中华老祖母女娲给中医的启示

　　中华民族历史悠久，我们知道的很多著名人物，都是来源于传说，最先留下名字的人并不是炎黄，尽管我们大家都自称是炎黄的子孙。因为炎黄争天下，在张家口的涿鹿县发动了有史以来的第一次“天下大战”，这必然是物质与文化高度发展之后才会出现的历史现象。

　　也就是说，炎帝神农氏、轩辕黄帝，不管他们出生在哪里，也不管他们原来过得怎么样，有一天，或者有一年，他们都想到了要去涿鹿“争天下”。“争天下”出现之前，中华文化已经发展了若干年。那么，是谁启迪了他们的思想？谁给了他们智慧，让他们去争天下？

　　争天下不是一个好玩的事情，不仅要流血，还有玩火自焚的风险。本来他们都过得不错，不愁吃穿，也有用不完的物质享受，争天下“做什么用？”

　　炎黄不遗余力干的事情，绝对不是一般人乐意做的事情。这怨不得他们，因为他们的思想受到一个女人的影响，这个人竟然异想天开，用地上的五色石头冶炼之后，去补天上的漏洞。

　　天地之间，昂然挺立着一个女人；战天斗地，敢作敢当的风格天下无双。这个不同凡响的女人，就是中华民族的老祖母，她的名字叫女娲。

　　女娲的故事不可能出现在男权社会，男人们一旦掌了权，就不可能把一个女人塑造成这样伟大。

　　母系社会是世界各民族最早的组织形式，那个时代生产力非常低下，剩余物质十分匮乏，可以称之为原始共产主义社会，那也是一个只认血缘，看不到物质重要性的社会。

　　父系社会比母系社会晚得多，男人在社会生产力发展之后，看到有很多物质吃不完用不了，需要这里堆着那里放着，就产生了私有观念，要吃不了兜着走，或者派人看着，留着自己享用，物权社会由此产生。争夺的结果，不仅物质有了私人占有的制度，而且女人也成了男人的私有财产之一，这就是“物缘社会”，这是父系社会的物质基础。

　　历史上很多名人，只知其母不知其父，有很多传说来源于母系社会。

　　女娲文化源远流长，是内容丰富的神话传说，也是古人对于史前文明的猜想。

　　《山海经·大荒西经》、《楚辞·天问》、《礼记》、《史记》、《淮南子》等秦汉古籍都有关于女娲的记载，其内容主要是炼石补天、抟土造人的故事，看似荒诞不经，其实富含着深刻的思想启迪。

　　《淮南子·览冥篇》描述传说的上古时代，天灾人祸层出不穷，女娲补天才改变了面貌，是一个沧海桑田的变化：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”

　　这个描写十分生动，波澜壮阔，震撼人心。它一定是是母系社会流传下来的故事，因为其中顶天立地的英雄是一位女子，而不是英雄好汉伏羲。

　　这个故事的主旨告诉我们，人在天地之间不是无所作为的，而是大有可为。天和地是密切相关的，天上的漏洞，可以由地上的物质来补充。尽管炼五色石不容易，那个时代火种不易保存，能把石头冶炼的火，也不是普通的天地之间的桑碳柴火，而是能把石头冶炼的陶炉陶灶，这与金属文明起源有关系。

　　毛主席说过：“人猿相揖别，只几个石头磨过。铜铁炉中燔火焰，不过几千寒热。”就是对这段历史粗线条的描述，中国人是善于想象，敢于想象的民族。

　　有人会说，石头能补天吗？天上有石头吗？

　　古人夜晚仰望满天的星斗，银河之中众星闪烁，不时有流星划过夜空，有人真就见到了天上掉下来的陨石。那么，这从天上掉下来的石头是从哪里来的？他们由经验事实认定，天上一定是有石头的。要不然，天上怎么会落下石头来？

　　父系社会的伏羲，继承女娲的思想，把天地人相关的思想，上升为哲学理论，因此创立了八卦，推演天道、地道和人道。

　　中医天人相应的整体观，应该奠基于女娲时代。

　　炼五色石蕴育五行学说

　　女娲补天的材料虽然是石头，但是她不是到天上垒石头，而是炼制产品去补天。在这里，她炼制的“产品”就是金属，代表着青铜时代的到来。

　　青铜器的产生，是制陶文明之后五千年的事情。自然界的山火炼不出铜铁，只有陶炉、陶灶、陶范才能冶炼金属，制造工具。而工具的发明，是人类由石器时代跨入近代文明社会不可缺少的阶段。没有金属工具，就不可能制造大型的舟车，也难以建成高大的殿堂式建筑。

　　尽管中国人进入青铜金属时代的时间未必是最早的，但是高度重视这个时代，讴歌这个时代辉煌成就的民族，是独一无二的中华民族。西方的土水风火，印度的地水风火，都是古老的“四元素”哲学思想，它们的共同特征是没有“金”。因为人类大量使用的金属，不是天然的，而是人类冶炼劳动的成果。土生金、火克金、金克木、金生水，都离不开人类的劳动。

　　阴阳学说可以出现在石器时代，而五行思想必须产生在金属文明之后。当然，五行理论重视的是“行”，而不是“五”；“五”代表全部，“行”说的主要是关系。五色代表全部的色，五味代表全部的味。五行代表万物的关系，合在一起就是整个世界都相关，万物和谐而有序。万物的有序性，是由互相资助、互相制约的关系构成的。五行学说是一个整体时空相关的模型，是时空一体的相关思想。“五行”不是具体的五种物质，也不是五元素。

　　阴阳五行是中医的指导思想，也是古人结晶的文化精华，是高度智慧的世界观。

　　古人抟土玩泥，创造了陶器文明。陶工们在制作各种陶器的时候，也许会制作象征自身的陶人，或者孩子玩具似的陶孩。但是，可能谁也没想到把泥巴烧制的陶人变成活人，这种异想天开的事情只有大智慧的人才能具有。

　　女娲抟土造人，说是用泥巴，其实不仅泥人不如它的产品陶人结实、永久，而且后世供奉在女娲神像脚下的小人，也都是陶制品，很少有泥巴人。

　　传说之中，无论是泥巴人，还是陶制的小人，女娲对他们吹一口气，这些道具人物就有了生命，成了活灵活现的真人，好像是她生的一样。也就是说，女娲造人与陶匠的区别，就在于这一口气的有无，而不是谁造的小人更形象、更漂亮、更逼真。

　　中医重视气血，但是认为它们的重要程度是有区别的，有阴阳不同的属性。《素问》说：“气血者，阴阳之男女也”。气属阳，是动力；血属阴，沉静厚重。气能生血，气能行血，气能统血，气的推动作用很重要。血能载气，血能养气，血能藏神，血的滋补作用很明显。

　　女娲是个女英雄，是中华民族的老祖母，但是她的性格像个自强不息的男子汉，她顶天立地，炼石补天，斩鳌杀龙，救民于水火；从事发明创造，抟土造人，重视气血，启迪中医思想。

　　国家地震局王若柏研究员通过卫星遥感图片分析，认为白洋淀的形成是一次天文灾难的后果，流传于华夏大地的水火灾难故事传说，都是古人遥远的记忆，不是凭空编造的神话。这为我们正确认识民间传说，提供了一个可以参考的证据。

　　河北邯郸涉县娲皇宫，始建于南北朝时期，当地关于女娲的许多传说，至今仍然在民间流传，是一个绵延不绝的古老神话，与中医某些观念的起源有着千丝万缕的联系，应该引起人们的重视。

微信扫一扫，分享给好友