共同讨论“君子则无时不保合太和”

吴西杰藁城，上尉:
@曹东义，河北省中医药科学院 老师  中医绝对是最伟大的科学

% o) h8 N+ r8 s# L6 @) L. L
曹东义，河北省中医药科学院:
8 m/ }9 o5 C7 \6 n6 @* D2 w@吴西杰 大家努力，道术并重复兴中医！

( ?5 R, R$ m( i: L
3 v1 O2 I& J/ X% W* }% O吴西杰藁城，上尉:
  C" u; B+ N) G) x
1 H7 r8 u. W  ], b+ t, T3 V


1 D: j" ^7 R6 @: \- o曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]张仲景对于《内经》热病理论的传承创新[来自:燕赵中医]


王洪昇（处理解释一体化），涿州人:

' B" C/ V( J1 W; V2 d' k7 s

6 v7 l' ^5 I$ M8 C: J' L  R4 ^4 b
) ?7 s; C" `% b% t, ]" e曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]“八纲辨证”，是后人学习《伤寒论》之后提出来的[来自:燕赵中医]


* t  ^! N0 b# x. p8 t$ C7 t船舰，跟诊。陈传健:
[视频号]养慎的动态

+ R: z# C. d$ c- \7 L  p* Z0 c
船舰，跟诊。陈传健:
! ~  }2 M3 j; i2 Y1 Z  e[图片]

& k( T* \0 N, ?9 f
船舰，跟诊。陈传健:
3 j1 e, }+ p7 S# M名师亲炙小课堂


1 F# I9 f8 O" u/ \* w船舰，跟诊。陈传健:
定期开班


+ F* D3 k: P2 V, ^1 k深州刘雅茜:
" P9 _; m+ _, I" a% ^/ f, S( D' Z



' x5 s* z' r: E( I% p2 E) o5 y乙天成，李东辉，南村镇卫生院:
% ~5 s% E6 Q4 V; Z4 O% Q" j3 \

4 l! d% }! `0 Y/ R

王一琳  13352967215跟诊，王颖:
@乙天成（李东辉） 你有空来


+ {% ]3 p! Y) G$ |王一琳  13352967215跟诊，王颖:
没空可以看陈师兄发的视频

& I# W- U* q' l- Q2 J( b5 P; P
王秋月徒弟，清河县中医院，优才:

; q3 O% Y( x  l; A


" ^& n4 |8 \) ?- f" P曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]晋州名老中医赵建军《岐黄大观今录》第一集、第二集（连载）[来自:燕赵中医]
+ l: j1 M, y% f4 [

5 A( K- e- y( M曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]沉痛悼念郑陶先生！[来自:燕赵中医]


曹东义，河北省中医药科学院:
[链接]赵建军先生《岐黄大观今录》第三集、第四集（连载）[来自:燕赵中医]

* I/ _7 D/ R. {: g9 h3 T9 b8 o$ ]3 n
王洪昇（处理解释一体化），涿州人:

8 ?7 l4 i+ ]; _2 ]
) Z+ Y3 Q/ o" p/ S

( z- L- C; R; v# f, M王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
请教，陈鼎三，王洪图，王庆其，龙伯坚，任应秋，钱超尘，，，这诸位先生最擅长的领域是？谢谢您们！
3 s$ Y0 f0 N$ r% G

$ u  {2 V1 O4 F" i: u  w王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
' [0 D, T5 S( r+ {0 x  a* @( y
( F  L. X$ j7 a6 s) o- _

, _7 M/ M* u  f) ?4 d5 m
王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
祝老师和同学们国庆节健康快乐！请教：“冬至于卦为复，五阴聚而一阳为主，阴合于阳也。夏至于卦为姤，五阳聚而一阴为主，阳合于阴也。春分卦为大壮，四阳进而二阴渐退，阴离于阳也。秋分卦为观，四阴进而二阳渐退，阳离于阴也。阴阳消长之机，日夜不息，人在气交，苟不得养，未有不病者，况天地之气候亦有乖戾之时，则病气更为迭变矣。盖阳长之时，预为阴生于午之根，阴长之时，预为阳生于子之根，如乾坤二卦之刚柔相推而生变化也。春应泰卦，内刚外柔，秋应否卦，内柔外刚，故云顺天地之刚柔也。时有否泰，而君子
) [/ ^$ ]; O' N$ H则无时不保合太和也。盖风暑湿寒原为正气，故当时有不即病者，其夏之飱泄，升极必降也；秋之欬疟，散极必蓄也；冬之咳嗽，降极必升也；春之温病，蓄极必散也，故曰必然之道也。
”中的“而君子
则无时不保合太和也”是什么意思？谢谢您们！
8 ?2 _( [8 l* c  w

4 h2 W1 W/ G% @8 V曹东义，河北省中医药科学院:
- @0 p# O/ e1 \孔子著《易经正释》【复卦】  http://www.360doc.com/content/13/0211/11/5473201_265231446.shtml
% R3 ?8 z# b6 i- D# o& A

王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
. R, _( }3 u9 w0 J* v谢谢老师啊
1 X+ o; V/ p5 b+ }5 B6 P* z
$ B; {4 r4 S$ |! i7 @
曹东义，河北省中医药科学院:
君子则无时不保合太和也，关键是“太和”的解释，说人要随时与“太和”保持一致。
# }7 A* d# l& A# H% G' q/ q" s6 l3 E6 \
: r4 J$ q. b3 i* k
曹东义，河北省中医药科学院:
2 g" }* L' m, {1 s5 |0 R: l9 ^5 B“冬至于卦为复”这是讲“复卦”，它有五个阴爻，一个阳爻

. d$ Q: d) f3 {: |5 X
1 r& k& o. C5 R( |# t2 n; C5 r曹东义，河北省中医药科学院:
/ b" @, X2 m1 L8 B6 J  X- K' B解读易经（第二十四卦）——复卦  https://www.lnka.cn/article/topic3076.html
% u: L- k# r/ Q9 p: C& k" e

: U/ q6 ^) O$ D3 X曹东义，河北省中医药科学院:
[图片]
! _" B4 o, _0 s, `! I, ^) G  e6 y
# D$ Q4 D- S6 G3 s: b) v/ ?1 e
曹东义，河北省中医药科学院:
0 O# T* C, ^2 o$ ^9 M; r冬至的时候，阳气最弱，除了“坤卦”六个爻都是阴爻之外，其他的卦之中，至少有一个阳爻，而复卦的一个阳爻位置最低，就像“冬至一阳生”的形象。

& a8 Y: @& R: F" P
5 \5 k" l8 X7 a0 M/ H7 X王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
& l# H- w+ a" r“复卦全卦。重在一阳来复。而于五阴之调协。亦宜注意。盖二五中位。三四中爻。皆阴也。阴静阳动。阴降阳升。阴退阳进。二者相违。最宜调适。天道则外顺于阴。内蓄其阳。不与阴违。而克成其阳。故阳能滋长。阴不害之。设使阳不自潜。早发于外。一线生机。必为群阴所陷。则天地又归于剥矣。君子体天道之精。用坤德之静。固守于内。不问其外。以待阳之长。阴之消。此不独政令为然。而切身修养之道为尤要。闭关者不外泻。不行者不求通。不省者不远务。自安闭塞。以育其真。此修己立身之要道至德。而君子所以自成也。夫复虽合时为冬至。而凡在剥极之世。阳微之秋。正气难存。邪说方盛之际。皆当体复之道。推复之用。返求诸己。诚而弗失。近保其真。育而弗用。虽外多故。而心不灰。时已穷。而德可久。此以人顺天之道。不因物而丧其真也。故世道靡常。君子长泰。为其能复也。克己复礼仁之本。一日克己复礼。天下归仁焉。在天为阳。在人为仁。仁道之充。天下同泰。此君子之修。不独为善其身已也。故观复之用。先王之政。足以觇君子之行矣。”老师是大家！自己分享：应该认真仔细的读曹老师的著作，不然，光阴似箭，，，就少小离家老大催啊，，，再谢谢老师！


王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
  O- y4 S% _! \" G' w2 S老师好！学生愚钝，感谢老师，指路明灯

! @% l! g: D3 P6 \+ K
; S) r5 X- P/ y1 Y0 g王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
[图片]


曹东义，河北省中医药科学院:
$ d5 ~3 f! G6 P8 F, A2 ?& o姤（gòu）卦《易经》六十四卦之一，与“复卦”的图形相反相成，是一个阴爻在最底下
0 ?9 I* l& ?1 i5 i- H4 m% u
4 V+ ?! w; J# f7 x& h5 u4 H9 k. S
曹东义，河北省中医药科学院:
[图片]
# s4 y8 Z9 n' q
1 s8 g5 I" d+ }) y5 f0 {% p: S) d
9 o" L+ ^  B  |' A* A  E1 G曹东义，河北省中医药科学院:
, B1 r& |- P3 N1 [5 ?1 F8 U+ r/ @姤卦(卦名)_360百科  https://baike.so.com/doc/5385527-32377583.html


王洪昇（处理解释一体化），涿州人:
老师好，就是上面这个黑白园图中，近心点为阳，反之为阴？谢谢您！
) d4 ~! k( Q( i4 ~& m
) g8 S8 j* q' {2 A
: A& k5 R2 S. g  C% l5 J. w曹东义，河北省中医药科学院:
/ R- U6 v3 R1 Z+ Q6 n3 _《易·乾》:"保合大和，乃利贞。"大，一本作" 太 "。 朱熹 本义:"太和，阴阳会合冲和之气也。"《汉书·叙传上》:"沐浴玄德，禀卬太和。"《文选》作"太龢"。 唐 元稹 《竞渡》诗:"数极斗心息，大和蒸混元。" 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:"神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。

$ P# h: O/ R9 @: ?' p1 A0 |0 V
) A' O" l0 m* p- k$ T. s7 B

微信扫一扫，分享给好友