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徐郎不是池中物――徐灵胎出身于书香门第,祖父曾为翰林院官员,撰修《明史》。他幼承家学,饱读诗书,20岁时考中秀才,在仕途上发展应当不成问题。但他厌恶科举制度,鄙视八股文。
徐郎不是池中物――徐灵胎出身于书香门第,祖父曾为翰林院官员,撰修《明史》。他幼承家学,饱读诗书,20岁时考中秀才,在仕途上发展应当不成问题。但他厌恶科举制度,鄙视八股文。在一次岁考试卷上,题诗道:“徐郎不是池中物,肯共凡鳞逐队游”,抒发自己不随流俗,胸怀大志的抱负,竟被考官除名。从此抛弃科举,钻研学问,尤其在医学上独树一帜,成为康乾一代名医。笔者在此借用“徐郎不是池中物”一句,赞赏那些志存高洁,不为权贵、金钱折腰,守正不阿,保持人格尊严,坚守正义气节的历代名医。展阅历史,他们在外敌、强权、金钱等利诱面前显示了无私无畏的气慨,其高风亮节,犹如医林中的劲松峻柏,令后人景仰不已。 华佗拒不事曹――名医华佗甘为劳苦大众服务,不慕名利。东汉末年,曹操患了“头风眩”病,发作时头痛如裂,每次均是华佗为其治好,针到病除。曹操就想将他留在身边当侍医。华佗不畏权势,不甘为曹操一人服务,便托辞回家取方,请假归乡。曹操多次派人敦还,他借口“妻子有病”,拒绝归曹。曹操得知佗妻有病是假,怒而押其回到许昌,竟将他杀害。 一目存誓,拒治皇后――宋高宗之母、钦宗的韦妃显仁皇后患两目失明,遍召名医治疗,均无效果。有位道士善长眼科,被召到宫中为显仁皇后医治。道士用金针拨障法,将左眼翳膜一拨而去,立即恢复了视力。显仁皇后非常高兴,要求再给她治疗右眼,并答应不惜财物予以酬谢。道士说:“皇后用一只眼睛看东西就够了,另一只眼睛留着实行你的誓言吧!”皇后听罢吃了一惊,忽然醒悟,只得站起向道士谢过回宫。原来显仁皇后与宋钦宗曾一起被金兵俘虏到北国,她被释放时对宋钦宗发誓说:“我先回去,然后想法解救皇帝,如果不来迎接国君,就瞎了我这只眼睛!”后来,宋钦宗一直被金兵扣押而死去,所以道士才说了上面的话。皇后知道自己做错了事,也只好不治了。(元?郭翼《雪履斋笔记》) 傅青主誓不事清――1644年,明朝灭亡。傅青主坚守民族气节,隐居山中,誓不事清。平时身穿朱红外衣,以示不忘“朱”明。康熙十七年(1678),清廷为了网罗明末遗贤,开设了“博学鸿词”科。有人向朝廷推荐了博青主。傅青主以年老有病为由,坚辞不受。地方官员让役夫抬着傅青主的床,将他强制送往京城。在离北京还有30里的地方,傅青主以死相抗,不进京城。康熙念他年老多病,准其回归故里,并特意加封为“中书舍人”以示恩宠。按律傅青主应当入朝谢恩,但他拒绝前往。官员们就让人抬着他入朝。行至午门,傅青主感慨于山河易主,不禁泪下。相国冯溥等人强按青主,让他叩谢皇恩,青主执意不从,横仆于地,就是不跪。回归山西后,仍以“平民”自居,有人称之官职“舍人”时,拒不应答。
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