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 曹东义 于 2018-12-26 17:49 编辑
( F, n5 d% G' @$ n2 j/ k4 Q, e3 {( }* W' p3 Z* I

  第二届“寻找省会阅读达人”正在进行,今天我们要给大家介绍的这位读书人,是一位医生,他对中医执着偏爱,不仅为患者诊疗治病,还在尽自己最大的努力做中医的宣传和传承,下面我们就跟随记者的镜头一起来认识他。

正在为病人号脉诊断的这位老人,名叫曹东义,每当曹大夫坐诊时,都会有患者慕名而来。曹医生看病有个特点,因为看书多、懂得多,他除了给患者诊断病情之外,他还要耐心地给病人讲解一些实用的中医常识,在他看来,防病永远比治病更重要。

曹东义,是河北省衡水市人,因为热爱医学,1974年高中毕业后,便开始在当地做起了乡村医生,几年的实践积累,让他越发热爱医生这个职业。1977年参加高考之后,他被河北新医大学中医系录取,从此中医成为了他一生的追求和挚爱。

曹东义说,学习中医,就要回归本源,用古人看世界的方法,找出到解开中医术语的钥匙。于是,他开始大量阅读中医古典书籍、历代中医名著,为了了解扁鹊,一年的时间里,他甚至天天泡在图书馆里,查阅各种历史文献,并最终出版了国内研究扁鹊的权威著作《神医扁鹊之谜——扁鹊秦越人生平事迹研究》。  u% Q0 v0 H9 t1 C3 c& l

因为执着偏爱,所以敢拍案而起,2006年,曹东义曾一度被推上了舆论的风口浪尖。那一年,中南大学科学技术与社会发展研究所张功耀,在《医学与哲学》杂志上发表题为《告别中医中药》的文章,许多网络媒体与之呼应,一时掀起一股诋毁中医、呼吁取消中医的浪潮。为了捍卫中医,曹东义义无反顾地站出来,对各种谬论进行反击。

曹东义接连撰写《奉劝张功耀:迅疾告别固执与偏见》、《不能放任张功耀〈告别中医中药〉泛滥》等文章,针对其有违史实的错误言论一一予以批驳,并得到了业界的一直支持,曹东义也因此成为了当年坚决捍卫中医的文化斗士。
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在曹老师的家中,有三排塞满了各种书籍的书柜,总藏书约5000册,曹东义说,多年来他在中医上取得的学术成就,以及临床上的看病诊断,都来源于这些他钟爱的图书。谈到为何痴迷读书,他说,这和早年他遭遇的“书荒”经历有关。多年的读书习惯,让曹东义慢慢的对读书的方法有了研究,因为工作的原因,他现在对读书也有了新的要求。

因为深爱中医,曹东义后来通过著书立说,来广泛宣传普及中医药科学知识。2004年他问出版了《中医外感热病学史》,对传染病有了突破性研究。多年来,他发表论文80多篇,出版著作12部,累计创作300余万字。现在,曹东义是河北省中医药研究院副院长、主任中医师,虽已年过花甲,但他依然每天坚持阅读、写作,一直在为中医事业的发展传承而努力。

阅读致用,传承中医,曹医生的读书之路告诉我们,书里藏着你的职业本领,书里更藏着你的人生意义。


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第二届“寻找省会阅读达人”公众报名还在进行,如果您也是阅读达人,可以通过添加关注新闻午报官方微信来报名。

石家庄市第二届寻找省会“阅读达人”活动
  J, h, C. w# z4 R
由市委宣传部、市文化广电新闻出版局、
石家庄广播电视台联合主办。
1 [3 E5 y2 X) H3 j, e' X
活动报名方式:
(1)以县(市、区)分赛区为单位推荐报名。
(2)关注“新闻午报”官方微信,进入报名页面。
(3)下载无线石家庄APP,进入报名页面。
(4)报名时须提供姓名、联系方式、阅读经历
         和数量等基本情况介绍。
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. z- b0 C; |$ G% E% j% u3 h精选留言
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    君安鼻炎专科!中医绝技圈疗治顽疾(朋友)
    + b, ^3 N. {8 m8 L9 }# _4 A" D* {感谢曹教授为中医传承持之以恒的奋斗!付出极大的心血和精力!必将在中医历史上写上浓重的一笔,名传千秋!
    6 y* c) M0 K. t6 d3 x! k7 w, l1 g: E

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 楼主| 发表于 2018-10-30 11:59:56 | 显示全部楼层
抱歉,观看到。
+ @7 C  n& C7 C& v" ^7 m$ |4 ]新中医是王明华先生最近的提法,他说我是“新中医”,我诚惶诚恐。
7 i. q2 k/ D" w, S此前,很多人说我是“铁杆中医”,我也喜忧参半。+ V" |- L; |; N' C9 q) [: G
在很多人的心目之中,“新中医”,就是叛逆,相当于“转基因中医”;而“铁杆中医”似乎是“保守派中医”,不能与时俱进。& O1 Q2 P) v8 u( b0 }
# h% N9 F$ I6 u# n
后来,我逐渐了解了,这是有些人喜欢我,鼓励我,为我贴上了很多“他们自己喜欢”的标签,而我依然是我。5 I: z! E& r! x
) _: V5 |; ^5 C& q0 L: [
“新中医论”者,可能是认为曹东义知道很多西医知识,很前沿、现代,甚至可以知道西医有些观点有错误,这就不是一般中医所能具备的了,传统中医尤其难以做到。
. w  S0 F& X" j! `, w: H' ?, X% q* b1 \9 h# G& C
“铁杆中医”人士认为,曹东义很传统,能够把中医的历史说清楚,把中华文化与中医的关系说得比较明白,也是“人才难得”,有人甚至还给了另外很多鼓励的词语和名目。
$ n5 K- e8 V8 i3 h& k  Q0 J8 K1 j0 [. w3 s% j: ^" ^
知道了这些,我不再“诚惶诚恐”了,也不再“喜忧参半”了。
6 d) A* r# Q0 @, w  F% j我就是我,大家喜欢我。& S) L' N/ J! X1 {/ p5 a0 z
我很开心,也很感恩。0 w- `  K. a! _/ d! G. e2 i
大家一起,道术并重复兴中医,尽管路途坎坷,只要有你,有我,有大家,就一定可以实现。
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 楼主| 发表于 2018-12-4 15:25:16 | 显示全部楼层
       祝贺张海涛讲述《中医基础理论》成功!他和大家一起讨论经络系统的有关学术问题,进行了一次比较全面的总结。9 X6 P( o2 X. C, Q( d% _8 W; p/ s

7 f$ |6 d1 D- X  J3 B8 H8 I7 x自从《医林改错》用解剖结构为标准研究人体之后,中医的一些学术概念比如经络、脏腑,人们都喜欢用形态结构进行研究,结果错误地认为中医经典对于解剖结构的描述不准确,或者有错误。经络本质、脏腑本质,长期说不清楚,就是这种“结构决定功能”影响的结果。! T, F; I" X. H) F' t

0 N& `3 W+ Z6 p- y其实,生命的进化过程,除了产生“结构分化”之外,更进一步强化了“功能合化”。
' q5 r9 G" s6 |9 t1 i5 _所谓“功能合化”,就是突出生命的整体性,任何离开整体的“结构”,都没有任何功能,生命是一个复杂的整体。
0 A! P& @5 D; \7 A, Q6 g因此,所谓生命的结构,都不是独立存在的,都是为实现生命“功能”服务的。- j3 X( t1 [& e+ S6 J. s( P
单细胞的生命功能,与多细胞、复杂生命体的功能,有很大的相似性。这就是“升降出入”。1 n0 Q' i9 b( c* R
如何实现?就必须靠经络。% b- @  `3 P) N4 z1 @8 L
没有“经络”,就没有内外之间、上下之间的联系渠道,是不能“升降出入”的。* `! k8 z, v0 K& Z
无论是植物,还是动物,都有经络存在。1 w7 i, @$ U6 d2 I4 T  C: K
当然,经络这种沟通内外表里,运行气血、传导信息的作用,在动物身上离不开神经、血管、骨骼、组织液,更离不开脏腑、气血、精津液,它们互相关联,互相影响,与天地万物成为一体。
$ ?- U6 g1 o: g/ e7 e3 a
* ?5 g: b* }% f+ Z这大概就是经络的作用吧?
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 楼主| 发表于 2018-12-26 17:50:43 | 显示全部楼层
昨天这台晚会,很让人感动,尤其是刘厦这样的残疾人,就像是霍金那样坚强。
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 楼主| 发表于 2018-12-26 17:53:43 | 显示全部楼层
旧时光里的院落(作者刘厦 一位在轮椅上创作的优秀诗人 作家 让我敬仰的朋友 )
; G7 `3 `8 m% X+ ?; O刘厦  新声夜读  3月11日3 j* m; X/ K0 v  S% g! ~
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1 i& o: C' [6 ^4 Y1 T6 b% O  d
. K3 ~" z$ s* ~, [
旧时光里的院落
6 e4 k: a0 _* F' C* A# }. `+ Z9 q1 Z* H0 m
文/刘厦
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每个人都有一处精神的故乡,我的精神故乡在我的记忆中,那是我青灰表砖的院落。
2 F6 A! B! _  E9 k3 j
- {4 ?8 \/ [! l. s; z那个院落在十几年前拆了,我们盖了新房。那时候,我们向往更明亮宽敞的房子,老房子注定在一个时间节点上被丢弃了。
) w% M; L0 ~+ O7 U4 X8 F
3 S0 n5 e( C) g2 f; e最后一次离开它的时候,我知道我再也回不来了。看着它墙上到处都是我画的小人、小花,我突然明白了,有一个我将永远留在这里。也就在那一刻,这里被尘封在了我的记忆中,躲开了时间的氧化,躲开了季节的风,躲开了生活的打扰,永远留了下来。+ S2 \; a9 Y, N1 O7 R4 ?8 ]9 c
+ H$ B$ D* Q2 @- C
所谓表砖,就是里面是土坯,外面横立着一层青灰色的砖,为的是里面的坯少受雨水侵蚀。那是那个年代常见的盖法儿。那房屋是我父亲三岁时建的,他隐约记得上梁的情景,有人在高高的房顶上逗他。那是他最早的记忆。而我,是那个房子迎接的最后一个女孩儿。在这期间几十年里,它陆续迎接了我的三个伯母和母亲嫁进来,迎来了我的一个个堂哥堂姐的出生。也陆续送我的老姑少姑出嫁,送我的曾祖父母以及后来我的祖父母离开人世。这院落在饱经沧桑之后,我来了,它又成为了一个孩子童年的记忆。
7 p2 Q9 \6 q0 ?. E1 l0 E6 n8 z# {& [* N$ m% d  }" a
现在我才知道,一个老院落,一个到处都是岁月痕迹的背景,对于一个孩子是多么珍贵,那是一生的财富。
" R7 R3 j$ G% e" J) m( {) u8 s8 d
1 u4 U4 y% S, k6 _. s# t. c我在那个院落里出生,并长到了15岁。那是我人生最美好的一段时光。
. q& r  K1 e7 e) D' Z& V/ r0 V
8 y) Z6 K( h0 C$ e6 }* W    我睡觉的屋子就是曾祖父母去世的屋,偶尔提到这些,母亲总会感到有些别扭,而我并不以为然,这些和我又有什么关系呢,那是遥远的别处。我并没有意识到,它所有的历史与我血脉相连,我也将成为它历史中的一部分。: s: w2 Q, w$ A5 b
& Z; m+ c8 b6 ^) a
那个院落是华北平原上极其普通的。五间北屋两个门口对称着,东边的两间是爷爷奶奶住,西边的三间是我们住。每间屋子也就十几平米,如果按照现在的感官认识来感知,它是那样的矮小,可那时却觉得空间是那么合适,就像天空与大地一样,是自然而正确的。( t( ^5 x# j$ w) o: l+ }
6 a& z  |, ?% R8 V! y9 Y# Z
屋子虽然小,但我们家大部分活动都在这里,很多时候我们都是听众,他们说话分几组,高一声低一声的互相打扰,很热闹。
) r6 b0 G+ W7 |  L
* a' @1 \  u: x+ D/ `有时候局限也是一种开阔,没有那个小空间的限制,我会少知道很多事,就像现在环境更自由了,每个人都有自己的房间,但每个人的世界里只剩下了自己。" a1 I/ F( f$ m  b" U
2 M+ [# y4 M" O1 N" C2 `! Z
    我还清晰地记得每一个家具的位置。我们外间屋的东北角是一个高低高柜,用来放碗筷和一些杂七杂八的食物,而柜的上面却是我们的天地,我们的课本、练习本、课外书很多都放在上面,只有近期不看的才收起来。我弟弟的奖状也贴在这一块墙上,每年增加一张,这一片便贴满了。我每一副正在画的素描,也都会摆在这里,远一些看看,再继续画。我的父亲也总喜欢把我的画靠在这里欣赏,如果来人看到了,他便会介绍一番,赢得许多夸赞。母亲也很喜欢装饰这里,三月,外面的梨花、桃花开了,而我们还不敢出去,母亲就折一两枝,插在一个玻璃瓶里,并在瓶中放上水,摆在高低高的最高处,我们的春天便来了。9 e+ P* u) G  B: m: ~2 C# i# U

, @5 t/ k' o" a# B7 Q+ Z9 l% `屋子的西北角是一个画着熊猫吃竹子的半人高柜,柜里我不知道有什么,但有一些我是知道的,那就是一个黑皮箱装着的我和姐姐的许多病历,北京301医院的,北大附属医院的……  p( g8 {! x5 {/ w8 [
* \  E2 `: F6 H5 r
正北边是传统的方桌,上面是母亲陪送的红玻璃花瓶,花瓶的上方是一副中堂画,画两边的对联是:涓流渐汇成沧海,顽石频添作泰山。小时候我并不知道是什么意思,但记住了。5 O9 V1 A- J$ J
( H3 M+ i2 G, k& f# ^7 y. Z& o
在时间和母亲年复一年的擦拭下,每一件家具都焕发出岁月的光。这光中,渗透了我们家的许多故事。当我们遇到困难,它们的表情是那么肃穆、沉重,当我们有了好事,它们的姿态是那么轻松愉悦。它们听见了我们所有的话,它们在冬天和我们一起围坐着看电视,它们和我们一起感受冷暖。
( k$ y1 {& D5 y- t2 f
: M  R& @% {2 N- e) C( |" {' G- c我和姐姐也仿佛是这屋里的家具,我们的轮椅也有着准确的位置,靠着西边的墙。因为这里既不影响别人出入,也方便我们看到进来的人,更重要的是,这里可以紧挨着暖气,是我们家冬天最温暖的地方。0 d+ Y7 O+ P# `( a" a. m
& x& R" P9 N! w5 f/ `
我们的院子是南北长的,除了北边用水泥铺了一块凉晒谷物的月台和去西屋、大门的小路用砖铺了,其他都是赤裸的土地,爷爷整理的平整瓷实,走在上面没有声音,或许这就是那个时候安静的原因吧。整个院子都是土色和青灰色的,阳光照在这里也从不刺眼,仿佛世界是那么柔和。
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. T$ b! T3 g: p4 ^院子的东边北半部分是柿子树和葡萄架,每年九月末,爷爷都会把收获的果实用秤称了,再按户头分份,四个儿子、两个闺女还有五个妹妹。爷爷称的精准,想得周到,收获的喜悦谁都不会落下。
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院子的西边是四间西屋,西屋很矮,但那个时候站在房上就觉得离天空很近,不像现在,在几十层的楼顶上也觉得天空是那么遥远。4 J5 ]+ e# U6 q: y# r6 K
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大门在西面的中间开着,父亲说那是以前的大门,有一百多年了。我凝望着厚厚的抽丝木门,多少时候我看见,夕阳的红光落在了它上面,它神秘不语。
8 d6 H3 ^6 U( w6 c3 ]8 C# g; g1 p! C3 H! M  j
   每天早晨第一个人起来的第一件事就是打开两扇大门,直到晚上最后一个人临睡前才插上大门,这是我们家多年不变的习惯。! I. ^5 k# w3 T" d

( C* l0 h& h) \: J: V* C  s大门的南边两间小西屋的门前,有两棵高大挺拔的槐树,我记事时已很粗了,应该与这房子的年龄相仿。我和姐姐弟弟,有时候也有堂姐堂弟喜欢在那玩,那里能够看到门外过道路过的人,而且因为有树荫和过道风也格外凉快,更重要的是树上会掉落许多有趣的是,可以算命的树叶,可以吃的槐花,以及又怕又好玩的小老虎(一种蛆)。
4 P: K( ]4 P+ z6 R, {9 ?: M$ g" F" X- a: k0 K! q( X: K
对着门口一个小影壁的后面,也就是院子的中央,是一大片月季花,这些花年龄比我大,每一种都有它的名字。我们姐弟三个尽管非常喜欢,但从来不敢随便摘花,因为我们知道那是爷爷的爱物。爷爷总是把花间扫得很干净,每个傍晚都会剪去开败的花朵,这样花就能开得很大。这些花会开在我童年的整个夏天和秋天。不经常来的人一进院子总会惊叹:呵!这花真好看!! g" b2 T$ i' r' `# s
3 f4 d* Z( V7 J% }$ n% m
这个院落,不仅因为这些花,还因为爷爷总是打扫得非常干净,归置的十分整齐,而有了一种钱财之外的富贵,那个时候我经常听到,人们因这个院落而夸赞我们家的人品。1 R. G2 K' N4 _, C7 T5 {+ ^: P7 |
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8 |1 `! X5 x1 e6 C  n& A" _) f

' T  p9 W  X  E: Z9 j# Y- _+ O2 Y8 G  I3 k" v4 G
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5 }1 g6 z+ E6 j  Y& S
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作者简介:刘厦,85后,属蜗牛,活着,写着。中国诗歌学会会员,河北省作家协会会员。在《诗刊》《文艺报》《星星》《诗探索》《诗选刊》《诗歌月刊》《扬子江诗刊》《诗林》《绿风》《华语诗刊》《青春》《北京文学》《河北作家》《天津文学》等刊物发表。著有诗集《长草的时光》。
, y4 X& f' ]4 ^! U- o2 [+ _4 ^7 A% @3 T0 H' g* Y
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 楼主| 发表于 2019-2-15 18:17:38 | 显示全部楼层
曹东义,河北省中医药科学院:/ @/ K' T  e- w  @% [. f  v
如果有医案,请尽早发给我
  I2 L* t" }/ [! T" @
8 C# T) E" F& C' T) i/ W7 y& W曹东义,河北省中医药科学院:- r1 N/ U! ~7 U9 g3 @+ Q7 `
虽然不是刊物,但是知网能查到
" B- i% a# U1 U
6 T* {+ C0 q1 c  i曹东义,河北省中医药科学院:+ `/ h2 h. k; Q- y: m. R  A( w
你可以把我的处方整理几个医案发出来,有利于你将来结业
/ I! k; T, J" p6 O# O
4 p6 _# J( |4 v, h曹东义,河北省中医药科学院:- Y! B+ r/ X/ L
每年一卷,5月出版8 a. d, m, |7 k7 A4 ?5 V

7 E. l6 K3 L/ j' o$ O9 U# n, B, X曹东义,河北省中医药科学院:, U9 Y2 _. y4 k- |
否则,还需要一年才能出
1 Y* S8 C) @$ {* Q7 Z5 G* `1 u6 r) P/ s
曹东义,河北省中医药科学院:: R. I" n* X' J  d
应该抓住这个有机会1 l/ M$ S  i' A2 J6 a9 i) g

9 j4 w3 g! y: L3 ~% B民@@:  k1 f) h7 F6 a' l0 E5 P; _
好的老师,我先整理一下,您帮我修改一下,老师有什么要求吗?
! j& `9 h: u; U- `0 X
! o, j" T  j% D曹东义,河北省中医药科学院:9 h- K' k* y0 a4 V; a4 S, N
好的,抓紧吧* r/ M& }% b8 Z
# `9 D/ S- G9 f3 u2 S5 j; k8 s. P2 w
民@@:8 ^. M/ P+ m+ k; G# ]0 r! o8 e! ^
好的老师# S* ^3 n3 z1 l7 G2 B
  I  g( \3 A8 S$ ^9 a) q- G0 V: ]! K
民@@:
! ~& m/ w( Z0 j. z% q+ p( X[文件]
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) }- E/ ~# @/ O9 t( @# x民@@:
& X) m: B4 k; D' l! X# V老师按您的处方先写了几个,您看看行不行?5 `1 @+ x' n2 B9 Z9 ~" @  A7 ~
* x7 k; f: S$ i; B
曹东义,河北省中医药科学院:
0 J- f7 F9 b" r! V& j基本可以,有的病例,第二三诊,仍然有“既往史”的内容,就重复了/ l* M  I% `# R7 e8 `/ c# T/ w
; M* V/ S) }2 i/ R* p
民@@:- f" x+ E/ {* Y! u0 n
嗯嗯,老师我取掉9 I. a! X' `5 m/ _5 p5 ~8 H  w
3 f; s8 c! R- q6 I# J1 o
曹东义,河北省中医药科学院:
2 x, U6 S, d- N" @$ e6 c5 t我的诊疗思想,已经从辨证论治,转化为根据气机升降与辨证论治相结合。/ J8 J# j) J- d) f0 M

* G+ e, p, g9 q曹东义,河北省中医药科学院:  }! \4 f. Y5 @9 U( Z$ Q9 D. ~
气机升降是一个人中最根本的运动形式,《河图》《洛书》,《内经》的升降出入,《汤液经》脏腑补泻、黄元御《四圣心源》、彭子益《圆运动古医学》,都有这个思想,只是没有贯穿起来。
8 q; N4 P- n4 q& B* S
+ d$ b  m4 ?5 z2 f曹东义,河北省中医药科学院:. `: k$ d  a9 _6 I" n
这些思想,与余瀛鳌先生的“辨证从简”,是很一致的。/ P5 ]7 U" X4 |4 A- w% f' ^
0 M9 A) s: g" s8 `3 v8 T- C8 n
曹东义,河北省中医药科学院:
9 G# y( [# _  U2 {  F《内经》说:“治病必求于本”,本在哪里?在阴阳升降出入。
/ P  D/ r9 n7 ?3 W( J9 E& h; u6 n) X* o+ y. I9 E3 f
曹东义,河北省中医药科学院:6 h$ I/ u7 b2 J+ K) f0 g; z6 [, w. G
黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。" a, L& u) I8 M2 Q- u
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曹东义,河北省中医药科学院:
; M0 i  Y/ ]4 U! n) F+ A! l岐伯曰:成败倚伏,生乎动,动而不已,则变作矣。1 U" g% q' C  K" z

0 e2 D& u1 [( L; S2 x! C- J1 H  帝曰:有期乎?岐伯曰:不生不化,静之期也。, |" f9 D: y! y# ^+ J4 x! M" V

/ K% |; z0 |. h. t% B  帝曰:不生化乎?岐伯曰:出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危。故非出入,则无以生、长、壮、老、已;非升降,则无以生、长、化、收、藏。故器者,生化之宇,器散则分之,生化息矣。故无不出入,无不升降。
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& K4 G8 ^; K8 {9 b$ O) u# Z* O8 p曹东义,河北省中医药科学院:8 J1 v; B; ]: c' j5 D& ]6 E
所谓中根也,根于外者亦五,放生化之别,有五气,五味,五色,五类,五宜也。
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  帝曰:何谓也?岐伯曰:根于中者,命曰神机,神去则机息;根于外者,命曰气立,气止则化绝。故各有制,各有胜,各有生,各有成,故曰不知年之所加,气之同异,不足以言生化,此之谓也。
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民@@:3 Q! J8 S& S0 z3 B3 f- E$ ?% I; c/ B
我记得清代黄元御的辩证也是用的气机升降理论,这些我了解的很表浅。3 ?& P+ g8 @) m6 e  r4 ^% z
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曹东义,河北省中医药科学院:
! a0 t1 C' o' ^2 N我20多年之前,也是用的方子很多,似乎很丰富,其实,那个时候还不够深刻。% d8 Z- g& C6 A) x4 c; V
有的时候,用其义,而未必用其药,一味药,也许可以起到一个方剂的作用。“神用无方”是一种境界,“得意忘形”是一种水平。中医“活法巧治”,变化无穷。
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曹东义,河北省中医药科学院:
9 t# i0 N0 j* c* F3 A5 ~阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣2 L5 a  v+ C# J# e  z+ D4 ~
4 ~9 j# m1 Y* o" s. L
民@@:
& F4 g+ q( h0 \3 w; e0 g2 O嗯,老师,我的体会要浅一些,还需要再和您学习。3 V. _1 [% d8 T, P( M3 f. S9 F4 W5 w
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曹东义,河北省中医药科学院:
5 s( Z$ z; |; h  g" w《易经》说:“日进无疆, 天施地生,其益无方。 凡益之道,与时偕行。”
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