曹东义：高瞻远瞩的潘德孚先生

    重新阐释“生命”，发现医学缺陷
    潘德孚先生说“生命是信息运行的一个自组织过程”，“是生命生病，不是身体生病”。他的这一学术主张，既让人感到别开生面，也激起人们探索生命本质的欲望。
    我长时期研究中西医学的关系，认为两者的世界观与方法论有很大差别，中医用“生成论”研究人体，西医用“构成论”说明问题，都有一定的道理。但是，由于生命结构是以活的细胞为基础，属于“不稳定结构”，而且不同体细胞的细胞核“同质化”，这就造成了“结构决定功能”的西方医学，存在着自身不能把解剖进行到底和不能自圆其说的悖论。钱学森先生说医学发展的方向是中医，而不是西医，西医也要走到中医的道路上来。这一大胆的论断，也与钱先生看到了机械、“还原论医学”（碎片化研究模式）的缺陷有关系。
    因此，我就与潘德孚先生有了某种程度的“共识”，在研究中医学特征的道路上，成了“同路人”。当然，作为中医从业人员，治病救人，我和潘德孚先生有更多的相同点。潘先生对我写的《中医外感热病学史》、《中医群英战SARS》、《热病新论》等，也给予了热心的关注和鼓励。
    揭秘市场医学，为中医呐喊
    潘德孚先生是一个善于向世界学习，与时俱进，能够发现问题，敢于揭穿问题的思想家。他说当今医学“精怪化”，异化成了一个“群体医学”，也是一个“群盲”的医学。由于“精细化”的复杂检查，使单个医生受制于技术细节，淹没于还原论堆积的“大数据”海洋里，不能离开机器单独诊断，也不能离开厂家的药物说明而发现药物和使用药物。他说，当今的医学还是一个市场医学，背后的利益链条很长，中国人在吃药的时候，西方资本在获取利益；资本利益集团对医学的影响极为巨大，并且左右到政府的医保政策，以及国家的经济命脉，医生只不过是被紧紧绑在利益链条上的一份子而已，是这种医学体系最末端的“推销员”。
    读了潘德孚先生有理有据的论述，学习了他介绍的大量国外研究文献，我为潘德孚先生具有这样的远见卓识而震撼。由此想到，复兴中医事关中华民族的根本利益，是“中国道路”、“健康中国”和可持续发展的国家大计所在，保护中医也不仅仅是某些人的私事，而是“匹夫有责”的大事业。
    愿“天下无癌”，开“早叫庐”博客
    潘德孚先生用自己的医学经验，救治了大量痛苦无告、求医无门、花了大量冤枉钱、被错误治疗的癌症患者，赢得了广大患者及其家属的尊重与爱戴，也搅黄了不少利益集团的美梦，坏了很多人的财路，他被封杀，被诅咒，被驱赶，是不可避免的宿命，也是中医近代命运坎坷的继续。
    但是，潘德孚先生毫无畏惧，绝不退缩，他以个人微薄的力量，不顾年高体弱，远途劳顿，不断出书、写文章、参加全国各地举行的学术会议和各种宣传中医的社会活动，在家里接待来自海内外的患者，倾其所有，无怨无悔，用中医药的大智慧，挽救了很多癌症病人，使他们告别了恐惧，用中医的大智慧、自己坚强的抗病能力，与癌魔斗争，延长生命，减轻痛苦，减少损失。
    希望中医薪火传承，愿杏林万古长青
    潘德孚先生治疗癌症享誉海内外，但是他并不保守。他说自己的治疗“见招拆招”，就是中医的辨证论治，而不是祖传秘方、海外仙药。他很诚恳地希望，有一批青年人来继承，来总结，把中医诊治癌症的经验公之于世，为中医重新崛起贡献力量。
    我逐渐懂得了潘德孚先生的心愿。
    我认为，他这个心愿与我的恩师邓铁涛国医大师、朱良春国医大师是一样的，都是为了中医学术的传承。因为我也到了即将退休的年龄，也是几个中医学会里年长的骨干和领导、河北省第四批中医师带徒的指导老师，走到了传承中医关键的时间节点上。
    《黄帝内经》说：“得其人不教，是谓失道；传非其人，漫泄天宝！”
    1990年，邓铁涛先生在人民大会堂，代表全国500名师带徒的老中医发言，发出了“学我者，应该像我，超过我”的呼喊；2005年，在南通召开了首届中医“名师高徒”的会议，当时的会标就高悬着“名师高徒聚首南通，传承中医为我中华”的巨额横幅。
    因此说，潘德孚先生虽然身在民间，却心忧天下。他传承中医为中华的思想，这样的境界我能懂。

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