曹东义：空中怀古

空中怀古

曹东义

% w! l- ~" V& Y$ }* q4 p蜀道不再难，
飞机在云端。
, X4 |+ z2 o' D  s6 z. N# \7 D家书没人写，
微信很方便。
- N, U- B- N4 q8 O4 x2 `李杜活到今，
' K0 W6 y: _! T' ~8 V笔下无诗篇。
% {1 p  _$ ~9 ~. ?刚才在燕赵，
一餐到蜀天。
0 k4 |$ v; q) F9 }* O/ Y今古任凭说，
沧桑在眼前。
1 |: C& R6 L, T4 T3 q8 _1 P# L7 a
/ {4 t7 m& t8 U; L  I
! f* I" z8 A  {在飞机高铁的时代，从前的艰难时光都成了传奇故事。在大数据精准制造的背景下，唯有生命的神奇魅力不可超越。
“道法自然”，生命不能创造；天人相关，中医智慧值得借鉴。
! q* U+ h+ U% _# H# |" f1 Y
2018年9月2日于空中遐想，放飞思想。
+ z% G" T8 S* h9 j1 b
) R5 e+ a( `/ ^1 v* z) b' i

4 I- d, w) ^5 a+ F* ]  m- Q5 E3 z3 \

微信扫一扫，分享给好友

抱歉，观看到。
7 E# u( g! G% t3 g4 N新中医是王明华先生最近的提法，他说我是“新中医”，我诚惶诚恐。
% A% M& g$ L6 M: s9 S此前，很多人说我是“铁杆中医”，我也喜忧参半。
在很多人的心目之中，“新中医”，就是叛逆，相当于“转基因中医”；而“铁杆中医”似乎是“保守派中医”，不能与时俱进。
: Z, P; ^& [7 u  C- c
; O, K( ?  g" ]+ _后来，我逐渐了解了，这是有些人喜欢我，鼓励我，为我贴上了很多“他们自己喜欢”的标签，而我依然是我。

“新中医论”者，可能是认为曹东义知道很多西医知识，很前沿、现代，甚至可以知道西医有些观点有错误，这就不是一般中医所能具备的了，传统中医尤其难以做到。
' j3 ~+ {+ w( Q# C( b
“铁杆中医”人士认为，曹东义很传统，能够把中医的历史说清楚，把中华文化与中医的关系说得比较明白，也是“人才难得”，有人甚至还给了另外很多鼓励的词语和名目。

知道了这些，我不再“诚惶诚恐”了，也不再“喜忧参半”了。
" X0 [# \8 n% U2 K我就是我，大家喜欢我。
* M. A6 |/ U' d我很开心，也很感恩。
; D2 o5 k7 x( R' j5 l2 R+ \1 ^! N& o大家一起，道术并重复兴中医，尽管路途坎坷，只要有你，有我，有大家，就一定可以实现。

此前，也有一首小诗，抒写当时心境，供同道批评指正：

万米高空看闲云，
; u- l) t; @" _( [/ e千姿百态似迎君。
满天景色不重复，
; \0 }: K6 g' p! V  T# I6 \+ k  _/ \道似有心本无心。

       祝贺张海涛讲述《中医基础理论》成功！他和大家一起讨论经络系统的有关学术问题，进行了一次比较全面的总结。

$ c6 L3 `7 K4 P2 ^自从《医林改错》用解剖结构为标准研究人体之后，中医的一些学术概念比如经络、脏腑，人们都喜欢用形态结构进行研究，结果错误地认为中医经典对于解剖结构的描述不准确，或者有错误。经络本质、脏腑本质，长期说不清楚，就是这种“结构决定功能”影响的结果。
5 h/ _; Z2 _( Q+ O
; ]3 t5 B* I% e8 l) g其实，生命的进化过程，除了产生“结构分化”之外，更进一步强化了“功能合化”。
% a& @- L  Q6 A& |, |! a$ j所谓“功能合化”，就是突出生命的整体性，任何离开整体的“结构”，都没有任何功能，生命是一个复杂的整体。
! P) i1 o8 |6 K. {/ G. ^因此，所谓生命的结构，都不是独立存在的，都是为实现生命“功能”服务的。
单细胞的生命功能，与多细胞、复杂生命体的功能，有很大的相似性。这就是“升降出入”。
0 j, ~6 W# V3 m. w如何实现？就必须靠经络。
) E5 K3 N0 b- B# x5 H' |9 s( e没有“经络”，就没有内外之间、上下之间的联系渠道，是不能“升降出入”的。
无论是植物，还是动物，都有经络存在。
  T% S( F7 P) e) \& G8 f当然，经络这种沟通内外表里，运行气血、传导信息的作用，在动物身上离不开神经、血管、骨骼、组织液，更离不开脏腑、气血、精津液，它们互相关联，互相影响，与天地万物成为一体。

# E- w3 J9 m. r这大概就是经络的作用吧？

曹东义，河北省中医药科学院:
* c6 y$ a0 X  J如果有医案，请尽早发给我
2 I) r( x: x8 T1 m5 z. b+ F/ q5 `
  |$ \. T. G3 }  L9 s* j  [+ m/ v5 K曹东义，河北省中医药科学院:
虽然不是刊物，但是知网能查到
7 E" J# N6 |2 Q
/ b5 I/ ?6 G6 {; \3 y! N) ?曹东义，河北省中医药科学院:
你可以把我的处方整理几个医案发出来，有利于你将来结业

曹东义，河北省中医药科学院:
. G; F+ `0 n1 Q, F' Y3 P每年一卷，5月出版
+ U7 y# f3 c& T1 b1 B, k
4 f& x& ~2 W' N% M/ l5 O: M曹东义，河北省中医药科学院:
否则，还需要一年才能出

曹东义，河北省中医药科学院:
$ \8 f$ h: d6 Y$ u/ G" B/ o) q8 M应该抓住这个有机会

2 J6 y( G. v- V. L: y. F  \民@@:
好的老师，我先整理一下，您帮我修改一下，老师有什么要求吗？

' y* f, B% k7 R8 C) J$ a0 ~曹东义，河北省中医药科学院:
- g6 w& f, x1 `. R6 ~+ }8 A; Q) E好的，抓紧吧
8 g( G( v- q& m: L
民@@:
6 Q8 [. b2 h% ?! L; \* J好的老师

民@@:
) m) G+ U: H! E) p0 q" W[文件]
4 @1 J' ^8 o5 \2 l
民@@:
7 S  p3 H4 p# N5 u9 F. [) m老师按您的处方先写了几个，您看看行不行？
! V4 ^4 \8 O/ m
! a6 N$ L$ U1 {0 H+ r$ K! v/ G8 H曹东义，河北省中医药科学院:
基本可以，有的病例，第二三诊，仍然有“既往史”的内容，就重复了
- L) r) Z6 N0 C7 G7 H
. d  U6 x  S& ?+ ], w民@@:
' {$ K3 e/ C1 M+ I嗯嗯，老师我取掉

曹东义，河北省中医药科学院:
我的诊疗思想，已经从辨证论治，转化为根据气机升降与辨证论治相结合。
% O" D  I; Y; O6 b6 D4 d4 e
7 q/ y8 X+ F2 G: f" p: A/ [) `曹东义，河北省中医药科学院:
气机升降是一个人中最根本的运动形式，《河图》《洛书》，《内经》的升降出入，《汤液经》脏腑补泻、黄元御《四圣心源》、彭子益《圆运动古医学》，都有这个思想，只是没有贯穿起来。

曹东义，河北省中医药科学院:
- ?) p2 U" p- Z7 d这些思想，与余瀛鳌先生的“辨证从简”，是很一致的。
$ E, F3 I. A. G. X- F2 R
曹东义，河北省中医药科学院:
《内经》说：“治病必求于本”，本在哪里？在阴阳升降出入。
) Z# B/ n: |# W$ v& {
曹东义，河北省中医药科学院:
黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。
0 C6 V$ |" s% L& @1 j
曹东义，河北省中医药科学院:
岐伯曰：成败倚伏，生乎动，动而不已，则变作矣。

. v7 K; [2 r. R  u　　帝曰：有期乎？岐伯曰：不生不化，静之期也。
5 \% _" r1 O$ i; }2 E: k0 V
　　帝曰：不生化乎？岐伯曰：出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危。故非出入，则无以生、长、壮、老、已；非升降，则无以生、长、化、收、藏。故器者，生化之宇，器散则分之，生化息矣。故无不出入，无不升降。

曹东义，河北省中医药科学院:
所谓中根也，根于外者亦五，放生化之别，有五气，五味，五色，五类，五宜也。

　　帝曰：何谓也？岐伯曰：根于中者，命曰神机，神去则机息；根于外者，命曰气立，气止则化绝。故各有制，各有胜，各有生，各有成，故曰不知年之所加，气之同异，不足以言生化，此之谓也。

: Q% U6 ~1 z+ G: f, P+ h2 a民@@:
- L$ X0 k. h, J2 G5 Z: I6 O我记得清代黄元御的辩证也是用的气机升降理论，这些我了解的很表浅。
7 I* ]3 V" S1 x! v- N
曹东义，河北省中医药科学院:
" U, r; o" D- g3 e我20多年之前，也是用的方子很多，似乎很丰富，其实，那个时候还不够深刻。
有的时候，用其义，而未必用其药，一味药，也许可以起到一个方剂的作用。“神用无方”是一种境界，“得意忘形”是一种水平。中医“活法巧治”，变化无穷。
, z( N6 s4 E1 ^( b6 u3 U
曹东义，河北省中医药科学院:
阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣
! C9 j% A) ]$ E/ e. Q
- [# g2 C7 }8 E' H+ p) L8 {民@@:
3 {' l3 q" B4 p! h; X* r2 l# h嗯，老师，我的体会要浅一些，还需要再和您学习。

, l9 x0 `" e8 W# H  c  z曹东义，河北省中医药科学院:
《易经》说：“日进无疆， 天施地生，其益无方。 凡益之道，与时偕行。”