长沙太守呐喊

中医论坛

长沙太守呐喊

口述：张仲景
笔录：叶光明

湖南之外，便是湖北；长沙之外，便是武汉。东汉时期，伤寒瘟疫在天下流行；时至今日，疫毒肺痈在湖北流串。地理位置虽然迥异，但瘟疫戾气之毒根，总在洞庭湖上旋转。务必在湖南湖北两路，设防通晓中医之太守。如设不明岐黄之士，不懂伤寒瘟疫之人，倘若瘟疫从洞中窜出，戾气在湖内游戏，此仲景太守吾心之忧患也！
天下知医圣者多，知太守者寡；知伤寒者多，知杂病者寡；知郎中者多，知坐堂者寡。不知长沙太守何许人也？吾乃河南南阳人氏，官至湖南长沙太守。姓张，名机，字仲景。乃东汉之医家也。太者，平也；守者，护也。太守居家，守护长沙，平安之地，民康境佳，此仲景太守长沙之本义也。
余在长沙为官，平日料理政务，假日坐堂诊疾。政务者，乃医天下之繁事，坐堂者，是疗百姓之杂疾。东汉之后，两千余年，未见衙内坐堂中医之高悬；只见民间一隅村夫之郎中。吾便览湖北州府，太守中医在位，早已清零绝迹。朝廷没有立足之地，中医怎能浩然正气。太守中医人才，早日推动复位，此仲景太守大声之疾呼！
余在长沙为官，在衙署上疗病。良相良医，汇聚一堂。对上医国，对下疗病。试问今日之太守，有几人是医学背景？有几人读仲景伤寒？当年荐举人才，讲知识化年轻化、最重要是专业化。观今日之太守，无医学之资历，盘踞生命之要冲。司命之官命不保，救命之官命难逃。故国医文亮训诫于前，郎中胜兵跟随于后，不讲儒家之仁，反用法家之术。儒家医家，败在法家，此仲景太守怒发冲冠也！
余在长沙为官，遥望武汉市井，戾气遍地化贼。欺上瞒下，谎报疫情，祸延林木，殃及鱼池，此国贼也。尸骨未寒，申请商标，美其名曰：“李文亮牌”，此商贼也。美国有药，瑞德西韦，崇洋媚外，误导国人，此奸贼也。蛊惑港独，支持台独，疫情当头，落井下石，此敌贼也。贼之不除，民无康宁，此仲景太守仰天长叹也！
余在长沙为官，遥望洞庭湖北，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，疫气万千。仰观于天，乃西方之鬼气压境；俯察于地，为洞庭之鼠辈窜染。今人勿忘传统，用周易之智慧。建雷神山医院，设震卦行霹雳手段；建火神山医院，法离卦用火烧方法；雷火噬磕咀嚼，艮山三座止之。霹之，则阴霾得散；烧之，则天下离明；嚼之，则粉身碎骨；隔之，则邪气难逃。妖、魔、鬼、怪之戾气尽除也。此仲景太守担忧之消散也！
余在长沙为官，闻吾张家中医，历代薪火相传。我祖中医领域，史上名门望族。二代者张元素，三代者张从政，四代者张景岳，五代者张锡纯，六代者张胜兵。四代之前，只有中医之正统，没有洋人之买办。五代开始，西风东渐，世风转变，张锡纯衷中参西，汇通派自此创立。张家有逢辰之缘，医学有代革之志，此仲景太守神情之欣慰也。
胜兵云孙，传你这辈，掐指算来，已经六代。你年少轻狂，入世甚浅；人在楚国，身居鄂地。屈原离开郢都，鬼谷人为宰相。本是郎中，大言是鬼谷子之门人；新说未立，狂说是张仲景之后裔。让老夫操心，使吾族汗颜！明日吾离开长沙，屈至武汉，“太守找太守，丢人也不丑”！但不知武汉同乡，能否给网开一面？谁让吾摊上你这孙儿呀！说道此处，仲景太守我早已老泪纵横矣！
瘟疫戾气过后，你要闭门思过。低调谦虚为人，脚踏实地做事。去鬼谷子之伪名，除医中四张之虚号。读万卷书，行万里路。先到河南祭祖赎罪，再去河北拜鹊忏悔。吾今把《伤寒杂病论•序》罗列于后，让你带头学习，弘扬正气。让普天下人都知道，你的先祖张长沙所写序文，不但能医治天下所有人之身体病，更能疗天下所有人之灵魂疾。
附：《伤寒杂病论•序》
论曰:余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务。崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼!厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣，痛夫!举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉!而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎!趋势之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。
余宗族素多，向余二百，建安纪元以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。
夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉!上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧，省疾问病，务在口给。相对须臾，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣。
孔子云:生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。

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曹东义 · 发表于 2020-3-9 17:46:19

张仲景脾气很大，水平很高
如果，他老人家活在当世，不知如何感想？

曹东义 · 发表于 2020-3-9 17:46:25

张伯礼的担忧触痛了国人的心，美国记者的逼问让国人忍无可忍
原创文泉杰文小叔说今天
文小叔说让中医更美更有趣更贴近生活

如果不是这场来势汹汹的疫情，老百姓不会知道一个叫张伯礼的老中医，更不会知道张伯礼还是上一次的非典英雄，因为非典结束后，国人早已忘记了中医，一起忘记的还有张伯礼。

作为中医防控专家组组长的张伯礼，已经七十古来稀，口罩掩饰了他疲惫而沧桑的面庞，发间的银丝赫然在目，当人民日报的记者对他的采访临近尾声时，张伯礼眼神忧郁，内心伤感，意味深长又无奈的呼吁，疫情结束请不要忘了中医。

听到这句话，很多人都想落泪。

这是张伯礼最真实的呼吁，因为疫情还没有结束的时候中医就开始被遗忘，最近的世卫组织的疫情考察专家组没有中医，世卫组织的疫情报告没有提及中医，完全漠视中医的存在，把中医当空气一样。

张伯礼其实心里明白，即便他尽自己最大的努力去呼吁，在当下这个时代，疫情过后，过不了多久中医会再次被遗忘，因为中医与这个时代格格不入，太不适合这个急功近利的时代。

那年非典就是最好的证明。开始的时候中医不允许介入，后来国医大师邓铁涛自告奋勇，果断坚决上书国务院，最后中医才得以介入。邓老率领的中医救治队立下了汗马功劳，创造了零感染零死亡零后遗症的奇迹，而且邓老治疗非典病人从容不迫，无所畏惧，口罩防护服都不要。

结果呢？非典庆功会，全是西医，中医没有被邀请。中医就是这样被世人遗弃，中医就像后妈的孩子，中医就像被打入冷宫的妃子，中医就像一块抹布，需要的时候呼叫而来，不需要的时候任意践踏。

事了拂衣去，深藏功与名。不争不抢，默默地奉献着自己的力量，这就是中医。人间正道是沧桑，前面荆棘满地，坎坷万千，中医一步一个脚印，跌倒了，爬起来，再次艰难前行。这就是目前的中医。

张伯礼忆起那年非典中医受排挤的情形，有感而发，呼吁这次疫情结束不要忘了中医。他的呼吁看似平淡其实内心有多波澜，其实他也明白，他的呼吁是徒劳的，疫情结束后，人们很快就会忘记他，忘记中医，到时候，无论生什么病他们找的还是西医，西医院的高楼大厦依然如雨后春笋般涌现，可怜的中医科无人问津，形同虚设。即便是中医院，迫于重重压力，外面看起来是中医，里面早已是西医的那一套，真正的中医无法在中医院立足。

这些年，我们保护这个保护那个，一会这个申请非遗一会那个申请非遗，独独中医这个最大的非遗却没有好好保护，不但没有好好保护，还任由中医黑践踏蹂躏，肆无忌惮地破坏。美国总统尼克松曾说：有一天中国年轻一代不认可老祖宗文化的时候，我们就不战而胜了。

一声叹息。

张伯礼的呼吁让多少中医人动容，中医，真的是太难了。

人民日报记者问张伯礼如何看待中西医之争，其实这个问题无法避免，是非常现实而紧迫的，之前白岩松采访的时候也曾问过类似的问题。

张伯礼的回答巧妙而含蓄的，面对全国的观众，在这个关键时刻，他是不能说过分的话，不然又会引发攻击与动乱。张伯礼只说这次疫情是中西医结合得很好，各有所长，缺一不可，语气没有半点优越感，态度没有丝毫的居功自傲。这向来是中医珍贵的品质，平和，中庸，不走极端。

有网友说，张伯礼代表中医太没有底气了，说话太谦虚了，太小心翼翼了，生怕得罪了西医一样，太给西医面子了，明明这次疫情中医付出了那么多，还那么轻描淡写，由此可见中医这么多年被欺凌得有多厉害。

看看西医的代表钟南山，说话有多自信，神态有多霸气，多么放得开，口若悬河，纵横捭阖，时刻彰显他就是权威，西医拥有绝对话语权，什么是特效药，什么时候可以摘口罩，什么时候疫情结束，一切西医说了算。说错了可以重新再说。没有人质疑没有人怪罪。

但是，中医呢？明明中医的方子治好了那么多人，可是没有一个人敢说这就是特效药，谁敢说中医中药就是特效药，就会引来攻击，就会引发不满。

唉，这些，张伯礼都懂，可是他不能说啊，不能说啊。

张伯礼作为中医的代表时时刻刻顾忌西医的面子，维护西医的尊严，只能告诉记者，中西医之争是局外人的事，是很无聊的，是毫无意义的。

张伯礼言谈时刻在克制，温文尔雅，彬彬有礼，君子风度，可是，面对白岩松的提问，终于忍不住说漏了嘴，提到了利益集团四个字。这是真实的流露。张伯礼后悔说出这四个字。哪里的利益集团呢？我们都明白，这里的利益集团就是西方，以美国为代表的医疗集团，中医没有利益集团的。如果中医有利益集团，最大的利益集团就是老百姓，因为中医不赚钱，无法为医疗创收，这一点白岩松早就在一次公开演讲时直言不讳了。

中医从来没有想过要争什么，实在是西医把中医逼到悬崖边了，如果再退一步，不再是海阔天空，而是万丈深渊，万劫不复。中医平时与世无争，但是在这个紧要关头，如果还不争一争，那中医就真的没有希望了。中医黑会越来越多，被中医黑误导的老百姓也会越来越多，老百姓会变成中医黑，然后再黑中医，进一步把更多老百姓变成中医黑。中医是民间的，中医的基础在民间，如果失去民间这一沃土，中医将失去生命力，如果中医失去了老百姓的拥护，中医为国为民的价值就荡然无存。

所以，平时可以不争，必要的时候还是要争一争，为了捍卫中医最起码的生存权利，但凡给中医一条活路，中医是不会去争的。君不见，到处是中医黑的大本营，知乎百度微博，比比皆是。

如果中医被黑得里外不是人，老百姓就不会再相信中医，即便治好了病也会被认为是侥幸，治不好才是正常。

这次疫情就是最好的表现。治好了说是自限性疾病，中药不过是安慰剂，不吃患者也会好。武汉早就制作了中医治疗方案，结果成为一纸空文，中医迟迟无法介入，在全国中医介入率高达90%的情况下武汉才30%。难怪庞涓教授呼吁，不是我们没有中医药，而是中医药送不进去，是受方不接受。中医从来没有赢过一场网络骂战，中医说不过西医，西医给你扣一顶不科学的帽子，就足以让中医解释半天了。但是中医从来没有输过一场民族大义，国难当前，中医总是挺身而出，力挽狂澜。灾难结束，中医退居幕后，无怨无悔。

因为中医黑的存在，这次疫情有很多人打死也不愿意服用中药，很多老百姓在中医黑的误导下认为中医治不了病，中医是慢郎中，新冠这种急病重病中医怎么可能治得了呢？一位阿姨服用中药一天效果惊人，告诉记者，她以为服用中药起码要三个月才有效呢。看看，老百姓对中医的误会有多深。如果我们不出来澄清，不出来争一争，每个人都只顾自己的利益，事不关己高高挂起，任由中医被这么误会下去，中医灭亡很快就会到来。

曾经有一位中医黑得了新冠肺炎，被中医治好了，还放出狠话，说不明白中医是怎么把自己治好的，出院后还会一如既往黑中医。

人心如此，岂不悲乎。

一向温和的罗大伦博士也忍不住了，在微博发声，声讨中医黑的罪行。罗大伦博士说，这些人不愿意喝中药，错过最佳治疗时机，中医黑是脱不了干系的。

疫情之下是另外一场没有硝烟的战争，中医处处遭到打压，为中医发声的文章动不动就被删除，为西医发声的文章堂而皇之，大行其道。西医可以随随便便封杀中医的文章，中医却没有一点权利封杀西医的文章。这就是中西医之争的残酷现实。

就在张伯礼呼吁疫情结束后不要忘了中医的时候，疫情还没有结束的时候，美国利益集团就按捺不住了，3月6日下午，国新办在武汉举办新闻发布会，美国记者咄咄逼人，质疑中医药的作用，企图抹杀中医在这次疫情的全部贡献。

美国有线电视新闻网记者盛气凌人问道：中国强调了这次疫情的中医作用，而世卫组织却没有提到中医药，提到的是一种来自美国的唯一对病毒有效的瑞德西韦，你们这样做不是与世卫组织矛盾吗？你们治疗的依据在哪？中医治好的病例是不是自愈的结果？

说实话，是个中医人看了这样的提问都会生气的，恨不能跑过去抽这个美国记者的耳光，这是典型的利益集团的嘴脸，各种狡辩，还在说八字还没一撇的瑞德西韦，都这个时候了还要挑拨中国与世卫组织的关系，疫情还没结束就想卸磨杀驴，抹杀中医的全部贡献，司马昭之心路人皆知。

中医不想与西医争，可是遇到这样无理取闹的，你不争还真不行。

必须要出来发声。这次中医药介入对疫情有以下作用：

第一，极大降低死亡率，使用中医治疗后，很多定点医院都是零死亡。第二，这次疫情大多数是轻症患者，这是中医最拿手的地方，使用中医治疗后没有一例转为重症患者，这一点意义重大，没有重症就没有死亡。由此可见中医药绝对是生命的捍卫者。第三，使用中医治疗后，很多重症患者转为轻症，大大降低了死亡率，中医救回了很多患者宝贵的生命。第四，使用中医治疗所花费的医疗费远远低于西医。

事实胜于雄辩，就让我们用事实来堵住这些利益集团的嘴，以下就是中医在这次疫情中的贡献，请大家转发朋友圈，告诉家人朋友，疫情过后不要忘记中医。

同时小叔也呼吁，失去中医是中国的巨大损失，也是世界的损失，更是我们每个人的损失。试想一下，如果中医灭亡了，任何一点小病都要跑去医院，这难道不是我们自己的损失吗？所以，该出手时要出手，不要总是沉默，要站出来为中医发声。如果每个人都认为，自己不管，自然会有其他人去管的，那么中医离灭亡真的不远了。

希望这次疫情结束后，中国能够成立专门由纯中医人领导的医疗机构，西医领导下的机构只能把中医带入歧途，只有具备纯中医思维的人才能建设中医，复兴中医。

救救中医。

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