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何祚庥又惹是非
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9 }6 ]0 |* [5 O0 ]河北省中医药研究院、曹东义 (石家庄 邮编:050031)3 j' C+ a) S7 O
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$ Y( P* E+ K v% h0 s3 x6 N何祚庥是一个人气很旺的人,无论走到哪里都围着不少人。尽管有不少崇拜者,也有许多是反对者,更有不少是看热闹的人。: ?7 T# v, g1 n% m' E8 ~3 |5 f+ G, Q+ K
2007年11月10日,他来到石家庄。为的是讲一讲“自然辩证法研究与时俱进的问题”,听讲的人很多,挤满了科技宾馆的小会议室。2 c8 L9 T" n6 N* J. i, s0 v
一开始,他说了不少马列毛的经典原文,也谈了不少农业文明、工业文明,第一、第二、第三、第四产业,物质第一性,物质决定精神等尽人皆知的老生常谈。当然,何院士也“与时俱进”地谈了不少“新观点”,其中不乏耸人听闻之论。
@' R: D; W* U/ B+ K他首先可怜霍金是一个残疾人,提出来那么一个宇宙大爆炸学说,是很不容易的。但是,何院士接着说,物质的世界只能用物质来解释,大爆炸说物质来源于无,是不能接受的。“无中生有”的一顶帽子,顺手就戴在了霍金的头上。也就是说,在何院士的眼里,霍金就是一个唯心主义者。他说,有人说霍金超过了爱因斯坦,这完全是荒唐的,“差远了,根本没有可比性。就像张海迪,翻译了一本外国书,就说她超过了鲁迅,可能吗?”
( K) H+ u/ s% O% {何院士不满意、要批评人可多了。因为据他自己介绍,他年轻的时候,听艾思奇讲课,就经常提问题,把这个老专家问得口瞪目呆。他此后经常给哲学家们讲科学,给科学家们讲辩证法,一讲就是几十年,是一个战斗的唯物主义者。因此,他不满意钱学森的人体科学,批评李伯聪的《工程哲学》,反对梁思成的文化唯美主义,等等,他一直战斗了几十年。( O" H" s- Z% G$ M8 e# X
他怕过谁?!
3 Z7 \- F4 Y4 [3 T, s当然,他很佩服“三个代表”,说这不是出于附庸政治,而是符合科学观。但是,后边他说着说着,就跑了调。他说:“克林顿是先进生产力的代表,他提出来信息高速公路。不仅发展了美国经济,而且影响了世界。至今我国几代领导人,都还没有这样的贡献。”
$ K7 E' R! w7 A; p- a. @% i后来,说到人民群众的利益。什么是人民大众的最高利益?他说,“农民的最大利益就是进城”,“知识分子的最大利益就是出国”。, O# D: F! a Y( V0 S' c; r
这些新观点,让人听着真是“闻所未闻”。无论多大的知识分子、多少年纪的知识分子,都出国去了,去追求“最大利益”,那么,两弹一星还有成功之日吗?8 q X# ]7 q* W! T' K; T @8 M
当然,何院士的这些言论,还没有引起与会者的强烈不满,引起争议的是他关于中医的“新言论”。
9 L: i# t6 L4 K, P x他说,真理有相对真理,也有绝对真理。错误有绝对错误、相对错误。
' B' S5 \/ h. V) c% i" K% A0 ]3 }5 }他话锋一转,说:“中医的阴阳五行,往好里说也是相对错误,这已经是相当客气的评价啦。”* S, Y7 ?* q" }- q& S/ r% W
听众之中,立即有人大声说:“我们绝对不同意你的观点!”他立即说,“我们现在不争论,否则会冲淡了主题。”
" K+ G# X T3 x# W其实,会议还没有开始的时候,河北省中医药研究院的曹东义,已经送了他三本中医书,他说:“好,我愿意了解。” U, u2 o. Y7 x
但是,等他打开《捍卫中医》一看,扉页上写着:“正确认识中医,才能用科学捍卫中医,捍卫科学的中医。当然,这个科学是大科学。中医愿与科学一起奔向未来。请何院士参考。曹东义。”下边紧接着,又补充写到“在本书的第279页至287页,写到了你,与当时的情绪有关。现在希望与你平心静气谈中医,沟通中医与科学家之间的某些障碍。”并附有名片一张,有联系方式。+ D7 |" d+ }" h' H9 h7 u
这些情况,也许何院士从来没有遇到过,因此,他在主席台上坐着,却摘下眼镜,一直在看这本书,也顾不了主持人说什么了。半小时很快过去了,仍然没看完。因此他说:“下面你们换届改选,我就不干涉内政了。我去休息一下。”他装起三本书,离开了会场,在经过曹东义的时候,又收到一本《关注中医》。他说:“谢谢。”
2 s$ k, `1 ~; R# o" V' V, U何院士经过一个小时的“休息”,再次来到会场,作报告。
* p$ E4 ^; V+ U' d) w做着做着报告,何院士就谈到了中医。“本来不想谈论中医啦。可是你们这里有一个人,送了好多书给我,而且书里、会议论文集里,有人点名批判何祚庥!我不得不说几句话,稍微评论一下。啊?”' x) c4 g) f, |
他举起曹东义赠送给他的《中医群英战SARS——中医外感热病诊治规范研究》,这本书有50万字,反映中医界战胜非典的历史事实,2006年由中医古籍出版社出版。4 {( J6 ^7 a- A3 a7 q; i) a
他说:“你们说‘毛泽东捍卫中医’,这个不对。这本书里引了毛泽东的一首诗:‘千村霹雳人遗矢,万户萧肃鬼唱歌’,很不全面。前面还有两句没有引,叫做‘绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何’!毛泽东说华佗无能!何祚庥是否也可以学着毛泽东他老人家,说你们中医无能?张仲景无能?你们要是有胆量,敢说毛泽东反中医,我就服你们!”2 ^& P+ C) l9 C6 l9 I: r) d
曹东义在这本书的扉页上题的字是“大疫面前,方显中医本色!请何院士参考。”
" ^- Q, z6 o3 ?+ i在这本书的第二章的目录是“高高挺立的中医”,下边第一节是“中医的一段屈辱历史”,第二节是“毛泽东大笔一挥救中医”。. k, ?; P- s7 B6 l2 H1 g# Q
其中到77页,有这样的内容:“张仲景所说的不足十年就‘其死亡者,三分有二,伤寒十居其七’的情况不存在了;曹植所痛心的‘户户有僵尸之痛,家家有号泣之哀’的现象也不见了;毛泽东所担心的‘千村霹雳人遗失,万户萧肃鬼唱歌’的时代,也已经一去不复返了。‘俱往矣,’瘟神已被缚住!那种中医医生家里,发热患者满室盈门的时代已经过去了,造就外感热病学家的时代已经发生了变化。”- Y s) x2 e' V( b1 S4 M O! \1 I' a
这里本来没有什么伤害何祚庥的地方,不像曹东义在《捍卫中医》里,以“伪科学打不倒科学中医”那样,用几千字专门批判他何祚庥。他找不到出气孔,就说出来这样一个例子,来发泄对于中医的不满。
9 g9 I- z+ O* S0 n6 U2 O T/ i河北医科大学李恩教授,没有等何祚庥的话音落地,立即就站起来说:“你不要忘记,毛泽东还有一句话:‘中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘加以提高’!毛泽东怎么会反中医呢?!”
7 K" G0 u% r/ q% a3 y+ X) O曹东义也站起来,大声说:“毛泽东说‘华佗无奈小虫何’,不是批评中医,不是说华佗无能。疫情是否有效控制,不是一个医生的责任,是一个社会问题,也是一个历史问题。”
, B7 E/ s' b. N; @; R4 H$ s* G2 e何祚庥说:“毛泽东诗的意思,你可以去请教文学家,你的文学水平也不怎么高。”
3 H) u+ h+ E% y$ \. z& e; ]3 ^" _曹东义说:“你的文学水平更不高!”( x& o/ D1 ]' a6 T8 k- J. j6 f7 i+ r
何祚庥说,“我与你们的中医权威辩论过。你们中医说,肝在左边,现在西医证明肝在右边!你们错了!”1 m6 P; \# H, s* ^. o# R d
曹东义说:“你错了!古人说的是,在标准体位‘坐北朝南’的时候,肝配东方,属春天,属木。太阳从东方升起,从西方降落。西方属金、属肺。因此叫‘肝气升于左,肺气降于右’。你不懂,不要装懂!”
- {1 G% g) O' b$ V; ~大会主持人刘秀华女士,赶紧说:“不要争吵,不要辩论。下午我们再讨论。”' x/ h: T$ Q7 A& B' b% M8 u
曹东义说:“他讲错了,应该立即纠正。《东方科学迎奥运》七君子宣言发布会上,就请他到场,他没敢去!”% `/ e, C% M) s: x4 g
何祚庥听说“东方科学”、“七君子”的名词,立即放出来一句粗话。
% T3 E7 |' t: B( {. ^马上有女士站起来,大声斥责:“不许人身攻击!”
A5 S# B- t) | q# d" ~6 d/ t; J何祚庥仍不甘心,大声狡辩说:“科学就是要大胆地怀疑,难道不能对于几千年的中医怀疑一下吗?”
2 t6 @, U" ^: C5 i' y# H9 U- k f$ `曹东义立即站起来,举着一本杂志《环球人物》说:“这是2006年第17期《环球人物》,由人民日报社主管、主办。何祚庥是封面人物,他在里边发表文章,反对中医。请看上面写的四个大字:生死中医!而不是何祚庥说的‘评论中医’、‘怀疑中医’!”
: a3 _8 U$ m8 l% a5 H9 x6 M9 J会场秩序大乱,主持人刘秀华女士不得不再次维持秩序:“请何院士讲完,请何院士讲完!对于某些问题有争论是正常的,下午我们还要讨论。”
) Q3 n+ F8 H8 q5 w1 v5 D% m) Z何祚庥喋喋不休地又讲了下去,一直到12点多,过了开饭的时间。6 W% L- n, i( U( u( C; v
他没有胆量,留些时间让与会的代表提问题,也没有敢再提中医问题。2 M/ [( w V) V5 E
散场时,他拿起曹东义送他的四本书,离开会场,甚是异样,远不像一个光彩照人的院士。
8 {6 Z: u0 H1 e0 U; T曹东义送给何祚庥的四本书,都是今年曹东义主编或者著作的。其中三本书的情况,已经如上所说,另外一本书是《中医药知识普及读本》,这是何院士最需要的。因此,曹东义在赠言里写了“了解中医,才能正确认识中医。请何院士参考。”- T f+ F. b/ b( P* m9 B
但愿,经历这样一次尴尬的争论,何院士真的“不谈论中医”了,或者,不再轻率地批判传统文化了。
, D1 R* E( y6 I: T5 [但是,要一个人改变世界观是很难的,何院士能够像他讲的题目那样“与时俱进”吗?
& a1 R& E5 K8 q5 y, K" T3 V我们不妨拭目以待。0 r/ R' j& {1 b9 x# k+ E: Z
2007
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