|
本帖最后由 燕赵中医 于 2023-2-24 11:02 编辑 0 {3 \5 r! A7 S
1 b' ^! |3 @6 `) a
8 h9 y( _7 o2 v5 f$ {8 c- m- h女娲氏只是个神话人物吗?“娲”字所提示的信息,了解一下. p. ]" r% h- l9 @ O/ B u U
# u7 ~$ M2 z8 F) N- V* t几乎所有人,都是通过“炼石补天”和“抟土造人”这两个神话故事,来了解女娲氏的。% f) @5 b: d0 {1 a0 A5 y ~: \
- H; l9 W0 r/ b7 g/ E9 O) i
那么,女娲氏,就真的只是个神话人物吗?. x1 r. K5 Z8 _
因为,包括在线《新华字典》以及各类纸质《现代汉语词典》的解释,都是表示“娲”这个字,就是表示“女娲氏”,没有别的意义。( z6 M. _8 z; O; h. Q: q- x. g
所以,我们只要是认真地了解了这个“娲”字,就能够知道,这个女娲氏,到底是个什么样的人物。) m- t* a7 v% b0 y( _. q" g
首先,我们要知道,汉字和其她各种文字的不同。, C1 d% R7 p- i2 |
汉字,是属于“形声字”,她是一种“字形藏理,字音通意”的艺术建造。
: I: W; `# f5 f# }9 b0 o; F比如“人”字,字形上是“撇”“捺”互撑,就是表示,人,是通过阴阳两方面的相互支撑,而成为人的;字音上,“人”音通“仁”,是表示“仁义”为“人”之根本。1 A5 u& s1 g3 c% _+ u5 ^: h* z, o
又比如“信”字,字形上是“人”“言”为“信”,就是表示,“信”,是通过人们说话而产生的;字音上,“信”音通“心”,是表示通过人的内心深思熟虑而说出来的诚挚的话,才是“信”。: |% J3 ?, Q3 H1 I: x% q$ I
又比如“做”字,字形上是“人”“故”而“做”,就是表示,人有经验,才能做事;字音上,“做”音通“作”,表示“做”就是作、就是工作。
' h4 P8 o5 c/ {* P7 X那么,“娲”的这个字形和字音,分别表示了什么呢?
- a0 @) d: @4 V' v _在字形上,“娲”是一个“女”加一个“呙”。
h7 Y2 D/ ?! q6 @' x( k$ ^! w“女”,就是女性。
6 b* B1 A6 i( w* J# H2 w而“呙”的繁体字形,就是“鬲”,是一种三足型的、古代的人们用来烧水、做饭用的陶器。
( \2 N% h' E7 ]. k/ o- s: e x
4 `7 R" k4 H5 F很明显,从字形会意上讲,这个“娲”,就是表示女人用陶器做饭。, z9 g8 a9 r8 C; A1 B
但是,在陶器当道的年代,很多人,都是用陶器做饭啊。
1 P3 ?/ I$ v5 p y$ D用这种行为,来表示一个人的名号,有什么意义呢?
( [/ L- d3 ^) y" z' K这就是说,这个人,在所有的用陶器做饭的人们当中,肯定是比较特殊的。
7 Y! p! a9 G. r5 B+ B; U她就是发明了用陶器做饭之方法的人。, g/ z4 q1 F) z3 R7 l6 |) h% I
正是因为她发明了用陶器做饭的方法,后人就用这个字,来纪念她。6 i |5 \) [' V' _* N5 c+ L; s
所以,这个“娲”字,其实是一个谥号,是后人专门用来表彰前人之历史功绩的谥号。
6 L3 P$ p+ D$ ?* h而知道了这个人的历史功绩,我们就可以通过考古,来推测她这个人的生活年代。& R& d+ |" x7 A) ~9 v9 q- r" J' m
她肯定是生活在新石器时代,而且,并不是生活在新石器时代的早期。
+ N! l7 i! ^- ?( y, ~因为,考古经验证明,陶器,并不是因为做饭而产生的。6 y% N2 M' ~, x, U+ W
最早的陶器,是为发展农业、储藏农作物的种子而产生的。
2 w! i0 M; n4 {所以,最初的陶器,并不是鬲,而是罐。3 i& L% Z1 Y& ?' V- c7 g4 ?
; E6 Y1 ?' K/ C+ g5 Q从考古学上来说,最早的陶器,是出现在江西万年县的仙人洞遗址。
& E* z' W( _4 y2 m+ k但是,长江流域的古代文明,有遗址,没传说,没记载。
- Q, ?4 ^& ^/ z& v% H% x这就是说,长江流域的古代文明,没有得到延续。
a, q' [7 F! l. J& p% v; `他们没有后代;或者是,后代被人征服、被人驱赶,所以,就没有留下历史。# K4 n. R! a" `, v3 I
黄河流域文明,是不仅有遗址,也有传说,也有记载。1 v# t- K: X& Z3 P8 R
而黄河流域,最早发明陶器的人是谁呢?
' }+ O- V3 n: r" V( h% R6 I就是媕兹氏。5 T0 Y% R) Q2 ~* b p
媕兹氏这个名号中的“弇”字,就是表示,用手将容器的盖子盖紧。
# Y# `! C, U% |5 ~这就是保护农作物的种子,不被老鼠吃掉。" I- L0 E/ f9 w p
而保护农作物种子不被老鼠吃掉的容器,就是陶器,就是罐。 S6 { ~, D$ Y3 W" r& [/ n0 g) f, H
在媕兹氏发明了罐的基础上,女娲氏,就发明了鬲。
3 d1 B4 w! q5 I9 b鬲就是专门用来烧水、做饭的陶器。
( S) K! x4 }+ v8 o/ I: \; [从考古学上来说,以大地湾文化遗址的遗层变化为标志,距今20000-13000年,黄河流域,就出现了陶器。5 H/ P' ~3 E. j" g
这个时间,其实和长江流域出现陶器的时间差不多。
2 d, [3 G+ ]; t$ ~- x' P4 N距今13000--7000年,黄河流域的陶器,稳定发展。
& H, O) T4 H/ R* `距今7000--5000年,就是典型的仰韶文化年代,陶器,就发展得非常高级了。
4 I p% B, j. n! Y( W# P所以,女娲氏的生活年代,应该是在距今13000-7000年,或距今13000-5000年之间。
) G3 i8 E3 P# j9 R9 A6 T# r; I那么,女娲氏,是否就是大地湾文化的主人呢?
9 W7 P# z) R4 F5 z因为,同时期,还有许多其他不同类型的文化,存在于黄河流域,所以,不能仅仅从陶器这方面来肯定,女娲氏就是哪一种类型文化的主人。
4 O# O* T' T5 K! l# z我们再来看看“娲”这个字的字音。
- f$ c8 L" c; j5 C% M为什么这个“娲”字,不读“鬲”字的“鬲”音,而是读“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”的音呢?
: @+ B& b( z4 j) a8 J* c; V字音通意,同音必有同义。
3 b' x; r/ U' A/ |- M, m) E, {+ p所以,我们从这些同音字中,一定可以找到这个“娲”字所包含的其它意义。9 |$ _- P& {& S* K e) B. R, O
“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”这些同音字,其实都包含着惊讶的意思;这些字的字音,其实都是来自于一个表示惊讶的“哇”字的字音。( ~# g6 i# |0 O; |0 x6 z1 d. ^# O
而表示惊讶的这个“哇”字,它除了模拟一种声音之外,还有什么含意呢?- w3 {1 _! ?( v' H/ y8 @7 D
这个字的字形,是由“口”和“圭”组成的。6 ?, F6 {/ z* ~8 b& _: G
“口”,就是人或动物的嘴;“圭”,是一种玉器,为通灵之物。
4 T1 C; W$ ?; n4 `8 ]从人或动物的嘴中,发出的声音,象“圭”一样可以通灵。 w3 F" D2 \- s1 q4 b
这就是“哇”字的字形之含意。# P0 v- _3 Z' m
那么,是从什么样的人或动物的嘴中,发出的声音,可以通灵呢?5 l5 g6 c% Z* Y+ Q$ U! a3 A
我们发现,表示小孩的“娃”,和表示一种小动物的“蛙”,这两个字的字形中,都有“圭”。
# }% n6 a3 ^* P" F2 C5 d. |这就是说,小孩的哭声,和青蛙的叫声,都是可以通灵的。
. ~0 W( @2 B) A. t; ~0 }0 W这就怪了。
2 z1 T7 J/ Z) g+ o; V$ ~因为,小孩是上天赐给父母们的礼物,所以,小孩的哭声可以通灵,这点可以理解。
% m5 m( q2 j" C6 s7 D ~但是,为什么,青蛙的叫声也可以通灵呢?$ A9 q( d, c8 I, {9 ?3 h( I% W
如果没有考古学,我们,可能很难弄懂这个问题。
. F1 c' g: R! R4 [* \8 T7 z* I但是,通过考古学,我们发现,马家窑文化的主人们,十分钟意于蛙纹文化。
& Y3 l0 T: ?5 L9 n& W3 w; g C
8 {9 A, B2 S" n8 b* _马家窑文化,是产生于距今5700多年的一种仰韶文化晚期类型的文化。, D2 b- t, {6 n2 F
这个时期,正是神农时代的末期。
# z# f* r9 x* n马家窑文化,在这时候代表仰韶文化离开中原,一路向西发展,也是正好揭示了神农时代的衰落。# u d& S' M; \0 }1 h3 h
马家窑文化的主人们,为什么会钟意于蛙纹文化呢?5 f' v' P* g/ Q# Z
因为,青蛙的肚皮大,代表着繁殖能力。4 F- N g, ?: o" S2 R
崇拜青蛙,就是崇拜青蛙的繁殖能力。
( i* o) Z; g' w* ~% Q2 m所以,马家窑文化的主人们,是以蛙为图腾的。
* i4 U* _$ L3 ]1 D$ k蛙,是马家窑文化的主人们,所崇拜的神灵。 R, N2 W7 Y k- p3 q3 w
而以图腾这种神灵,代表与象征自己的祖先,正是我们中国人的文化传统。
& U$ z1 r0 z3 M" t# g所以,女娲氏之“娲”,通“蛙”音,是表示其为马家窑文化之主人们的祖先。' A& l$ F {$ u1 ?9 F/ j
女娲氏这个名号,是马家窑文化的主人们,给他们祖先所封的谥号。2 Q, ~6 q4 L9 Q% c7 z( h1 r
而女娲氏“抟土造人”的传说,有可能,就正是由此而产生的。
G" B! v, u( ~, X因为,“抟土造人”者,那就是生命之神。
+ F& e+ G1 ?$ Q7 B9 v而马家窑文化的主人们,正是崇拜生殖之神,崇拜生命之神的。+ h9 x# G( G4 C6 D. w. {
他们由此而想象,自己的祖先,作为生命之神而“抟土造人”,那就是顺理成章的事。( x& g8 w9 T! L. R$ B
所以,女娲氏,只是一个神话人物吗?
" s# Q2 G% D" b. f# d/ |不,她是一个真实的历史人物。1 e' [5 _) V2 F; S" o3 ^
她是仰韶文化的主人。
8 c4 p2 F3 U, i. E+ A* x5 H她在距今13000-5000年之间,生活在渭河流域和黄河流域。. [% i; f* L6 ]5 n9 ~4 }
|
|