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发表于 2018-3-19 21:36:57
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今天晚上(2018年3月19日),马京雪讲述《扁鹊文化与原创国医》,他继续和大家一起讨论、学习扁鹊脉学。扁鹊开创脉学,影响深远。《素问》说:“色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。
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3 ^2 F6 f- Z: q! S7 | 上古使僦贷季理色脉而通神明,合之金木水火土,四时八风六合,不离其常,变化相移,以观其妙,以知其要,欲知其要,则色脉是矣。$ } W7 e2 V" D
7 @) @- R# O6 o2 |9 ` 色以应日,脉以应月,常求其要,则其要也。夫色之变化以应四时之脉,此上帝之所贵,以合于神明也。所以远死而近生,生道以长,命曰圣王。
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中古之治病,至而治之,汤液十日,以去八风五痹之病。十日不已,治以草苏草荄之枝,本末为助,标本已得,邪气乃服。”
5 Y7 m. }" l8 t; v: e色应四时,脉也与天地阴阳相应。
* G) y+ ? j0 `# |脉有阴阳,有气血、有循环,有五脏是否健康的信息。
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1 w" {! S( I1 [" m- c 今天晚上,马京雪将和大家一起讨论,“扁鹊论损至脉”,这是一个非常重要的学术理论。它的影响极为深远,被《难经》《素问》所吸收和传承。
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# R, `7 X& b, [8 j$ k 我们一起期待,马京雪带来的讲述与分享。http://www.ynjkcy.com/bqwh7 G; }1 h! @% t
祝贺马京雪讲述《扁鹊文化与原创国医》成功!他和大家一起讨论了扁鹊脉学的特点,尤其是《脉经·卷四》之中,是扁鹊对损至脉的诊断,以及原理的推导过程,从中不难发现扁鹊脉学“守数精明”的特点。
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扁鹊对于损至脉的研究,是从脉搏与呼吸频率、气血运行速度的关系出发,概括出常数,然后再推导出一至五级的不正常情况,脉动过缓的属于损脉,脉动过快的为至脉。
, O3 ]. R( H' f 扁鹊论损至脉,其原创性的学术思想,被其后的医学家所继承,并且逐渐发展成由“虚”到“损”的“虚损学说”。从《难经》到《伤寒杂病论》,以及后人治疗“虚损”,是一个逐渐发展,不断丰富的过程。2 l& a m: A- V0 M& x
关于扁鹊脉学、损至脉的传承与发扬的问题,今后还要讨论。
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