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第九讲 解读司马迁说的扁鹊学医 扁鹊一生治病救人留下了很多美丽动人的传说和故事，比较著名的有扁鹊诊赵简子，扁鹊救治虢太子等等，在说这些故事之前，我们必须先要了解扁鹊丰富的医疗知识和高超的医疗技术是怎么来的？扁鹊真的是有“饮上池水，视见垣一方人”的特异功能吗？我们在前几讲中说到解读扁鹊的事情需要凝聚很多人的智慧，是一件很不容易的事情，又因为历史环境的变迁等原因导致了古文的晦涩难懂。我们在前边的几讲中，几乎每一讲都提到了历史上的一个著名人物---司马迁，也就是《史记》的作者，既然我们要尊重司马迁的记载，首先需要了解为什么要尊重司马迁的记载。 司马迁（前145——？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，其祖先“世典周史”为周代史官，他父亲司马谈任汉武帝太史令。司马迁少时跟从大儒董仲舒、孔安国学习，二十岁后漫游全国。公元前108年（汉武帝元封三年），司马迁得继父职，他博览汉室藏书，参以游历见闻，在其父累积编次的大量史料基础上，于前104年（太初元年）开始《史记》的编写。前99年（天汉二年），因替李陵辩解，被处腐刑。在狱中，他仍写作不辍，出狱后更加发愤著述，终于在前92年（征和初年）左右，完成了这部巨著。不久即去世，享年约六十余。 《史记·扁鹊传》是司马迁考证之后的论述，通过考证可以看出，司马迁为了写好这个传记，参考了很多历史记载。 《史记·扁鹊传》说： 扁鹊者，勃海郡鄚人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书，尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。 姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者， 标示家族血缘之符号也”。《 通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子） 称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而 同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。 在先秦时期，古人的姓和氏是不一样的，姓大而氏小。姓往往代表血统，而氏是姓的分支，可以因为地名而得到某氏，或者由于担任某个官职而取得某个氏。赵国的血统姓赢，与秦国的国君一样都是赢姓。“赵”是因为地名为赵，先人被封于赵，才叫赵某某。《史记》说扁鹊“姓秦氏”，是姓氏不分，笼统地说其姓秦，这是汉代的流行说法。 “名越人”，就是被命名为“越人”，有超越一般人的美意。古人生下来的时候，由父母起名，长大之后行冠礼，再起一个字，以与名相配。比如，屈原《离骚》说：“名余曰正则，字余曰灵均。”孔子名丘，字仲尼，也是这种命名法。 “少为人舍长”，古人30岁之前为“少”，表示“血气未壮”。“舍”是供行人住的旅店，一般30里设一个。古语“退避三舍”，就是取这样的涵义。 也就是说，秦越人在30岁之前，是在旅舍里当舍长，是主持，做领导，开旅社。这个行业可以接触到南来北往的行人，知道很多天下传闻奇事。客舍在那个时代，是一个高雅的公共场所，如同今天的五星级酒店，是所谓见多识广的场合，古人很多信息都来自于这种旅社传闻的文化。 司马迁叙述说，有一个叫长桑君的客人，经常入住秦越人的旅社。秦越人经过观察，觉得长桑君不是一般的人，就很客气、很恭敬地对待他。长桑君也觉得，秦越人不是一般的人，二人很投缘，在他来往住宿10多年之后，才把秦越人悄悄地叫到房间里，对他说：“我带来了医药方书，是宫廷禁止流传的秘方。因为我已经到了老年，想着把它传授给你。你不能对外泄露其秘密！”秦越人说：“我一定遵命！”长桑君从怀里掏出来一包药，交给扁鹊，并说：“喝这药的时候，一定要用‘上池水’煎服它。30天之后，你就能够洞察事物了。”什么是“上池水”呢？上池水在明代医药学家李时珍的《本草纲目》中记载的名称是“半天河”，是取自竹篱头或空树穴的水，气味甘而微寒，无毒，主治鬼疰（鬼疰，是古代的一个病名，疰通住，意思是病人感觉体内有鬼居住着），扫邪气，恶毒，蛊疾。洗各种恶疮，疥痒亦有效。身上长白斑，也可以取树木孔中的水来洗，捣烂桂末和唾液敷上，有效。长桑君把珍藏的禁方书，一卷不剩，全部交给了扁鹊。忽然之间，就不见了长桑君的身影。司马迁说，长桑君“殆非人也”，应当是一个神仙。扁鹊按照长桑君所说，喝了药物，30天之后，能够隔着墙壁，看到另一边的人，有了一般人所不具备的“特异功能”。扁鹊用“特异功能”看病，能够看清所有的“五脏症结”，只是把诊脉当作形式、名目罢了。 要解开长桑君之谜，首先要从他的“物证”开始。“禁方书”是什么？“禁”就是宫廷禁卫，也可以代表宫廷。“方书”就是记载着药方的书，也可以是医学书的统称。长桑君带着宫廷的秘方，他一定是一个官医。 从《左传》《周礼》《战国策》等古籍来看，先秦时代的医生，基本上都是官医。《国语》记载，公元前541年，秦国的医和就明确地说，医生本来就是官，所以有“上医医国”的说法。官医经常在国君的左右，国君的健康问题，是国家的最高机密，所以，医方也可以叫禁方。 扁鹊应该是一个从小就很聪明，对医学很感兴趣的人，对能够起死回生的医生是很崇拜的，扁鹊既然对医学很感兴趣，那么他就会在平时的生活中留意医学的知识和医生的治病救人的行为等等医疗事件。秦越人的旅社里来了长桑君，他是一位具有传奇经历的人物。宫廷御医长桑君，也许他因为医术高明，经常往来于诸侯之间；也许他发现了什么，而一次一次地住在秦越人的店里。从不经意之间知道长桑君身份，以及他起死回生治病救人的故事开始，秦越人就被深深地打动了，他决心拜这样一位德高望重的医生为师，悄悄地学习医术，为人们解除病痛。
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