《忆南京当代特大名医张简斋》

《忆南京当代特大名医张简斋》
5 X+ K! D) Q: w  u* I% [张义堂述，陈用崇整理
这是真人真事真医史。它攸关民国在三、四十年代的旧社会南京城（即当时首都），对中西医是非也满城风雨时，影响全国中医界的关怀者。原因为那复杂的旧社会斗争中所有排挤消灭中医、“必定要废止中医”的恶浪，实来势民族虚无主义和几个大汉奸假科学冒充“科学救国”当废止旧医的欺骗世人，正是这种逆流，反而促进由南京城闻名全国的特大名医张简斋先生，只因他的医术精湛，善治内妇科疑难杂病，驰名于长江上下游南京——重庆。被官员和市民载誉为妙手回春的神医，他为黄帝子孙，有爱国主义思想，又酷爱岐黄之道，为祖国文化不可亡失，毕身行医讲求实效，争取社会信仰祖国医学不可废弃而努力。
他行医值民国二、三、四十年代的岁月看来，正处于中医存亡关健时期，自对保存中医学的信誉，则起了重大的作用，今不可匪议的。实非虚名为真能“明医”知理的真济世。
但是怎奈他处的时代背景和地位是旧社会民国的首都，病员多半是国民党人士，相府官员及当时社会上层工商巨子，而且又在解放前夕由沪移居香港，不久病死，便很少论及或且物议讹传者，他是我的老师之一，也曾侍诊左右，为中医求是非存亡世共过事，则有所了解。今从民国中医史实在宁变迁故事，实事求是将当年这位杏林传奇人物写真答前曾向我了解为医史及中央国医馆实况而论及他者迫切希望，再也推辞不掉，好在还有张老门人在各地，健在南京市的尚有南京中医院傅宗翰院长，市委门诊部陈某老中医，重庆市的卫生局付局长陶克文，重庆二院中医科主任王剑学，贵阳中医学院医疗系主任王祖雄，柳州某区医院吴家X学姐，他们皆随老师侍诊学习的入室弟子，对张老师生平可以补充，有的还珍藏处方（如张筱川、曹渭渔等），我只能概略攸关中医史实真相及其为人。
/ R2 j. o8 z0 O简历
7 C. t/ N: d: }张简斋先生字师勤，汉族人，祖居安徽桐城。光绪十四年生（1880年）50年因病逝香港，享年七十，他是晚清末代贡生，形体精瘦，身材矮小，面目清秀，两目有神，声音洪亮，反应敏感，好学健谈，有远见，为人慷慨。因为跛一足，行路不便，脚步声重。其父辈世医早亡，他自幼访师聆教，继承中医业务的。悬壶主治妇科杂病，是居家开业世医。
他历任中央国医馆常务理事，全国医药学术研究整理委员会常务委员，民国卫生部中医委员会委员，南京国医公会理事长，中国医药教育社理事，教材编纂委员会主任委员，考试院高等考试典试委员，重庆市国医公会理事长，国民党视他为社会贤达，接纳为特别党员，被选为南京市参议会议员，延为首都宪兵司令部参议员，遴选为国民大会中医代表，当时国民党政府主席林森因病治愈，曾赠送金扁“当代医宗”，他热爱祖国医学，痛心余、汪“废止中医”狂言诬蔑，当1929年南京发生废止旧医案甚囂尘上时，他个人曾正义凛然向国民政府某些官员直言陈词面谈是非，对阻止“废止旧医”提案的实施，也许或有相当作用。他有鸦片嗜好，南京城所有瘾君子中得天独厚，被官方唯一准许公开吸烟者，也害了他嗜毒过甚难戒，移居香港便病倒，反在穷困中去世了，乃一代名医最后憾史。

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悬壶
民国时期的南京城为洋人教区，沿江办医院为洋医传教士基地，民初即有笑骂中医为旧医的欧风美雨，当时军阀政府内务部竟以为贬低中医是“科学救国”。南京历史上清朝在这里签订了第一个国耻条约，把下关开为商埠。北洋军阀政府时期，这里就时新风声“废除中医”做说教，劝导请洋医科学医趋时洋风气。张简斋中医之初始，正值这欲废除中医的送耳狂风向他迎头扑来时，他顶着逆流而行中医，面对军阀欺侮已深恶痛绝，立下不为良相为良医的大志。
北伐后，国民政府到南京，1929年废止中医的企图出笼，更加猖狂，其时周知西医余云岫、汪企张等九人，得汪精卫、褚民谊（汉奸）等人洋派势力，抛出“废止中医”提案，于民国第一届卫生委员会决议。那时他们获得通过恶骂“中医不科学”！说什么“二十世纪还叫人吃草根树皮”！“开时代倒车”胡说“迷信玄理八卦”！作为废止中医的莫大理由。其时他正业务开展，举病例登载《南京卫生通俗报》以医乃仁术，精求实效，中医以道呜，行医济世，自用治愈西医治不好的疾病，反驳废止中医的谬论。为岐黄医道大鸣不平，立志要专看西医治不好的病种。
$ w0 N- B) X' E  B2 h+ {4 z论他的医学，熟谙《医学心悟》化裁应用，自有心得独到。如“四逆散”方就是他用治中焦肝胃气病加减的基本药法，那时候人们尚不知什么叫肝炎，以及什么癌症的可怖，而他诊治的病种则多为别人久治未愈的。他辨证论治具体，诊病又耐心，忙时双手持脉，各看一病人，左右用神思，有时诊几位病人而后再开方子。不知者每误会以为神奇事，实则熟能生巧，凡老病号皆有复诊处方带来，常言医贵知机，审别阴阳逆顺有循序等方法。张氏诊所就设在南京中华路鞍辔坊5号住家的前院，每日下午门庭坐满候诊士、农、工、商、官员皆有，他的工作时间是下午二点半至晚十点半看门诊，一般要七、八十号，之后休息到子夜一点后即出诊。到天明回家来，正常早歺时他算晚饭才睡觉时间，上午不看病，精力充沛，如若上午有要事或开会社交活动，下午回来照常看病，到晚不休息。他的时运反在南京当日废止中医声中成了大名，在国府任典礼局长的傅选青先生是他的老朋友，也算顾问、宣传者，及中委焦易堂、陈立夫等大官员也都推荐病人请他诊治，连蒙古王公在宁也慕名延医。他的病号不分贫富贵贱，那时门诊费二元，特别号五元提前看。尽管如此，市民亦不嫌高，因其确有疗效。农村来的病员把他当成活神仙。老师睡眠很少，每当诊务之暇或开会时，常闭目养神，他善用心理疗法暗示术，特别是妇女病等患者用药少而疗效高，这可能用气功及马太效应去解析吧，从他每言，诊病贵知机善用得心应手药方。他对于病家吸引力并不因为鸦片习惯夜晚诊病而减少，他到晚更来其精神，达官贵人情愿等候夜晚看。抗战前夕，东北抗日英雄苏炳文将军，从苏联绕道住南京，专为他年轻太太治习惯性感冒和妇科病，将军经常倍夫人候诊到深夜。孙科夫人也经常耐心候到午夜就诊，一次冯玉祥夫人李德全大热天下午来看病，站在张老迎面看他诊脉，问病谈话，一手打紫红色小伞忘落下碰到别人提醒时，她才知自己早到该号坐下来。南京市长马超俊的夫人沈惠蓬因病被治好，她亲自做了野味可口的佳肴送上门来以表钦佩。这说明张老师誉满城寰，为朝野所公望，名不虚传。他到重庆后，在石灰市开诊，便加奇忙，医疗奇迹也多，引起外国人也来就医，原因他看病确有西医久治不愈而他手到病除的。

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7 W4 c  Z- J7 b& t8 X2 B" B! u2 U张老是金陵医派代表人物，其弟子门人中仅少数人学到简斋的运气辨治法，邹老只是将简斋留存的医案整理出版，从南京传习所学员中，有几位弟子临床应用情况，运气思路带来的是临证思路的开阔和临床疗效的迅增，是审证的㨗法，疗病的密钥，绝对值得学习