立冬，十月节。立字解见前。冬，终也，万物收藏也。
7 K3 N( _( N4 d* e3 G# x9 I
——《月令七十二候集解》
! a! ^ u8 A7 `6 f9 n: q“立，建始也”。立冬是秋金之气过，冬水之气行起始点。“冬”有“终”的意思，冬天正是一年的尾声，万物藏伏避寒的日子。立冬时节，北方开始水结冰，地凝寒，而南方确实小阳春的天气，故白居易《早冬》有句：“十月江南天气好，可怜冬景似春华。”
8 D- I' [# a% q0 r) \
立 冬 三 侯
9 ?( o( M! l- {/ h7 i) S初侯，水始冰
此时水面开始凝结，但未成坚冰。
/ q# w- Y; a# r# V* v
二候，地始冻
此时土气凝寒，但尚未坼裂。
& y- A6 _( x* d* P+ K( s
三候，雉入大水为蜃
雉为野鸡，蜃为大蚌。古人认为，雉雀畏寒，入海化蜃以过冬。实则因立冬后，野鸡便不多见了，而海边可常见蚌蛤，而雉雀之羽纹色近于蚌蛤之壳，所以产生这样的联想。* G9 G5 ]2 P+ a, u c* |
1 r5 u0 ~2 `1 f
: G* u- E& D9 Q) f5 H
9 T i8 s0 M h; F) p立 冬 起 居
6 b* B1 G) r* y* J# _# v* }
衣 着
北方立冬天寒明显，但衣服亦不能骤加太多，感到冷了再加，渐以加厚，穿着不冷即可，不求太暖。另，不宜穿刚用火烤热的衣服，以防蕴积热邪毒气。
: y+ V( |% W) @) k5 {" H6 F& b9 v1 l
7 w) X& M; N2 D7 O: a6 y
洗 浴
老年人不宜经常洗澡，尤其是易出大汗的泡澡。泡脚以身暖为宜，亦不可汗出太多。刚受冻的手脚，不能立即用热水侵洗。
1 e; W& ]2 [4 X1 t
睡 卧
冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。
——《黄帝内经·素问》
+ | D& U) x3 n& B' q% V
冬天宜早睡晚起，待天亮了才起床。睡觉时头宜朝向北方，脚要注意保暖，但不要蜷曲，《金匮要略》曰：“冬夜伸足卧，则一身俱暖。”头不能缩进被窝，不然容易眩晕，冬天要温足冻脑。
/ [& f. }. E' |$ ]& b6 V
男 女
冬三月，六气十八候皆正养脏之令，人当闭精塞神，以厚敛藏。
——《四时纂要》
2 M% s B) }5 m
冬主藏，要节欲。尤其在冬天的六节气和十八物候之当日，禁房事。要藏精敛神。如果恣情纵欲，势必导致体内的精气过多地外泄，经云：“冬不藏精，春必病温”。
! T9 T8 ~; _& s. Z: E7 m
6 e5 k0 r$ X' O8 q$ \/ k5 g
: A4 b% j! A. y& x* G: K' L! s
立 冬 饮 食
. b r' O* U8 }) l7 }: z5 C
饮食的总体原则上，冬季宜减咸增苦。因为冬季水旺，恐水克火，故增苦以养心，减咸以抑肾水。
8 [5 t8 \1 t8 ], K) n8 |8 r
立冬依然非常干燥，故还不宜大肆温补，或者大吃火锅，不然容易上火，长痤疮、口腔溃疡。所以纵然要补，也要走温润一路。比如：老生常谈的枸杞姜枣茶。
8 A7 v$ S( z4 Q
枸 杞 姜 枣 茶
/ g. p" A) j& |, w- w2 q8 P- [. H1 a/ f" Q" K+ |
做 法
$ N2 X. h: F. c5 u! w5 h大枣补中益气生津，健脾润心肺；生姜祛寒温阳，暖脾胃；枸杞滋阴，补肝肾，又制姜之燥。虽然这三味食材常见简单，但其配伍同时照顾到五脏。所以不可等闲看之。很多人追求稀有昂贵的保健品，其实最管用东西最会被普及，何须舍近求远呢？
( Z5 l+ v( X& N* s7 y饺 子
! j% N! g+ z4 `8 Z# u$ [- y$ z5 j
方还有立冬、冬至当日吃饺子的习俗。俗话说：“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。为什么把吃饺子和冻耳朵联系起来呢？这要说到饺子的发明者“医圣”张仲景了。
3 F& ]: M, W. z* j4 F
东汉末年，张仲景在辞官回乡的路上，他看见南阳的老百姓饥寒交迫，两只耳朵纷纷被冻伤。当时伤寒流行，病死的人很多，于是张仲景在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、花椒等祛寒温阳的食材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了严寒，治好了冻耳。从此乡里人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”。
v8 f5 ~. L7 p0 C G荞 麦 面
' h, \5 q6 _7 k' q& A& |. u
十一月立冬日，或有食荞面等物，谓能益人。
——清·让廉《京都风俗志》
% i: g5 S( s! V
清代北京有立冬日吃荞麦面的风俗。荞麦面有“开胃宽肠，益气力，御风寒，炼滓秽，磨积滞”之效。最好配上萝卜或腌萝卜，可以制约荞麦动风发痼疾之弊。
5 b+ k+ q8 }4 B, X- z; j& m2 V
冬夜漏长，不可多食硬物并湿软果饼。食讫，须行百步摩腹法，摇动令消，方睡。不尔，后成脚气。
——《云笈七签》
) f/ q+ G+ G- d& N- {3 ^& Y. d
冬季不宜多吃生硬湿冷的食物，不宜食动物肾脏。饭后宜缓行百步，并摩腹，以助消化。
7 }" M' S, L s8 d# T% T- @
/ ]9 P, `4 r5 r: J/ R8 K6 F7 P7 g! [9 o% v5 G
立 冬 导 引
▲谢青云先生行功图，转载自《家庭中医药》杂志
: p: D. o+ [ ^8 r7 [* `
最佳练习时间
每天凌晨1点至5点（今人用于保健，可不必拘于练习时间）
5 b% B. Q8 ], `+ y+ S1 _
功法
正坐或盘坐，上身保持正直，慢慢用力转动颈项至一侧，同时两手臂向前平伸，立掌。
吸气，用力转头至极致时，两手臂用力向前伸直，两手掌向前用力推出（意想手掌前推无限远处），稍停片刻，然后呼气放松，转头至正中还原。
再转头至另一侧，左右各做15次，然后行叩齿、吐纳、咽津液法。
( G, O* ^' i4 |9 Q. L( w: ~/ d
1 d$ Y: y9 }, V% o1 B; O, g: T
功效
此式主要调理以足厥阴肝经所主的相关病症，可去胸胁部位积滞的邪气，可调理虚劳引起的精神不振，体内邪毒引起的疮疡肿痛，腰痛引起的不能俯身或后仰等。对秋冬节气时的咽喉干燥，燥邪所伤引起的面色晦暗；胸闷，胃气上逆打嗝；饮食不消，肠鸣泄泻；头疼，耳聋或听力下降；邪毒引起的两面颊肿大；肝气上逆引起的脸色发青，眼睛红肿；两胁下痛牵引下腹部疼痛；四肢沉重倦怠，头晕目眩，眼睛红肿热痛等病症都有调理效果。此式除对以上所述相关病症有调理效果外，对颈肩不适及现代人的颈椎病等也有一定调理效果。
$ f, ~/ u( G+ ]! Y
立 冬 迎 冬
+ e' r5 a$ I- a: r. a8 w& N: t- H; {7 O5 O* g% c7 N- }+ L1 H
# U& D6 S% s7 a& I( ?1 ?1 M
是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子曰：某日立冬，盛德在水。天子乃斋。立冬之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北郊，还，乃赏死事，恤孤寡。
——《礼记·月令》
: e4 ^' Y1 p. \' m, {
在周代，立冬之前三天，天子要斋戒三天。立冬当日，天子要率领文武百官出城至北郊，举行仪式，谓之“迎冬”。$ w5 m5 R) l6 x9 j3 |, m. h* {
* Q8 p, I7 Y+ Q( Y. U
立冬之月（孟冬十月），天子要赏赐为国捐躯的大臣的子孙，抚恤救挤这些大臣遗留韵孤儿寡妇，命太卜占卦以查处阿上乱法的官吏……
* b8 @ J0 u) D) b( d
同理，在立春、立夏、立秋这三个节气的当天当月，也有相应的迎春、迎夏、迎秋的仪式和相关政令。这是关乎国运的非常严肃的事。
( F; b R4 ~4 @( o0 J5 U
古人认为，如果在立冬当月实行应在春天发布的政令，那幺，冰封地冻就不牢固，地气就会宣泄散发，百姓就会多所流亡。如果实行应在夏天实行的政令，那么，国家就会多暴风，正处冬天而不冷，蛰伏的动物就会重新出来。如果实行应在秋天实行的政令，那么，霜雪就不能按时气而来，小的战争就会不断发生，外寇就会侵扰边境。
: p6 H1 b6 P) U4 e) ]' ]
大至国家社会，小至个人的作息生活，一以贯之，亦当遵循天地自然的规律。这是关乎身心健康的非常严肃的事。
- ^: F: t0 w4 g. y, d
' k7 p/ G$ k m5 k
8 `/ b. S/ j* Y; y* n
' ?4 Y/ ] j1 S
精彩推荐
4 c' B1 l G% C D: X" z$ q/ L+ a: y5 p, M
1 h9 X" c. U' B9 `7 z5 t$ v3 z! |* U; T" O9 l
/ ~7 l. i- m6 k6 V9 V7 d! I/ w
[/url]
