曹东义师徒一技之长空中课堂“每日一讲”散记，几百个与中医命运攸关的专题

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:13:54

尊敬的曹东义老师，各位中医同道，您们好！
   我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。
   2024年12月11日（20：30）周三晚上，世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”，大家一起学习，由曹东义教授、方朝义教授主编的《寒温统一辨治外感病》一书，这部著作于2017年7月，由中国中医药出版社出版。
   第一讲《寒温统一辨治外感病》（四）
   内容简介：《寒温统一辨治外感病》第一节,《阴阳大论》论述伤寒与温病；《伤寒例》论伤寒与温病。
            祝贺河北涿州的中医学者王洪昇先生讲座成功！他与大家一起学习了由曹东义教授、方朝义教授主编的《寒温统一辨治外感病》第一讲《寒温统一辨治外感病》第一节,《阴阳大论》论述伤寒与温病；《伤寒例》论伤寒与温病。
      《阴阳大论》既然被张仲景看重，给我们传达了浓厚的外感热病学说新思想。“伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。”秋冬寒气主杀藏，其产生疾病的严重性，自然不同于主生长的春夏季节，用“寒毒”来形容寒邪的性质，这在此前是未见论述的，这是古人看重伤寒的主要原因，也是广义伤寒学说产生的理论基础。
　　《阴阳大论》还首次提出“寒毒藏于肌肤”的问题，既发展了《素问》“冬伤于寒，春必病温”的思想，也使《难经》所说的“伤寒有五”的五种外感热病之间，具有了时间递进、天地阴阳变化、疾病相互转化的联系。同时也是后世伏气温病学说的真正奠基之作。
　　《阴阳大论》还首次明确提出了“时行病”的概念，它与古老的疫病学说一样，指的都是“长幼之病多相似者”，是现代意义上的爆发性流行病。更进一步提出了流行的原因是“非其时而有其气”，用自然界气候异常进行解释，既不同于古代的神鬼降灾说，也不是不可知论。这一观点，此后被广泛应用，《诸病源候论》还发挥成“时行诸候”，与伤寒温病一起并列探讨。
      《伤寒例》关于外感热病的多样性的认识，启发了后世温病学家。其中说：“从立春节后其中无暴大寒，又不冰雪，有人壮热为病者，此属春时阳气发外，冬时伏寒，变为温病。”“若更感异气，变为他病者，当依后坏证病而治之。若脉阴阳俱盛，重感于寒者，变为温疟；阳脉浮滑，阴脉濡弱者，更遇于风，变为风温；阳脉洪数，阴脉实大者，更遇温热，变为温毒。温毒为病最重也；阳脉濡弱，阴脉弦紧者，更遇温气，变为瘟疫。以此冬伤于寒，发为温病，脉之变证，方治如说。”
      感谢王洪昇先生的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:15:07

各位中医同道，中医爱好者：
      大家好！“世中联一技之长分会”《空中课堂》讲课组成员雷宝淳跟大家一起学习《药性赋》。

  今天（2024年12月12日）分享的内容如下：
白藓皮去风治筋弱，而疗足顽痹；
旋覆花明目治头风，而消痰嗽壅。

   期待雷宝淳分享，欢迎批评指正。
            祝贺河北中医雷宝淳在医大讲座成功！他跟大家一起学习了《药性赋》：白藓皮去风治筋弱，而疗足顽痹；旋覆花明目治头风，而消痰嗽壅。
      白癣皮性味寒，味道苦咸，入肺、脾、小肠、膀胱四经。中医主要用白癣皮来帮助人们清热，以及解决因为身体热气导致的其他的并发症。具体作用如下：

清肺止咳：秋天的时候人们一不小心就会有内热感冒的情况，还可能会伴随这痰多咳嗽，鼻子干燥，干渴的情况，这时候可以用白癣皮来帮忙；
清热利湿：身体湿热的人可以用白癣皮来治愈身体的疾病；
祛风燥湿：如果身体有风湿火是燥热的话，如果用点白癣皮的话，可以入肠经，也能入肺经，这样固然是有祛风燥湿的作用了；
清热解毒：根据《神农本草经》记载，如果女人阴部肿痛的话，白癣皮也是有治愈效果的。
      旋复花别名:金沸草、金钱花、滴滴金、盗瘐、夏菊、戴椹、驴儿草、百叶草等。性味归经:性微温,味苦、辛、咸,归肺、胃经。因有绒毛易刺激喉咙而致呛咳，所以适合包煎；外用适量。阴虚劳嗽、津伤燥咳者忌用。治病配方：1.治伤寒发汗，呕吐，噫气不除：旋覆花（包煎）30克，人参20克，生姜50克，代赭石10克，炙甘草9克，半夏6克，大枣12枚。水煎，去渣，取汁，再煎。分成3次，温服。（出自《伤寒论》旋覆代赭汤）。2.治积年上气：旋覆花（包煎）30克，皂荚33克，大黄45克。将以上3味中药研成细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服15丸，温汤送服，每日3服。（出自《圣济总录》旋覆花丸）。
            感谢雷宝淳的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:16:28

各位中医同道，中医爱好者：
      大家好！“世中联一技之长分会”《空中课堂》周五讲课组成员雷宝淳跟大家一起学习《药性赋》。

  今天（2024年12月13日）分享的内容如下：
又况荆芥穗清头目便血，疏风散疮之用；
瓜蒌根疗黄疸毒痈，消渴解痰之忧。

   期待雷宝淳分享，欢迎批评指正
            祝贺河北中医雷宝淳在医大讲座成功！他和大家一起学习了《药性赋》：又况荆芥穗清头目便血，疏风散疮之用；瓜蒌根疗黄疸毒痈，消渴解痰之忧。
   荆芥一药，生用有祛风解表的功效，炒炭则用于止血。配防风、羌活，治风寒表症；配银花、连翘、薄荷，治风热表症；配生石膏，治风热头痛；配牛蒡子、桔梗、生甘草，治咽喉肿痛；配槐花炭，治便血；配白茅根，治鼻衄。荆芥与紫苏均能发汗解表，但紫苏散寒力强，偏入气分，又能理气宽中；而荆芥祛风力胜，偏入血分，炒炭又能止血。故在理气方中常用紫苏，而在理血剂当中多用荆芥。
   瓜蒌根，又叫天花粉，作用:生津,止渴,降火,润燥,排脓,消肿。用于热病烦渴,肺热燥咳,内热消渴,疮疡肿毒。煎汤煮水喝就可以。
   感谢雷宝淳中医师的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:17:36

本周六晚上（2024年12月14日）”一技之长•空中课堂”由王群才中医师讲述曹东义教授编著的《医学第一章太炎》这本书的内容。
      第九章：考证张仲景，筑牢经典根基
      本章分两节学习，第一节内容是：被人称为医圣的张仲景，虽然与华佗大约同时代，但是史书没有传记，对于他的生平事迹记载比较灵散，也令人扑朔迷离。据传当过长沙太守，所以有张长沙之称。
      张仲景最为著名的观点，就是打破了《素问•热论》按疾病日程使用药物的观点，提出了不能机械套用”三日前后分汗下”的做法，而是必须以临床证侯表现为依据，只要是有需要用发汗方法的证侯存在，无论是患病多少天，也应该使用”汗法“治疗。
   太平道创始人巨鹿张角也是个医生，据说他在封龙山一带采药行医治病，目睹社会矛盾和民众的苦难，借鉴佛教的组织形式，逐渐创立了道教。
   届时我们共同学习具体内容。
            祝贺河北中医王群才中医师在衡水市讲座成功！他讲述了曹东义教授编著的《医学第一章太炎》  第九章：考证张仲景，筑牢经典根基
   医圣张仲景与华佗的时代，河北大地是一个神圣的地方。汉桓帝刘志(132年—167年),字意[1],生于蠡吾(今河北省博野县),汉章帝刘炟曾孙,河间孝王刘开之孙,蠡吾侯刘翼之子；公元167年(永康元年)，汉桓帝刘志驾崩，皇后窦妙临朝问政。桓帝无子继位，窦妙与其父窦武等商议，最终选择了刘宏继承大统。窦妙派侍御史刘儵守光禄大夫、奉车都尉曹节等人前往河间国迎接刘宏登基。汉灵帝刘宏（公元157年—189年5月13日）是汉章帝刘炟的玄孙，曾祖父是河间孝王刘开，灵帝世袭早逝的父亲刘苌解渎亭侯的爵位，母亲董氏。也就是张仲景、华佗时代的两个皇帝都是由河北进入洛阳当了皇帝，这里属于“龙兴之地”，而且东汉光武帝刘秀也是在河北壮大起来，在河北称帝，并且在元氏县生下汉明帝刘庄。再往前说，窦太后、西汉河间献王、毛诗、韩诗、董仲舒等也是河北大地的杰出人物，医学宗师扁鹊、安国药王丕彤等也都在河北成就事业，也就是政治、文化、医学的中心在河北，即使是创立道教的张角，也在河北，这在华佗、张仲景心目中的地位是不一般的存在。
      张仲景不说《素问》《灵枢》是《黄帝内经》，他打破了《素问•热论》“日传一经”按疾病日程使用药物的观点，提出了不能机械套用”三日前后分汗下”的做法，而是必须以临床证侯表现为依据，只要是有需要用发汗方法的证侯存在，无论是患病多少天，也应该使用”汗法“治疗。
   太平道创始人巨鹿张角也是个医生，他很张扬，不像张良那样善于隐忍，据说他在封龙山一带采药行医治病，目睹社会矛盾和民众的苦难，借鉴佛教的组织形式，逐渐创立了道教。黄巾军失败，被政府**，断绝了张仲景行医民间的道路。但是“大隐隐于朝”的张仲景，对于学术承先启后的创新，却流传千年，至今仍然影响很深。
   感谢王群才中医师的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:18:27

尊敬的曹东义老师，各位中医同道，您们好！
   我是河北涿州的中医爱好者王洪昇。
   2024年12月15日（20：30）周日晚上，世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”，由我来讲述《伤寒论》。题目是大家一起学习伤寒论。
   第六讲《伤寒论校注》卷第二伤寒例第三（十八）
   内容简介：《伤寒例》小结（下）。
         祝贺河北涿州的中医学者王洪昇先生讲座成功！他讲述了《伤寒论校注》卷第二伤寒例第三（十八）《伤寒例》小结（下）。
      《伤寒例》是《素问》、《灵枢》、《难经》、《阴阳大论》的热病学说走向《伤寒杂病论》的理论桥梁，既体现了仲景学说与“古训”在学术上的继承关系，又反映了其辨证论治的突出成就，与《伤寒论》文字、内容如神龙出没，首尾相应。然而，由于今本《伤寒例》中有“今搜采仲景旧论，录其证候诊脉声色，对病真方，有神验者，拟防世急也”。而且，《外台秘要》之中的“王叔和曰，”也有这段话。所以，后世有人认为《伤寒例》是王叔和所作。自王安道、陶华、方有执、喻嘉言等“错简说”盛行之后，《伤寒例》被当作王叔和“赞经之辞”而大受诋毁。喻嘉言在《尚论篇》中说，王叔和整理《伤寒论》是“碎裁美锦，缀以败絮，盲瞽后世，无繇复睹黼黻之华。”致使《伤寒例》与《评脉法》《辨脉法》等一起，被排斥在“洁本《伤寒论》”之外，一般刻本和《伤寒论》教材，都不再收录《伤寒例》，它在外感热病方面所具有的突出成就，也无缘被人们认识，实在是外感热病学史上的一大“冤案。”
   《伤寒例》作为外感热病总论，文辞易识，又不似《伤寒论》六经病篇有复杂的辨证关系，故能较早地被广泛征引，因此易产生脱漏和校补衍文。
《伤寒论》在相当长的时期内被当作方书看待，宋代之后才被认作辨证论治的典范。宋·林亿称：“自仲景于今八百余年，惟王叔和能学之”。其实王叔和以诸“可、不可”论述伤寒证治，而不遵从仲景六经辨证之说，所以，也未能揭示仲景理论之精髓。王叔和也写不出《伤寒例》，张仲景《伤寒例》在流传过程中，被传抄补缺，衍入后世之文不足为奇。今本《伤寒例》之中，不仅有“今搜采仲景旧论”之叔和语，而且王氏之后也有不少后世修补文字。
      感谢王洪昇先生的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:19:07

大家好！本周一（2024年12月16日）晚上“一技之长，空中课堂”由马京雪中医师向各位同道分享由曹东义教授主编的《医经学派》一书。
该书于2022年由河北科技出版社出版。

本周一我们主要学习：
   中篇  医经学派主要医家
   第十章刘完素
刘完素是中医学史上金元四大家之首，是寒凉派的开创者，更是一位临床大家，今天我们走近刘完素，一起学习刘完素的生平、著作与学术思想形成的渊源。
   敬请聆听马京雪医师分享。
            祝贺河北中医马京雪中医师在宁晋县凤凰台讲座成功！他向各位同道分享了由曹东义教授主编的《医经学派》  中篇  医经学派主要医家    第十章刘完素的生平、著作与学术思想形成的渊源。
         刘完素，字守真，号河间居士，别号守真子、通玄子，自号通玄处士，赐号高尚先生（金章宗完颜璟三次征聘，皆不就，遂赐号高尚先生）。约生于宋大观4年(1110)。卒于金承安五年(1200)，享年九十岁。籍贯属于河间管辖，故后人称之为刘河间，他是当时名声显赫的医家，是中医历史上著名的金元四大家之一，是寒凉派的创始人。据传其原籍为河北省肃宁县洋边村（今师素村）。他治疗外感热病敢于突破辛温用药，以治用寒凉创立火热论，开温病先河。深研五运六气理论，把“病机十九条”发展为病机学说。突破了《伤寒论》的“经验～个例”思维范式，首开“理论～机要” 范式之先河。首先提出“心为君火，肾为相火”，构建了相火～三焦～命门～肾的系统，成为朱丹溪“相火论”和明·命门学说的理论铺垫。构思了气化论药理理论。随着刘完素的理论创新，当时要求跟师者甚多，最后逐渐形成了金元时期的一大学术流派～～河间学派。
      刘完素一生著作诸多，除已佚书籍外，现存《黄帝素问宜明论方》《素问玄机原病式》《伤寒直格》《伤寒标本心法类萃》《素问病机气宜保命集》《素问要旨论》《保童秘要》《三消论》等，主要著作多被后人编成“河间六书”“河间十书”等，其中，《宜明论方》、《素问玄机原病式》等流传甚广，影响巨大。
      感谢马京雪医师的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:20:06

      大家好，今天晚上（2024年12月17日）的“一技之长空中课堂”由河北省任丘市中医院院张海涛主任为大家讲述《路志正医论集》之“中医内科急症概论”。
请大家关注收听张海涛的讲述。
            祝贺河北省任丘市中医院院张海涛主任讲座成功！他为大家讲述了《路志正医论集》之“中医内科急症概论”。
      路老说，《黄帝内经》中就论述了高热、卒痛、暴厥、出血等急症。“厥心痛,痛如锥刺心”远远比西医学的“冠心病”“心绞痛”的记载为早。《素问·至真要大论》之病机十九条等病机,成为了辨证治疗急症之圭臬。后汉·张仲景《伤寒杂病论》,是研究外感急性热病的专著，仲景所创的六经辨证,有效地指导着中医对高热、亡阳、亡津、发黄、痉厥、暴泄、厥逆、神昏、衄血等急症的治疗;真武、白虎、承气、四逆等方剂,亦是抢救急症的有效方剂。
晋·葛洪《肘后备急方》专为急症而设，书中记载了“卒中恶死”“卒心痛”“卒腹痛”“卒霍乱”“食中诸毒”“虫蛇咬伤”等几十种急症的治疗方药,对后世治疗急症有很大的启发。
      隋·巢元方《诸病源候论》,列1720种病候,其中有关急症者达300余条，该书对各种急症病候的病因、病机条分缕析,分类精详。唐·孙思邈《备急千金方》冠以备急二字，书中介绍了许多治疗急症的
经验。《千金翼方》卷二十,列“备急方”共27首,专为抢救垂危证而设。如对“卒死”,外用仓公散,内服还魂汤,兼配针灸等,不胜枚举。
      宋代《太平惠民和剂局方》记载了开窍醒神,以治急症高热、神昏、窍闭之至宝丹、紫雪丹及苏合香丸等,迄今仍为临床急救之必备,可以说是对中医治疗学的一大贡献。
金元四大家对中医急症学亦做出了杰出贡献。刘河间以倡言“火热论”。《儒门事亲》中记载了治疗破伤风的案例。朱丹溪所著的《丹溪心法》,列有“救急诸方”专篇。李东垣生创立的治疗大头瘟的专方普济消毒饮。
   明清两代,温病学说崛起,，吴又可著《温疫论》一书,以驱邪为主治疗温疫急症，推崇大黄,注重攻下。其后,余师愚的《疫疹一得》,杨栗山的《寒温条辨》,皆承吴又可之说,用清热解毒之法,创清瘟败毒饮、升降散等名方。至清代温病学说渐臻完善,叶桂的《温热论》,薛雪的《湿热论》,吴鞠通的《温病条辨》等书,创卫气营血、三焦辨证方法,对温热病多种急症如高热、惊厥、神昏、抽搐、斑疹、吐衄、解毒、化斑、通络、开窍、救脱等,提出一系列治法,创立了银翘散、安宫牛黄丸、清营汤、大小定风珠等有效方剂,从而大大丰富了中医急症学的内容。
      祝贺张海涛主任的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:21:21

本周三晚上（2024年12月18日），世界中医药学会联合会“一技之长空中课堂”由高春花给大家分享《经络腧穴学》。第26讲主要学习《经络腧穴学》十二正经之手太阳小肠经的经络循行和经络主治。《黄帝内经灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉。出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属小肠；其支者，从缺盆循颈上颊，至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊，上䪼，抵鼻，至目内眦，斜络于颧。
            祝贺河北中医高春花主治医师在石家庄讲座成功！她给大家分享了《经络腧穴学》十二正经之手太阳小肠经的经络循行和经络主治。
      手太阳小肠经的名称和走形、作用，首载于长沙出土的马王堆汉墓医书。其中《帛书·经脉》甲种本循行，即《足臂十一脉灸经》称为“臂泰(太)阳脉”；乙种本，即《阴阳十一脉灸经》称为“肩脈(脉)”。《灵枢·经脉》称为“小肠手太阳之脉”。现通称为手太阳小肠经，简称小肠经。《帛书·经脉》甲种本所载此经脉的循行是从小指沿上肢外侧上行至头面，而乙种本所载则从耳后下行至手背。《灵枢·经脉》作了补充修订，依甲种本从手走头方向而述。
      《帛书·经脉》甲种本所载此经脉病候只有“臂外廉痛”一证；乙种本所载“是动则病”及“是肩脈(脉)主治其所产病”的内容与《灵枢·经脉》所载近同。《灵枢·经脉》、《素问·厥论》等都有此经脉病候的记载，归纳如下：小腹胀痛，痛连腰部，少腹痛牵引**，咽痛，耳聋，目黄，颌颊部肿痛，肩臂外侧后缘疼痛，大便泄泻，或腹痛有燥屎，便闭不通等。
      本经脉腧穴有：少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、养老、支正、小海、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞、天窗、天容、颧髎、听宫，共19穴，左右合计38穴。
      感谢高春花主治医师的讲述和分享。

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:22:16

各位朋友，各位同道：
      大家好！
      我是河北中医药大学药学院张慧康。
      今晚（2024年12月19日）我们将以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目，来共同温习临床中药学的知识内容。
      今天分享各论部分第七十二讲“平肝潜阳药珍珠母、珍珠、牡蛎、赭石、蒺藜、罗布麻”，内容为上述药味的功效主治、性能特点配伍应用及使用特点。
      请师父、各位师兄师姐们不吝指教！

敬请期待张慧康讲述和分享！
            祝贺河北中医药大学药学院张慧康硕士讲座成功！他以《张廷模临床中药学讲稿》为主要书目，与大家共同温习了临床中药学第七十二讲“平肝潜阳药珍珠母、珍珠、牡蛎、赭石、蒺藜、罗布麻”，内容为上述药味的功效主治、性能特点配伍应用及使用特点。
      珍珠母咸寒,归肝心经,有平肝潜阳、清肝明目、镇静安神的作用,可以治疗肝阳上亢、头晕、目眩。
      珍珠，又称蚌珠、濂珠，是一种古老的有机宝石，主要产于珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内。珍珠为贝类内分泌作用而生成的含碳酸钙的矿物珠粒，由大量微小的文石晶体集合而成的。清热泻火，养肝明目。
      牡蛎性味归经：咸，微寒。归肝、胆、肾经。功能：平肝息风药；养阴药。煅牡蛎：收敛固涩除酸的作用强，治疗胃疼、胃酸等。生牡蛎：上收下敛，治疗头晕、便稀。
   赭石，【性味归经】性寒，味苦。归肝经、心经、肺经、胃经。【功效与作用】平肝潜阳，重镇降逆，凉血止血。属平肝息风药下属分类的平抑肝阳药。
      蒺藜，味辛、苦，性平;归肺、肝肾经;体轻宣散，可升可降;具有平肝明目，疏肝解郁，祛风除湿的功效;主治头痛眩晕，目赤翳障，胸胁不舒，乳房胀痛，产后乳难，经闭，风疹瘙痒，白癜风，瘰疬恶疮。
         罗布麻，罗布麻性味甘、苦，凉。功能清火降压，强心利尿。主治心脏病，高血压，神经衰弱，肝炎腹胀，肾炎浮肿。罗布麻最早载《陕西中草药》：“味淡涩，性凉，有小毒。清凉泻火，强心利尿，降血压。治心脏病，高血压，神经衰弱，肾炎浮肿。”《新疆中草药手册》云：“治肝炎腹胀，神经衰弱，眩晕，脑震荡后遗症，心悸，失眠，高血压，肝硬化腹水，浮肿。”
         感谢张慧康硕士的讲述和分享！

马京雪 · 发表于 2024-12-30 18:23:27

尊敬的曹东义老师好，各位师兄师姐，各位中医同道，大家好，“世中联一技之长”分会《空中课堂》周五讲课（2024年12月20日）组黄小平和大家一起分享：名老中医之路，

主题：中医学术应当发展提高

分享的名医是：原首都医院中医科主任祝谌予

【作者简介】祝谌予，北京市人。早年师事名医施今墨先生，深得其传，一九三七年曾开业于天津。毕生力倡中西医结合，擅长中医内科、妇科，并潜心研究糖尿病的中医疗法。解放后，历任中国医学科学院首都医院中医科主任、中国医学科学院学术委员会委员、中华全国中医学会理事、中华全国中西医结合研究会副理事长等职。主要著作有《祝选施今墨医案》、《施今墨临床经验集》等。
            祝贺上海中医黄小平院长讲座成功！他和大家一起分享了《名老中医之路》祝谌予先生的文章：“中医学术应当发展提高”的有关内容、
      祝谌予(1914.11.30-1999.8.12)1939年9月至1943年12月，就读于日本金泽医科大学医学专门部系统学习西医学4年，获学士学位。
1943年底回国，在北京开办联合诊所，后去天津开业行医。
1947年8月至1949年8月担任云南昆明第八区公路局医务室主任。
1949年8月至1956年9月任云南昆明公路总局第三施工局公路工程段医务室主任、工地医院院长。
1956年国务院决定筹建北京中医学院。经施今墨先生推荐，周恩来总理审批，调任北京中医研究院，担任全国离职西医学习中医班的教学工作。
1957年9月至1975年9月，任北京中医学院(现北京中医药大学)首任教务长、金匮教研室主任，为促进我国高等中医教学的建设发展和培养国家高级中医学专门人才奠定基础。在教学中注重从临床实际出发，结合常见疾病特点，以古为今用的原则讲授中医经典，开拓古方今用的领域，使教学生动并收有实效。
      祝谌予教授在学术上提倡中西医结合，强调辨证论治。行医60年，擅长糖尿病、脾胃病、妇科病和疑难病症的中医治疗。主要著作有《祝氏施今墨医案》、《施今墨临床经验集》，并在国内多种专业期刊发表学术论文60余篇。
      感谢黄小平院长的讲述和分享。