一小时通晓《易经》，全面颠覆孔子注释

中国上下五千年，一部《易经》把人们迷得神魂颠倒,五迷三道。自从孔老二对《易经》作出注释，更是让成千上万的儒生前赴后继，倾其一生，来研究《易经》，消耗生命。本人天生愚钝，不能领悟其深度奥妙，只能观其末，寻其本，用最简单地方法来解释《易经》了，让你看待一个古朴的，直观的，简单的《易经》真面目。
! H  V1 ?6 a) E! Q' s2 M4 N- T: p《 易经》在孔老二注释以前，只是一些符号，没有文字。这些符号用一道长杠代表阳，两道短杠代表阴。古人用阴阳两元法解释宇宙天地自然人文社会的构成。因为天有阴阳，地有阴阳，人有阴阳，所以又用天地人三才法，把阴和阳各三分，成为三阴三阳模式。即用三阴三阳来解构宇宙天地自然和社会的变化。三阴三阳模式把一切事物六分。那么由于阴阳互相转化，消长和揉和，就出现了不同的阴阳状态。
经云：道生一，一生二，二生三，三生万物。《易经》就是这样，通过排列组合的方法，把三阴三阳，衍化为八卦，六十四卦。
《 易经》里，六十四卦，只是阴阳变化的不同状态，并不是千百年来那些研究《易经》高手所臆想出来的充满玄奥的东西。比如说，一分阳五分阴是一卦，二分阳，四分阴又是一卦，三分阳，三分阴还是一卦。在《易经》六十四卦里，又由于一分阳或二分阳所处的位置不同，所以又各自成卦。
比如说，同样是二份阴，四份阳，当二份阴居初（居下）的位置是遁卦，二份阴居上的位置就是大壮卦，二份阴居中的位置就是中孚卦。这完全是排列组合的方法所组成的。现在任何一个高中生都会，古人大多没文化那是没有办法的事。
( j. m& G5 h: o2 m' m8 A5 f" p3 j即便阴阳二字也是最简单的东西，阴阳用现在的话说，就是矛盾，和矛盾中的矛盾以及矛盾的转化。就是一分为二，一分为二中的一分为二，以及一分为三或为四，为五为六之中的变化。
; h0 D2 f9 e$ o5 A7 U六十四卦说到底，就是阴阳变化过程中不同的阴阳的存在状态。
, D+ }. U  N3 f! P: B( h" f. m0 c: {经云：阴阳不测谓之神。
所以从总体来说，这种阴阳的不同的存在状态是人类不能掌握的。尽管现在可以进行准确的近期天气预测，但是对于远期的预测是不可能掌握的。就像现在的专家预测经常失灵一样，2010年说是千年极寒，却来了一个暖冬，去年说是暖冬，今天却来了一个极寒。
$ D( H# z1 Q0 a2 R/ S- z2 e既然《易经》是描述阴阳变化的，那么“易”的涵义就是变化的意思，就是说宇宙天地自然的阴阳状态是每时每刻都在变化的，所谓的“不易”和“简易”的解释纯粹是胡猜乱想，主观强加的。
- D4 T7 m4 i# L3 ^3 R. `对于《易经》的解释，孔老二可以用人文社会解释，张老二也可以选另一角度解释，刘老二还可以选另一个角度解释，反正万事万物不离阴阳，不离阴阳的变化，你只要掌握了阴阳的不同的变化状态，顺着这些变化状态去解释，都是可行的。
( ~1 G/ p' f( m7 S. ?况且现在有了哲学，凡是高中生都了解一些哲学知识，对于理解阴阳和阴阳的变化更是简单的再也不能简单的事了。
《易经》有六十四卦，所以有人就用《易经》来算卦。
! w; U$ K' c7 A孔老二对于乾卦和坤卦的解释是：元亨，吉。则纯属于扯淡了。
乾卦是纯阳卦，坤卦是纯阴卦。
经云：阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精神乃绝。又云：独阳不生，孤阴不存。阴阳是互相依存的。
所以在宇宙天地自然和人文社会中，乾卦所表示的独阳状态和坤卦所表示的孤阴状态是不会存在的。从阴阳学的角度看，不要说是独阳和孤阴状态是“凶态”，即便接近独阳和孤阴状态，也会出现阴阳高度偏胜。
所以说，卜卦的人，一旦卜得乾卦或坤卦，那定是一个凶卦。
人出现乾卦或坤卦的状态那就是生命的终点。
社会出现或接近乾卦或坤卦的状态，那一定是社会高危混乱期。
! @+ H( u% p# B5 z6 ]宇宙某一局部出现乾卦或坤卦状态，那一定是局部毁灭了。
所以，最值得提醒的是，接近乾卦状态的**，那可是一个不妙的状态啊。
# D) i3 E1 t- G3 B! E! Y- Q; d作者：海兴巩堤头卫生室-巩继甫
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