辉煌灿烂的中医学

马京雪

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                                     辉煌灿烂的中医学

                                 

    人类自从生活在这个蓝色的星球之上，无时无刻不在对自己的生命进行探索，自从出生开始无不希望有个健康的身体，能够活得更长久。疾病是可怕的，疾病带给人类的痛苦是刻骨铭心的，害怕疾病，追求健康是人之常情，在漫长的人类生存史中，人类无时无刻不在于疾病进行斗争，也由此产生了很多的与疾病斗争的经验和医学体系。

                  

                                           中医学的特色

    在于疾病斗争的过程中，人类也逐渐的对广袤的宇宙、宽广的大地进行着艰难的探索，对自然环境、地理环境、社会环境形成了不同的世界观、人生观、价值观。在西方文化中是万能的上帝创造了万物，而在中国则认为认为世界万物是自然生成的，世界万物都来源于宇宙未形成之前的混混沌沌的状态。在西方称这种宇宙未形成之前混混沌沌状态为“上帝”“天父”，是这种状态的人格化。在中国文化中称这种宇宙未形成之前混混沌沌状态为“道”、“元气”，由“混沌元气”演化出形形色色的世界万物，并且认为世界万物都由“阴”和“阳”两方面构成，在中国形成了“气一元论”的认识。无论是“上帝”“天父”创造万物，还是“气一元论”都与现代的“宇宙大爆炸”学说相通，自然生成万物应当是比较合理的，只是在不同文化中的表述不同而已。

    基于“气一元论”指导下我国的先民对宇宙万物进行了艰难的探索，逐渐总结出了世界万物是看似紊乱无序，而实际上是相互依存、和谐共生的。中医学正是基于“气一元论”的中华文化指导下对天、地、人活动信息的研究，并通过模型推演的方式结合古代简单的解剖知识而探求得到他们内在的联系和规律，从而得出人体的生理和病理变化，并通过一切可以利用的方式方法进行干预，维持人体与天地自然和谐共振、共存的医学体系。“混沌元气”自身鼓荡，派生出阴和阳两类不同性质的气，阴阳之气由于性质的不同而发生相反的运动，进而派生出金、木、水、火、土五类不同运动形式的气流行于天地之间。世界上的动物、植物、矿物，甚至是细菌病毒禀受五行之气各有所偏而形成，只有人禀受五行之气最为完全，由此而形成了具有中国特色的“天人合一”和“万物负阴而抱阳”的基本思想，这种思想深深地影响着中医学的形成与发展，称为中医学的特色之一。

                        

                                              中医学的宗师---扁鹊

   

   曹东义先生说：“扁鹊为中医学打造的特色，深深地融入了中医的根脉之中，至今难于撼动”。扁鹊秦越人是中国河北省任丘市鄚州镇人，大约生活于公元前550年---前450年左右，他把诞生于公元前3000年左右的中国黄河流域的中医学进行总结、提高，是中医学的集大成者和真正的宗师。《史记》的作者司马迁经过严密的考证后记载“扁鹊言医，为方者宗，守数精明，后世修序，弗能易也”。

    中国的古圣先贤在长期对生命现象的观察中，结合中国的阴阳学说，把构成人体的物质总结为“气”和“血”两方面，并观察到由于心脏搏动所带来的的脉搏的搏动，认为脉是运行气血的通道。扁鹊秦越人把脉搏搏动状况与自然环境变化、人的心理生理状态相联系起来，概括出人体气血运行的正常节度。气血周行人身而日夜不殆，与天地阴阳消长同步、和谐共振，只有这样的人才是正常平和之人，人与天地自然和谐共振、共存的状态才是我们人类最理想的健康状态，人与自然密切相关、和谐统一的整体观是中国“天人合一”思想在医学中的体现。

   “人禀天地之气生，四时之法成”，中医学认为人与天地相参。中医学把人体气血运行分为365节，与地球公转一周的365天对应，气血时刻不停的巡行于人身，每天运行人身50周。气血运行人身的节律是通过呼吸与脉搏的比例进行推算，气血的盛衰多少则通过中医师对脉搏的大小、长短、强弱等征象来确定。当人体气血运行节度偏离正常的时候就是疾病状态，所以在中医学的概念中人是没有疾病的，曹东义先生把中医学的这一特点概括为“中医以无为本”，这就是为什么中医学往往以人体症状来命名疾病的原因。

    扁鹊秦越人不仅是一位精通内科、外科、妇科、儿科、老年病科等临床各科的优秀医生，并且总结了中国春秋时期以前的中医学，并加以完善提高，形成了中医学完备的理论体系和临床体系，至今在扁鹊行医圣地---中国河北省内丘县鹊山流传着很多美丽的传说。扁鹊秦越人的医学著作《扁鹊内经》、《扁鹊外经》虽然已经亡佚，但是扁鹊医学没有失传，《黄帝内经》、《难经》等古代医籍大部分是扁鹊医学的内容。

    西汉末年张仲景遍读《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎臚药录》、《汤液经》等古代医籍，继承了扁鹊秦越人平脉辨证的学术特色，并结合自己的临床经验，撰成《伤寒杂病论》十六卷。张仲景总结了中国西汉时期之前的医学成就，创造性的开创了“六经钤百病”，以大承气汤、大柴胡汤、大陷胸汤、抵挡汤等中药汤剂治疗需要开腹手术治疗的急腹症先河，自此之后，中医的手术刀生锈了。

     当我们展开中医经典之时，我们会惊奇的发现中医学不仅仅是治病之学，中医学更涉及到生活的方方面面，可以说人们的吃、穿、住、行等方面都在中医学中有所体现，时时刻刻指导着我们的生产生活，时时刻刻告诉我们如何做才能不得病、少得病、晚得病。中医学是博大精深的，他告诉我们如何自律而自由的健康生活在这个美丽的星球之上。中医学是美丽的，他的治疗手段是低碳环保的，没有二次污染的。中医学是仁慈的，他的治疗目的永远是扶助人体正气以祛邪外出。

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