人类的活动产生文化，古代灿烂的文明史，都是人类活动的结果。无论有没有文字记载，只要被考古证明是人类留下的遗迹，那就是文化遗址。当然，所谓“文明史”，就离不开文字的记载。
文明，文明，有文乃明。因为有文字记载，就有了载体得以流传，才能够名垂史册。当时的人看了文字记载，能明白其中的内容与意义；后世的人看了有关文字，能够确认历史上有过这样的事情，这都是文化的作用。
企业生产也产生文化，因为企业的产品无论是什么，最终都与人类的生活有关。企业的宗旨理念、管理营销、信誉形象，都富含着文化的元素，只是有些企业对此有深刻的认识，而有些企业浑然不知而已。 
把自己的活动价值体现出来，把好东西奉献给世界，造福于广大民众，这是中华民族悠久的传统。
《易经》说：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”又说：“舟楫之利，以济不通，致远，以利天下。”古代交通不便，生产的物资产品很有限，大多是农副产品，有些陶罐布匹，也常是只能满足自己使用，即使有结余也不会太多，但是他们却心怀天下，不畏艰险，一定要“服牛乘马”，把这些果实送到远方，造福于遥远的人们。
“以利天下”，是一种理想。有这种胸怀的人，一定是道德高尚的人，也一定是守信誉的人。靠着自己的勤奋与辛劳，拥有财富，拥有物质，不是留下来慢慢自己享用，而是想到素不相识的大众，远在天边的“伊人”，不管他是否富有，甚至不管他是否一样道德高尚，而仅仅因为他们一样是人，是天地所生的人类，就要“引重致远，以利天下。”这是一种平等交流的思想，也是一种播撒大爱的美德。古代的舟车，满载着物质，在坎坷的道路上，过高山，越河流，传播到遥远的天边去，这是怎样的一种境界啊。
《易经》“利天下”的思想，不是一时一人偶然想起来的，不是一拍脑门子就做出的决定，而是人类社会进步的漫长历程中总结出来的生活经验。可以说，没有互相帮助，没有大家协作，人类就难以在天地之间立足和发展。试看天下万物，鹰击长空，鱼翔浅底，虎踞山林，象驰原野，各具爪牙之利，筋骨之强，只有人类是裸虫一条，连保护自身的皮毛都没有，最容易受伤害，如果不是互相协作，岂能在适者生存的严峻竞争形势下立足？又怎能成为动物界最优秀的生命？
人类的进化不仅产生了直立的身体，更重要的是进化出发达的大脑，出现了世代传承的优秀思想，形成了众志成城的社会化生活集体，创造出世间本不存在的劳动工具。这一切都是互相协作，不断交流的结果，也是“利天下”的基础。
人类进化的开始，只是“玩石头”，几百万年之间，逐渐玩出来一些工具，石刀石斧，石凿石纺锤，甚至有治病的砭石和石针。但是，石器时代不会有金属工具，这个时候也不可能“引重致远，以利天下。”因为石头工具造不出舟车，无法“引重致远”，也就不能实现“以利天下。”
金属文明虽然只有几千年，但是，它带来了工具制造业的飞速发展，今天的高铁与飞机，电脑与飞船，都是金属文明的继续。
世界上，只有中华民族最重视金属文明，讴歌人类这一伟大的进步，把它写进史册里，提炼到哲学的高度进行概括。古希腊的文明，主张土水风火四大元素；释迦牟尼创立的佛学，提倡地水风火，也是四大元素。这四大元素尽管很重要，但都是环境因素，没有人文。四大元素与《易经》八卦相似，天地水火风雷山泽，似乎万物具备，但都不包含金属，金属文明是人类劳动的结果。
人类劳动产生了物质，也创造了思想。五行学说主张万事万物都离不开金木水火土，它们之间是多元并存、整体和谐的关系。金木水火土构成的“五行”，既包含东西南北中的空间，也概括了春夏秋冬四季，表达的是整体时空观，也是整体时空生成论，其中既考虑到了自然环境，也把人类生活劳动都纳入进去。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木又生火，循环往复，生生不息，是一个可持续发展变化的过程，也是生态文明必须追求的目标。
火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，火又克金，相互制约，哪一个元素也不能太过分。谁太过分的时候，就影响到其他元素，就会受到制约，然后再回到平衡。假如一个元素太过分了，破坏了整个体系的平衡，这个体系就解体了，不复存在了。因此，五行学说是多元并存，整体和谐的哲学，既适合于自然，也符合人类社会。
五行之中，环境因素包含着水、火、土，也有生命象征的“木”，还有代表工具的“金”。
水是人类生活不可或缺的，没有水，也就没有生命，蓝色地球离不开水；即使有了生命，一旦没有了水，就会变成木乃伊。
火是人类最早驯服的自然物质，也是人类进步的重要象征。火不仅可以把生食变成熟食，可以取暖和照明，更重要的它也是一种重要的“能量”。“火生土”虽然可以象征太阳普照大地，给世界带来生机。但是，古人用火烧烤地面和泥巴墙，因此可以防止潮湿，少得病；加固墙体，住得安全。后来又用火烧出陶器，使人类告别石器时代。有了陶炉陶灶，温度上升，才冶炼出金属来。在开放的环境里，自然界的山火无论烧多旺，都不会给人类冶炼出金属来。
“火生土”，代表着从陶器制造，到金属冶炼，也代表着人类利用物质之间的相互作用，向着高度文明的社会跨越了一大步。
拥有金属器皿的青铜时代，虽然制造出很多高级的生活用具，或者是祭祀上天的礼器。但是，金属工具的出现，却改变了人类的命运，甚至可以说“金”就是工具的代表，也是日后众多产品的象征。因为没有金，就没有高级工具，没有高级工具，就没有好的产品。
古人知道自然界里最缺乏的就是金属，需要冶炼大地的矿石才能生成金，所以叫“土生金”。金属被冶炼出来，如果不懂得“火克金”的道理，不会用“火克金”技术制造工具与器皿，那么炼出来的就是一堆废金，既不能吃，也不能用。大跃进时期的群众性大炼钢铁运动，把很多铜盆、铁锅、门把手，墙上的钉子等金属器皿，都收集起来，投到小锅炉里“大炼钢铁”，结果练出来很多废金。不尊重科学道理，一味蛮干，就是瞎指挥，胡折腾。
古人也有胡折腾的教训，大禹的父亲鲧，在治疗洪水的时候，只知道“土克水”的一般规律，死于句下的“本本主义”害了他：他希望靠“水来土挡”的方法治理水患，结果造成了严重后果，洪水泛滥，加重了自然灾害。虽然他侥幸地自己没有被洪水淹死，但是舜帝不放过他的责任。鲧被流放之后，困死在荒山野岭。
舜帝是一个贤明的君主，制裁了有过错的父亲，却把治水的重担交给他的儿子大禹。大禹也学习五行学说，也知道“土克水”的道理，但是他不是死于句下，而是活学活用五行学说，按照“水曰润下”的规律，疏通水道，把一条黄河变成“九河”，既治理了水患，也有利于灌溉。因此，他大获成功，受到提拔和奖赏，在舜之后承继大统，被人们称为一代圣王。
金属工具造出来之后，传说鲁班发明了锯子，“金克木”的五行规律，在鲁班的手中不断运用，时刻不离。假如离开了“金克木”，他有多少巧妙的设想，也不可能变成理想的器物构造。当然，在鲁班之前人们就造出来了舟车，也建立了城邦。
城邦的建立，靠的是是“市井文明”。市井文明，也和金属文明有关系。在没有金属工具的时候，在不懂得“金生水”规律的时候，人类不敢远离水源地。一旦离开了水源地，就会因为饥渴而有生命危险。因此，古代文明的遗迹，大多出现在大河流域，就是因为早期的人类与其他野兽一样，必须经常到河边去饮水，走远了就没了保障。
金属工具的出现，可以用之开渠，也可以用来凿井，在本来没有水的地方“生出水来”。由此，人类想在哪里生活，就可以在哪里生活了，可以在远离水源地得地方建立城邦，现代生活就是从“金生水”开始的。
五行学说的生、克、制、化，尽管是哲学概括，但是“土生金”、“火克金”、“金克木”、“金生水”等概念的形成，必然起源于生活经验。离开了人类劳动，再好的工具，也不可能“金克木”，自然界的山火也不能“火克金”、“土生金”。
人们把天上的五大行星之一命名为金星，必然是金属文明之后的事情。人类不可能在石器时代，就把天上的星星命名为“太白金星”。
中华民族非常重视发明创造，燧人氏取火，有巢氏筑穴，神农、黄帝、尧舜大禹等古代帝王都是发明家，他们带领广大民众靠勤劳勇敢走向富足。走向了富足还不满足，还要“致远以利天下”。
因此，张骞带着丝绸通向西域，把中华文明播撒到欧亚大陆。郑和七次下西洋，满载着陶瓷和茶叶，交换的不仅是物资，还有思想和文化。
都说秦始皇是个暴君，但是，秦始皇派徐福三次出海东渡，说是到日本一带的海上求仙药，但是，徐福他们为何带上“百工”？为什么要带上“五谷的种子”？为什么要征集童男童女？汉代在沧州盐山县一带设“千童县”，就是纪念这个大规模传播文明的活动。日本现在还有大量纪念徐福的寺庙、纪念活动，这一切说明能够统一天下的秦始皇，也想着把炎黄文化、华夏文明传播到远方去。“利天下”的传统，对秦始皇这样的帝王，也发挥着潜移默化的制约作用。也许在他的潜意识里，有这样的一种文化基因：“得天下”只是手段，“利天下”才是目的。
现在进入了世界经济一体化的时代，各地的企业也都提倡企业文化，为的是“声名远播”，继承的也是“以利天下”的中华文化。
如果没有企业文化，其产品很难有特色，其思想也很难有凝聚力，其传播能力必然有限。“术无道不远，道无术不行。”道术并重，才能“引重致远”，才能“以利天下”。
企业如果没有深厚的文化底蕴，就不容易巩固已有的成果。“张胜利现象”是一个遗憾，三鹿牛奶、冠生园月饼更是一个教训，没有深厚的文化基础，没有“利天下”的口碑，企业的产品即使走的很远，也难以长久，不容易达到可持续发展的境界。
中医与中华民族血脉相连，生死相依，是最老的历史名片。因此，尽管经常有人打着中医的旗号欺骗群众，但是，中医没有被打倒，中医在群众之中的的声望不仅没有衰落，而且正在伴随着中华民族的伟大复兴的脚步而再次崛起。其原因就是因为中医有文化，并且有“利天下”的愿望和事实。
中医被人利用，是屡见不鲜的现象。这是因为“欲售伪者必假真”，造假的一定会仿冒一个名牌，再去利用这个名牌，糟践这个名牌。没有文化，或者文化很少的产品，一经被别人利用，或者一旦被仿冒，很少有不破产的。因为，产品和技术很容易被复制，只有文化难以被模仿。
“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”党中央对文化的概括非常深刻，一个成功的知名企业，或者希望做知名企业的老总，如果不重视文化建设，就如同没有商标和品牌一样，注定是不会长久的。
文化是企业和产品高扬的旗帜，也是其生命力和灵魂的象征，其作用是不容忽视的，弘扬企业文化，不仅需要靓丽的外包装，更需要充实的内涵。古人“利天下”的思想，是大家取之不尽用之不竭的思想源泉，也是产品冲出亚洲走遍世界的不二法门。
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