王心远:《学医述要》(一)传统中医学是圣道,博大精深

2017-06-27| 发布者: 燕赵中医| 查看: 2246 |原作者: 王心远|来自: 燕赵中医网

中医学只是“看病”吗,到医院,大夫伸出三个手指头一摸脉,看看病,是不是这么简单的一门学问?古代的中国、韩国、日本,他们的生活离不开中医,只有在这几十年当中大家才有这种认识,认为中医只有在医院里才有,没 ...

  编者按:
  王心远:毕业于北京中医药大学中医系,系北京大学传统医学战略研究课题组组长,北京崔月犁传统医学研究中心中医专家。曾经师从焦树德、祝湛予、刘韵远、赵利华等多位老中医,系汪逢春、瞿文楼的第三代传人。长期任教于北京中医药大学,从事中医学临床医疗以及教学、研究工作,并为清华、北大、中国科学院等多所大学、科研机构讲授中医学与养生学课程。《学医述要》为王心远教授指导基层中医学习中医而作,全文2万余字,主要包括:关于传统中医学、学医的意义、学医的要求、学医的方法及读书法等几部分,本书可以全面系统第指导基层中医学习中医,提升中医的基本技能,值得阅读推荐,本期为《学医述要》第一部分(精选)。


  中医学只是“看病”吗,到医院,大夫伸出三个手指头一摸脉,看看病,是不是这么简单的一门学问?古代的中国、韩国、日本,他们的生活离不开中医,只有在这几十年当中大家才有这种认识,认为中医只有在医院里才有,没有病的话,跟我没关系,我们有了病可以看西医,我们不看中医也可以,这些都是很错误的观点。
  中医学是什么呢?中医学是圣道,唐代的王冰在注解《黄帝内经·素问》时谈到, “释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣”。这儿谈的“三圣道”指的就是中医学。 “三圣道”是什么呢?孔安国序《尚书》曰:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。” “坟”者大也。伏羲、神农、黄帝,这三位是我们中华民族的先祖,文明的开创者,他们传下来的书,叫三坟,视为大道。所以医学是大道,能够解决人本身的问题,人的生命的问题。
  中医学是中国传统文化密不可分的,而又相对独立的重要组成部分。为什么说密不可分呢?中国传统文化本来是不分家的,《黄帝内经》是医学的典籍,它也在道藏里,道家也要研习它,儒家的这些后代学子们、儒生们也都要学习,四库全书,经史子集,把《黄帝内经》作为一本子书,是一定要学习的。但是,对整个中国文化而言,中医学又是相对独立的,有自己的一套理论工具和理论架构。中医学源远流长,历代圣贤递相传承,已五千余载,她具备非常完善的理论体系,早已从总体上把握了人体自身以及人体与人类社会、自然界乃至整个宇宙相应的整体规律。
  中医学本身具备非常完善的理论体系,这个理论体系从总体上把握了人体自身以及人体与人类社会、人体与自然界乃至人体与整个宇宙相应的整体规律。“造物以正气生人,而不能无夭札疫疠之患,故假诸物性之相辅相制以为补救,而寄其权于医,夭可使寿,弱可使强,病可使痊,困可使起,医实代天生人,参其功而平其憾者也。”------《医学真传·序》。中医学之伟大,令我们感受最深的是什么?这段话是说,上天造物生人,但是人不可能没有一些疾病,上天有好生之德,它不是让你得病,你就没救了,它还要用天地的万物来补救人的这些疾病、危难。这个由医学来做,所以说,医生实际上是代天生人,所以说,医学的功劳可以与天齐功,这是非常了不起的。
  几千年来,中医学为我们中华民族的繁荣昌盛做出了巨大贡献,保护了我们祖祖辈辈的生命与健康。那个时代没有别的医学体系,汉族地区和汉文化圈就是中医这个体系,我们中华民族仅仅从数量来说也超过任何一个民族。中医理论不但是完善的、独立的,而且是历久长新的,永远是最新鲜的,永远是最先进的。例如,中医理论体系是几千年前建立的,那么艾滋病中医能不能治?艾滋病的历史没有多少年,是一个新产生的疾病。中医能治!这有事实为证(科技部做过一些调查)。再早了比如梅毒,梅毒是在明代传入中国的,当时明代的中医没见过梅毒,梅毒来了以后能不能治,能治,你们可以看看《霉疮秘录》这本书,就是讲中医怎么治梅毒的。
  “非典”更不在话下了,因为“非典”它不是什么新的疾病,中医学叫时疫,成功地治疗几千年了。我本人去SARS病房,就是用《温病条辨》的方法救活了我管的病人。所以,中医学有这样神奇的威力,而且它真是历久而长新的,能够解决所有新的问题。为什么能这样呢?因为中医学抓住了客观规律,只要是人类,只要是太阳还从东边升起来,西边降下去,这个规律不会改,中医学就管用。
  这与西方科学不太一样,西方科学可以否定以前的,相对论把牛顿力学一些内容否定了,复杂科学把一些简单科学给否定了。西方医学也是这样,一百年前西医学进入中国时用的西药,到今天只剩下一种了,大家知道是什么药吗?阿司匹林。就剩一种了,其余都淘汰了。当时西医认为某个药非常好,大家出现某种情况都要用,但是过了一百年怎么不能用了,就是说他把以前给否定了。包括西医很多学术观点也否定了,以前认为这么治病是对的,现在是错的。但是,我们不能说,当时这些人等于是“受害”了。但是中医学没有这个问题,因为中医学已经抓住了客观规律,既然抓住了客观规律,它就没有必要再否定自己了,但是发展空间是无限的。
  中医学是一个开放系统,中国的文化并不是封闭的,博大精深,又是兼容并蓄的。最典型的时代就是唐朝,唐朝的文化就是这种气魄,唐朝的中医也是这样的,可以取长补短。但是有一点,中医学并不依赖其他的文化体系,现在有人认为没有西医,中医就治不了病了,说糖尿病就得吃降糖药,没降糖药就治不了糖尿病,我觉得这个没有什么道理,因为在西医产生之前,中医已经治疗糖尿病治了好几千年,造福了千千万万人。所以,中医并不依赖其他文化体系。
  中医学认为,人是天地的产物,与人类社会、自然界乃至整个宇宙是一个紧密联系的整体,生理条件下处于平衡状态,而且具备自我平衡的能力。当人体在内因、外因、不内外因的作用下失去这种平衡时,就会患病。医学的作用就是找到疾病的根本,恢复人体的平衡。
  中医学的基本观点,认为人是天地的产物,人与人类社会、自然界乃至整个宇宙是一个紧密联系的整体,用现在的话说就是系统,这是一个系统。人本身是一个小系统,人和宇宙是一个大系统,是不能够割裂开的,我们不能把人当成个机器,脱离开他的社会环境和他的自然环境,和整个宇宙对他的影响,只谈这个人,这是不可以的,因为人一定要跟天地联系起来研究。另外,人本身也是一个体系,一个系统,你把人的一块拿出来,说这是心脏,你单研究心脏,不研究肾、不研究肝,光研究心脏这是错误的。因为心、肝、脾、肺、肾这是一个系统,五行系统,所以割裂的研究绝对是错误的。人是一个系统,那么,在生理条件下是处于一种平衡状态,他有自我平衡的能力,自我修复的能力。也就是说一旦有干扰,他会自己去修复,自己去平衡。但是当人体在内因、外因或者不内外因这三因的作用下,一旦真的失去了这种平衡,自己无法修复的时候,这时候就叫得病了,人得病就是这样来的。那么医学,我们对她最大的希望是什么呢?就是要找到这个病的根本,使人体恢复平衡,这是医学的主要作用。
  中医学就是这样一种医学,它的作用这一点是完全具备的,也就是说它能使你完全恢复到平衡状态,这是非常了不起的。中医也看病,西医也看病,为什么中医伟大?因为中医能让你完全地恢复平衡,而西医目前还是做不到的,这是中医真正伟大之处。比如说高血压,西医使你血压降下来了,它靠什么呢?靠化学药品把它压下来的,你说我血压下来了,停药行不行?不能停,一停血压上去,为什么呢?你人体并没有恢复平衡,是我通过药物打破了另外的平衡,中和的结果使你的血压下来了。其他一些疾病也是这样,还有些疾病,急性肾炎、感冒,可能认为自愈了,其实是不是完全恢复平衡了呢?中医不是这样,中医是一定让你恢复到平衡状态,使人体系统恢复自我平衡的能力。中医学不靠对抗,也不用药物压制,而是帮助你自身修复和平衡。这是中医很伟大的地方!

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