张向英先生发来“长桑君”在北岳恒山的历史传说和金代碑刻

曹东义

北岳之英：張向英:
" A. ?$ v. Y' t8 y曹会长您好！
吕金仓博士向我介绍您，向您报告并请教有关扁鹊的一些资料。
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北岳之英：張向英:
张向英    保定曲阳人，北岳恒山文化研究     15333228088


/ D6 A2 p" I0 S2 p4 d  C' E3 B曹东义，河北省中医药科学院:
好的，我们有缘
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7 g& g( U0 c6 X曹东义，河北省中医药科学院:
  R, N0 K( B. ]) |4 G曹东义手机
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% P; E/ g: a* J8 J有缘。


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* z: r& d0 v2 c  {- V北岳之英：張向英:
, `$ \4 Y) j- m% r3 z/ C% S0 T这是曲阳北岳庙中存的《北岳祠下创塑鹊山圣像記》（元初）
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$ N* O, n* j& a3 p( j0 _4 c[链接]邀约︱得恒山者得天下，邂逅古北岳文化


1 p: G+ C' q+ p' Y北岳之英：張向英:
" A4 V0 e4 `& R( u" z, b香檀峪希夷洞
$ D7 \7 M* t  o4 M* ~2 s大茂山希夷洞。此者，长桑君成道之治也。一名长桑子，乃药王、庄子之师也。

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. u: D, R3 E& ~& z洞左有灵水岩，上有上真音吟洞，以引水出利物供济。北者神峰，北岳君宫也。东有石城院，仙人之治。西有总真极玄洞，此乃张果、干(于)吉成道之所。前有会仙台，道真岩□右□。左青龙池，右白虎穴，南有石厚峰，又有石厚堂，圮□□□遗址，绘测重箿，前有□□□□□此山体者，十□□□□神茅？(此茅字，由张向英破译)盈迹，代录靡穷，难可具述焉。
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0 ~/ y! u9 }, |: u! E$ C! S大金大定二十二年（1182)，岁在壬寅□□九日刊石，谨记。
太上正一道士元命真人杜道真(?)
□从者，正一法箓弟子，张明道，贾德冲，杜德志
. U( `. u1 Y. n7 d刻石鉴志，三人刻(?)
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/ c# D; }9 |  ?以上是  长桑君  在河北北岳恒山主峰大茂山成道之处的山洞好的石壁上的摩崖石刻（金代）
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  R1 D8 N5 ]/ d0 C曹东义，河北省中医药科学院:
5 o  A$ b# P: }  J! a谢谢！

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曹东义，河北省中医药科学院:
7 q& Y5 c( N; K. ~$ U8 T4 Y此碑刻，成于北宋灭亡后十年，正是刘完素，张元素医学家生活的时代，也许是他们创造的业绩。
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* q; |: I7 `7 S) U9 T- q北岳之英：張向英:
学习了！
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曹东义，河北省中医药科学院:
2 e* r( }* C) n# E( M, D扁鹊公元前497年诊治赵简子赵鞅，庄子100多年以后出生，说长桑君是他的老师，这也是出于大胆的想象吧。


曹东义，河北省中医药科学院:
) f0 f0 E' |( `" F4 {' V9 e不论如何，这都是千年古物，弥足珍贵，谢谢您！
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0 I5 h, X$ w9 F3 V4 j4 }北岳之英：張向英:
- ?5 _9 `2 a7 N7 X$ f, r" ~曲阳北岳庙主殿＂德宁殿＂的西南位置，原有一座＂药王殿＂，此碑刻原在药王殿墙壁。

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北岳之英：張向英:
我也是执着于传统文化的人，有义务和责任挖掘并传播老祖宗留下的珍贵遗产。


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" i( K0 i- {8 E: J( Z& K0 [5 _[地理位置]

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1 b( v* I2 P' W1 P8 h. ]. P2 N北岳之英：張向英:
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: {- Y  v' Y( ?0 k北岳之英：張向英:
这是长桑君成道处的＂老君堂＂位置。
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希夷洞，是后人 陈抟（号希夷）在此修行过。

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- o' }) }- D: O8 a8 n北岳之英：張向英:
' g. b% h0 G. a; P% T8 ?; d五岳真形图中的北岳真形图及注解。
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这是光绪版《曲阳县志》卷三中关于《北岳祠下创塑鹊山圣像記》碑刻的收录。

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2 o: i& g- `+ x2 J9 X曹东义，河北省中医药科学院:
. G# g) S/ k1 P4 J+ w3 Q谢谢您，有了机会，到时候去拜访您


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可以考虑，在曲阳北岳庙原址复建＂药王庙＂，弘扬中医药文化！
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曹东义

北岳之英：張向英:
这是光绪版《曲阳县志》卷三中关于《北岳祠下创塑鹊山圣像記》碑刻的收录。

曹东义，河北省中医药科学院:
谢谢您，有了机会，到时候去拜访您

; {2 k) b% t1 V+ ]: F& ?北岳之英：張向英:
2 ^( t0 U: |6 a7 m+ q可以考虑，在曲阳北岳庙原址复建＂药王庙＂，弘扬中医药文化！
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  @5 y% x/ T& D北岳之英：張向英:
+ n, K0 A4 J% |* r: ^; @期待有机会能与曹会長当面交流学习！捍卫中医药文化的文脉传承！！！
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