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发表于 2022-10-27 20:21:21
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群公告7 U( p* v, _2 Z4 x
$ O/ q" r/ }* f直播即将开始~- b5 O: C$ q+ R8 @4 o+ }
# Q C- O% }# G! f- ]* u5 r a; N今晚(2022年10月27日周四)8点,相约燕赵中医书院直播间,继续听曹东义教授《漫谈中医五千年》第49讲,学习《中藏经》生死要论、有灾怪论、水法有六论和火法有五论。中医五千年,都在故事中,有道、有术、有文化!1 r+ s/ X& C; W* J- O
# F8 a* R0 R- [4 E曹东义,主任中医师,教授、硕士生导师,河北省第四、第五批师带徒指导老师,河北省中医药科学院原副院长,师承国医大师邓铁涛、朱良春,现任河北中医学院扁鹊文化研究院院长、燕赵中医书院执行院长、河北省中医药文化交流协会创会副会长、中华传统中医学会会长、世界中医药学会联合会一技之长专业委员会会长,出版著作40余部,发表论文180余篇,文字累计500余万。代表著作《中医外感热病学史》《中医群英战SARS》《回归中医》《捍卫中医》《关注中医》《中医近现代史话》《永远的大道国医》《中医大智慧》等。善于治疗呼吸道疾病、风湿病,调理亚健康。8 @2 _, M) C3 x6 O, m
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今日讲座内容
1 b! |5 u$ G P. S" L* `9 Y8 R; N
9 b* Q# G l8 m# ~9 Y《中藏经》生死要论第十三
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: y) i9 S* e: v* h% W6 f. m4 Q 凡不病而五行绝者,死;
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不病而性变者,死;
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不病而暴语妄者,死;
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不病而暴不语者,死;
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不病而暴喘促者,死;2 j+ E8 l! ]* K# P. V
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不病而暴强厥[一作中]者,死;6 K/ J R7 K; B; e" k
) w. T8 A4 v6 i1 b3 T' g% J+ s$ y" s" Y 不病而暴目盲者,死;
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不病而暴耳聋者,死;
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不病而暴痿缓者,死;0 }# O8 G. S- W2 K3 F9 W
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不病而暴肿满者,死;
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不病而暴大小便结者,死;
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不病而暴无脉者,死;
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' L. d) G: G0 b% {: s% B$ \0 X 不病而暴昏冒如醉者,死。* h" m; f* O( N4 J) Z% g
$ ]! _) y- I# m/ ?$ ] 此皆内气先尽[一作绝]故也。逆者即死,顺者二年无有生者也。( O+ ]# _1 E! \3 j
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病有灾怪论第十四
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病有灾怪,何谓也?病者应寒而反热,应热而反寒,应吐而不吐,应泻而不泻,应汗而不汗,应语而不语,应寐而不寐,应水而不水,皆属灾怪也。此乃五脏之气,不相随从而致之矣。四逆者,不治。四逆者,谓主客运气,俱不得时也。& [5 \7 Q; t7 c; e" m( D$ R- a
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* {0 a" q9 i3 s1 ~' B水法有六论第十五1 o1 J( M3 y* h6 Q% i9 d8 z0 T
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病起于六腑者,阳之系也。
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# M1 O( X4 v% Q5 J% e# z 阳之发也,或上或下,或内或外,或畜在中,行之极也。有能歌笑者,有能悲泣者,有能奔走者,有能呻吟者,有自委曲者,有自高贤者,有寤而不寐者,有寐而不寤者,有能食而不便利者,有不能食而便自利者,有能言而声清者,有不能言而声昧者,状各不同,皆生六腑也。% c" y4 k- @1 S% V9 E
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喜其通者,因以通之;喜其塞者,因以塞之;喜其水者,以水济之;喜其冰者,以冰助之。病者之乐,慎勿违背,亦不可强抑之也。如此从顺,则十生其十,百生其百,疾无不愈矣!+ g) L; f4 T n$ C% g5 j! T; Z
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" f; I! S U3 N0 v4 y火法有五论第十六
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! x9 p Z$ }7 \# X0 K 病起于五脏者,皆阴之属也。& Y4 J3 c. _5 u
& L1 N, d1 E$ D7 @/ W$ | 其发也,或偏枯,或痿躄,或外寒而内热,或外热而内寒,或心腹膨胀,或手足拳挛,或口眼不正,或皮肤不仁,或行步艰难,或身体强硬,或吐泻不息,或疼痛不宁,或暴无语,或久无音,绵绵默默,状若死人。如斯之候,备出于阴。阴之盛也,阳必不足;阳之盛也,阴必不盈。故前论云:阳不足,则助之以火精;阴不足,则济之以水母者是也。" N! C& g: ~8 d ?/ C
O3 S8 k2 e, t: V% k Q2 i8 p 故喜其汗者,汗之;喜其温者,温之;喜其热者,热之;喜其火者,火之;喜其汤者,汤之。温热汤火,亦在其宜,慎勿强之,如是则万全其万。水火之法,真阴阳也,治救之道,当详明矣! |
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