中医阴阳学说与中国传统历法一脉相承

　　阴阳是中医辩证的总纲，《素问·阴阳应象大论》曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”《灵枢》中专门一篇：阴阳系日月，论述了人体的经脉与日月、天干、地支的阴阳配属关系。所以，阴阳学说与中国古代历法的关系密切相联。

　　阴阳是中国的传统说法，日月是阴阳的突出代表。日为太阳，月为太阴，现在普遍称“太阳”为日，而“太阴”则被月亮取代。

　　在历法上，以日为参照物的为阳历，以月为参照物的为阴历。以地球绕太阳一周为一年，这种历法即为阳历，也就是现在实行的公历。以月亮绕地球一周为一个月，就是阴历，按照阴历，每月十五可以看到月圆，每月初一则看不到月亮。月相的变化及其所在位置与当月的每一天有对应关系，上半月叫上弦，月亮从芽状逐渐长满，成为圆月；下半月叫下弦，圆月渐瘦，直至消失。阴历每天的不同时刻，海潮也应时涨落。这对于岛国和海边渔民来说很有实用价值，只要知道阴历的日子，就很容易算出涨潮、退潮与潮平的时刻。

　　中国传统历法以地球绕太阳一周为一年。2000多年前的西汉就开始使用太初历，以365又1/4日为一回归年的长度，与现代历法相比，一年只差十几分钟。中国与西方历法的解说是不一样的，西方在地球上画经纬度、赤道、南北极、南北回归线。中国古代是在天球上画出一些线，对于太阳运行的轨道，是在天球上画出黄道，表明一年中从地球看太阳在天球上的运行轨迹。而从这一轨道上划定二十四节气，当太阳到了离北极最近的时候就是夏至，离北极最远就是冬至。在冬夏的中点为春分，夏冬的中点为秋分，二至二分是重点。这种阳历是农耕文化所必需的，二十四节气是阳历的重要组成部分。

　　中国传统历法，年按阳历，月按阴历。现在称中国历法为阴历，是按月来讲的。又称中国历法为农历，是从二十四节气来讲的，二十四节气是阳历的内容。因此，中国传统历法为阴历、农历都是有根据的，但都不全面，中国传统历法是阴阳合历，可以称为华历。而在西方历法中，每个月与月球的运行无关。十五看不到月圆，日子也与海潮无关，历法的意义就不全面了。对于中国古代诗词中的元宵、中秋等赏月节点，其感知度也会下降。

　　在中国，了解一点传统历法的相关知识，对于生活非常方便。传统的阴阳学说有同性相感一说。月是阴宗，即阴性的最高权威。水也是阴，海潮随月进退涨落。在人体中，气是阳，血是阴，人体的血液运行包括女性的经期与此有千丝万缕的联系。当我们进行日常养生或者医学治疗时，了解点传统历法知识，知晓历法所代表的阴阳变化，是有好处的。

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