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本帖最后由 燕赵中医 于 2023-2-24 11:02 编辑
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女娲氏只是个神话人物吗?“娲”字所提示的信息,了解一下
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几乎所有人,都是通过“炼石补天”和“抟土造人”这两个神话故事,来了解女娲氏的。; q3 i' l& U; V. p& X
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那么,女娲氏,就真的只是个神话人物吗?
9 y8 C, m2 F1 {2 D$ \+ u( k) R6 ~因为,包括在线《新华字典》以及各类纸质《现代汉语词典》的解释,都是表示“娲”这个字,就是表示“女娲氏”,没有别的意义。% z' ]' I% L# U: X+ f$ t, S- @
所以,我们只要是认真地了解了这个“娲”字,就能够知道,这个女娲氏,到底是个什么样的人物。1 B8 _5 s: b$ P% d
首先,我们要知道,汉字和其她各种文字的不同。
: C V Q( p( S$ }汉字,是属于“形声字”,她是一种“字形藏理,字音通意”的艺术建造。
( l( m, r6 C/ b; b( J2 G2 e6 \比如“人”字,字形上是“撇”“捺”互撑,就是表示,人,是通过阴阳两方面的相互支撑,而成为人的;字音上,“人”音通“仁”,是表示“仁义”为“人”之根本。
2 h0 T+ V ~! H1 i! y又比如“信”字,字形上是“人”“言”为“信”,就是表示,“信”,是通过人们说话而产生的;字音上,“信”音通“心”,是表示通过人的内心深思熟虑而说出来的诚挚的话,才是“信”。
4 w$ o* [1 i, V( `! v又比如“做”字,字形上是“人”“故”而“做”,就是表示,人有经验,才能做事;字音上,“做”音通“作”,表示“做”就是作、就是工作。& ^1 `; \- ?" V
那么,“娲”的这个字形和字音,分别表示了什么呢?
3 u$ L. ~6 ]* Q+ }: b在字形上,“娲”是一个“女”加一个“呙”。
0 Y) W0 D5 U5 [ Y* W* m“女”,就是女性。
+ ]' [, ]' f$ t而“呙”的繁体字形,就是“鬲”,是一种三足型的、古代的人们用来烧水、做饭用的陶器。
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! C; D, j2 I- Q" G+ _很明显,从字形会意上讲,这个“娲”,就是表示女人用陶器做饭。
# \5 m9 h7 Z0 R9 P" k6 d- a但是,在陶器当道的年代,很多人,都是用陶器做饭啊。
2 {) l. J# j+ T+ E用这种行为,来表示一个人的名号,有什么意义呢?
) I8 f4 B- D! c) e9 B8 P这就是说,这个人,在所有的用陶器做饭的人们当中,肯定是比较特殊的。
& o7 o+ j3 X Z4 }5 K她就是发明了用陶器做饭之方法的人。5 i+ J2 C: G9 d
正是因为她发明了用陶器做饭的方法,后人就用这个字,来纪念她。) x2 ]; w6 b% W) e$ P
所以,这个“娲”字,其实是一个谥号,是后人专门用来表彰前人之历史功绩的谥号。
5 _& @, E* T! ]/ ^( H& o! r而知道了这个人的历史功绩,我们就可以通过考古,来推测她这个人的生活年代。: @0 K* h! b+ k5 x' m1 ?8 E
她肯定是生活在新石器时代,而且,并不是生活在新石器时代的早期。
4 `) O1 _! B5 J. C, n+ ~0 j2 i因为,考古经验证明,陶器,并不是因为做饭而产生的。
' Q! q9 K7 p% |8 o3 F最早的陶器,是为发展农业、储藏农作物的种子而产生的。. \! `# G. e" g3 @0 `" Y) d
所以,最初的陶器,并不是鬲,而是罐。
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# ]" U" }" O0 ]% l3 B- c7 M7 l从考古学上来说,最早的陶器,是出现在江西万年县的仙人洞遗址。
; M( R+ X; ]& S1 C" u% E5 |但是,长江流域的古代文明,有遗址,没传说,没记载。
6 |) W4 u7 l# O) ~+ E' H这就是说,长江流域的古代文明,没有得到延续。& B2 d/ `1 v, @6 |
他们没有后代;或者是,后代被人征服、被人驱赶,所以,就没有留下历史。& q6 N, p6 L8 u" {7 L
黄河流域文明,是不仅有遗址,也有传说,也有记载。6 Y9 E& K* C. w
而黄河流域,最早发明陶器的人是谁呢?
! l! @. L% U4 B+ N- m, b2 C就是媕兹氏。
& D/ p& F- x6 Q* j' ?媕兹氏这个名号中的“弇”字,就是表示,用手将容器的盖子盖紧。; G1 R% D$ ]# T+ r; s
这就是保护农作物的种子,不被老鼠吃掉。1 ]3 ]# |5 d9 Y5 w9 F: Y
而保护农作物种子不被老鼠吃掉的容器,就是陶器,就是罐。
) J" N2 H/ b, W3 C: _) B在媕兹氏发明了罐的基础上,女娲氏,就发明了鬲。
1 y1 i$ v9 k7 ^$ j* |' i9 |* A' U* t鬲就是专门用来烧水、做饭的陶器。% W5 S- D$ F/ h1 [
从考古学上来说,以大地湾文化遗址的遗层变化为标志,距今20000-13000年,黄河流域,就出现了陶器。
4 ^2 |. d1 ]* e2 Y& k* X6 W( O. w这个时间,其实和长江流域出现陶器的时间差不多。- h& J% |! c7 `2 t9 [/ C% e& h
距今13000--7000年,黄河流域的陶器,稳定发展。
5 w, F( d9 |. e) e0 d, I f距今7000--5000年,就是典型的仰韶文化年代,陶器,就发展得非常高级了。3 F2 o8 i3 d- a; O! L5 A' k
所以,女娲氏的生活年代,应该是在距今13000-7000年,或距今13000-5000年之间。
+ ~5 V4 b0 d9 m: u) N5 w# u那么,女娲氏,是否就是大地湾文化的主人呢?; q; R0 }8 b: H. d
因为,同时期,还有许多其他不同类型的文化,存在于黄河流域,所以,不能仅仅从陶器这方面来肯定,女娲氏就是哪一种类型文化的主人。
* \* D1 G3 ^9 `" q" A x我们再来看看“娲”这个字的字音。7 i, D) l K! I- S, q: V
为什么这个“娲”字,不读“鬲”字的“鬲”音,而是读“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”的音呢?
- E- o. j7 d$ t0 x+ `0 r. ^7 e字音通意,同音必有同义。7 D6 j/ ~# E' x' W
所以,我们从这些同音字中,一定可以找到这个“娲”字所包含的其它意义。2 }' j' y3 f# O9 I- q) R$ h& k l0 S
“哇”、“蛙”、“洼”、“凹”、“瓦”、“挖”这些同音字,其实都包含着惊讶的意思;这些字的字音,其实都是来自于一个表示惊讶的“哇”字的字音。/ w! z$ ^0 j- b2 ^% f, |
而表示惊讶的这个“哇”字,它除了模拟一种声音之外,还有什么含意呢?
: R! ?" W( f) l D+ t/ B这个字的字形,是由“口”和“圭”组成的。
& I2 ?9 t, `/ j% [“口”,就是人或动物的嘴;“圭”,是一种玉器,为通灵之物。6 x0 }" f8 b+ ]8 d f2 p# y* p
从人或动物的嘴中,发出的声音,象“圭”一样可以通灵。/ G/ @6 {% o3 g* c
这就是“哇”字的字形之含意。" ^( O, ?. b1 k! [9 ^: D
那么,是从什么样的人或动物的嘴中,发出的声音,可以通灵呢?
$ O" R q/ |4 L: g% G我们发现,表示小孩的“娃”,和表示一种小动物的“蛙”,这两个字的字形中,都有“圭”。% Q9 W8 W5 P1 u! U1 W
这就是说,小孩的哭声,和青蛙的叫声,都是可以通灵的。0 f! _" o: t4 h1 C( d+ f% U
这就怪了。
4 y: U Y* A- i% F: C% H2 k因为,小孩是上天赐给父母们的礼物,所以,小孩的哭声可以通灵,这点可以理解。
' \5 u/ k5 T, X$ h6 V但是,为什么,青蛙的叫声也可以通灵呢?
% g6 s$ C- K. k如果没有考古学,我们,可能很难弄懂这个问题。
( S, b# l2 H$ O; U8 S+ Z但是,通过考古学,我们发现,马家窑文化的主人们,十分钟意于蛙纹文化。
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马家窑文化,是产生于距今5700多年的一种仰韶文化晚期类型的文化。1 ?9 D# a' {, q, l! t' J1 q. P3 _
这个时期,正是神农时代的末期。
! N5 `% r- B% B! t z% {* T马家窑文化,在这时候代表仰韶文化离开中原,一路向西发展,也是正好揭示了神农时代的衰落。 f* Z7 x: L8 A
马家窑文化的主人们,为什么会钟意于蛙纹文化呢?" K' L9 B ?9 s l1 U
因为,青蛙的肚皮大,代表着繁殖能力。
7 _9 s% o9 j" `) l( {崇拜青蛙,就是崇拜青蛙的繁殖能力。) k5 X& Q% e9 m, E' N1 R
所以,马家窑文化的主人们,是以蛙为图腾的。
# e" B$ O* V; g; G& F蛙,是马家窑文化的主人们,所崇拜的神灵。! B; x1 E% n' u1 N4 `, u' X& P. \
而以图腾这种神灵,代表与象征自己的祖先,正是我们中国人的文化传统。
2 q3 g \2 g/ n+ V7 S所以,女娲氏之“娲”,通“蛙”音,是表示其为马家窑文化之主人们的祖先。
$ r9 ]4 }# v9 k% B* u0 Q女娲氏这个名号,是马家窑文化的主人们,给他们祖先所封的谥号。- F: [1 @7 m# b' Q
而女娲氏“抟土造人”的传说,有可能,就正是由此而产生的。5 b# U8 T# e; r i3 H7 p3 n
因为,“抟土造人”者,那就是生命之神。. t0 A: _: d1 D4 }6 N9 Y% m' u
而马家窑文化的主人们,正是崇拜生殖之神,崇拜生命之神的。$ c `4 K, p- C% {
他们由此而想象,自己的祖先,作为生命之神而“抟土造人”,那就是顺理成章的事。
9 T4 `& X7 i, w |5 d! F9 x( I所以,女娲氏,只是一个神话人物吗?
e7 M% x3 M- w" {$ A2 Q" E) k不,她是一个真实的历史人物。
8 q$ o7 s1 [, _她是仰韶文化的主人。$ i: X" h0 ^% q' N3 ?1 J! a" o
她在距今13000-5000年之间,生活在渭河流域和黄河流域。
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