“卢医”河北古代名医扁鹊手到病除的小故事

　　“卢医”----即我省古代名医“扁鹊”的一个别称。据唐·杨玄操《难经·序》曰：“《黄帝八十一难经》者，斯乃渤海秦越人之所作也…..以其与轩辕时扁鹊相类，乃号之为扁鹊，又家于卢国，因命之曰卢医。”再如金·董解元《西厢记·诸宫调》卷第五载：“都来四十字，治病赛卢医。”由此可见，卢医在当时人们心目中的地位，该是何等根深蒂固啊！

　　其次，就是泛指对良医的总褒称。如褚澄《褚氏遗书》载：“尼父删经，三坟犹废，扁鹊卢出，卢医遂多。”比如明·卢象升《与少司成吴葵庵书》之八载曰：“使庸医妄投药剂，嗜欲胶其元神，卢医望而却步，然后再从而往始，其能几幸万一乎！”

　　手到病除----中医诊断病情，讲究望、闻、问、切；其实，中医“四诊”的奠基人，是扁鹊创立的成果之最。尤擅长切诊，因为它是中医人的基本诊疗手段之一，何谓“切”，就是让病患将手伸出来诊号把脉，如果医术高明的医生只要一出手，就能牢牢把握住病情，尽快解除患者病痛病苦。从前，一无名氏写的《碧桃花》中有一位太医，在给人看病时像夸海口似地说：“你尽管放心，小人自三代祖传行医，各种医书脉诀，无不通晓，正背倒背滚瓜烂熟，如行云流水，和扁鹊诊病一样炉火纯青，包你药到病除。”施耐庵在《水浒传》第六十五回中写道：“百药不能得治，后请得建康府安道全，手到病除。”从此，“手到病除”顺理成章地成为人们对医生至高无上的尊称和夸赞。

　　新形势下，要使望、闻、问、切的基本手段得以延伸，需从“司外揣内”逐渐向“司外验内”方面拓展，在继承中医传统理念的基础上，真正融入现代化科学技术，与时俱进，兼容并蓄，依靠二者“合力”，形成一个完整的中医诊治新体系。

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