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古人认为,世上最大的海是江河之水汇集之处,海有四,即:南海、北海、东海、西海;毛泽东诗句有“四海翻腾云水怒”,然而,在人体也有“四海”之说。
古人认为,世上最大的海是江河之水汇集之处,海有四,即:南海、北海、东海、西海;毛泽东诗句有“四海翻腾云水怒”,然而,在人体也有“四海”之说。 且看岐伯讲法道:“人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,名曰四海。”又曰:“人有髓海,有血海,有气海,有水谷之海。凡此四者,以应四海也。”此段原文好理解,故不阐释。 紧接着回答皇帝说:胃受纳水谷,所以称为水谷之海----胃的气血所输注的重要穴位;在上部为气冲穴,在下部为足三里穴。冲脉与十二经脉联系密切,因此,称为十二经之海,也就是血海----冲脉的气血所输注的重要穴位;在上部为大抒穴,在下部为上巨虚穴和下巨虚穴。膻中是宗气汇聚的地方,命为气海----膻中的气血所输注的重要穴位;在上部为天柱骨上的哑门穴和天柱骨下的大椎穴,在前面的有人迎穴。脑中充满髓液,名为髓海----脑的气血所输注的重要穴位;在上部为脑顶中央的百会穴,在下部为风府穴。 黄帝曰:“凡此四海者,何利何害,何生何败?”岐伯不慌不忙地说(译文):如果人身四海顺乎生理规律,人的生命力就旺盛;如果四海的功能失常,人的生命活动就会减弱,懂得调养四海,就有利于身体健康;不善于调养四海,就会遭到意想不到的损害。 缓了一下,帝曰:“四海之逆顺奈何?”“逆顺”,指正常和反常的情况。 岐伯也呷了一口水,润了润嗓子,像得到四海解渴的水一样,于是,重新打开话匣子(译文):人如果气海邪气充盈有余,就会出现胸中满闷,呼吸急促,面色红赤的症状;若是气海正气虚弱不足,就会气少而说话有气无力。人假如血海邪气充盈有余,就会常常感到自己身体庞大,郁闷不舒,但又不知道有什么病情;若是气海正气虚弱不足,就会经常感觉身体轻小,心情闷闷不乐,但他也讲不出病症来。人倘若水谷之海邪气充盈有余,就会患腹部胀满之病;假如水谷之海正气虚弱不足,就会出现饥饿可又不想进食的症状。如果髓海邪气充盈有余,动作就会带动身体轻快有力,行动的耐力超过平常的限度;髓海正气虚弱不足,就会发生头晕、耳鸣,腰酸软无力,目眩、眼盲,周身懈怠懒动,嗜睡等症状。 皇帝听得入迷,继续问曰:“余已闻逆顺,调之奈何?” 岐伯曰:“审守其输,而调其虚实,无犯其害。顺者得复,逆者必败。”译:(应当仔细诊察并准确掌握所流注部位的各个腧穴,调节其虚实,但不要违反虚补实泄的原则,以免造成严重的后果。按照这样的原则去治疗,就能使病人的身体早日康复;否则,病人也会病入膏盲的危险了。) 皇帝兴高采烈地曰:“善”。指精辟,讲的太好啦!
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